Comparar deuses
Escolha duas divindades de qualquer panteão e veja lado a lado o que as fontes antigas dizem de cada uma: domínio, família, as obras mais antigas que as citam, epítetos e o resumo do nosso Estudo. Deuses do trovão, da morte ou do mar aparecem em quase todas as culturas; a comparação mostra onde se parecem e onde cada tradição é única.
Panteão
Gregos
Nórdicos
Domínio
Céu e Tempestades
Sabedoria e Magia
Pais
Cronos, Reia
Borr, Bestla
Uniões
Métis, Têmis, Eurínome, Deméter, Mnemósine, Leto, Hera, Maia, Sêmele, Alcmena
Frigg, Jörð (Personificação da Terra)
Filhos
Atena, As Horas e as Moiras, As Cárites, Perséfone, As nove Musas, Apolo, Ártemis, Ares, Hebe, Ilítia, Hermes, Dioniso, Hércules
Thor, Baldur, Vidar, Váli
Fonte mais antiga
Hesíodo, Teogonia · c. 700 a.C.
Edda Poética · poemas de datação incerta, conservados em manuscritos medievais
Epítetos
Nephelēgeréta · Olýmpios · Xénios · Hórkios · Dōdōnaîos · Lýkaios · Meilíchios
Alföðr · Valföðr · Hroptr · Grímnir · Gagnráðr · Bölverkr · Hrafnaguð
Em poucas palavras
Zeus é o deus grego do céu e do trovão e o rei dos deuses no Olimpo. Seu nome vem do deus indo-europeu do céu diurno e já aparece em tabuinhas micênicas escritas mais de mil anos antes de Cristo. Na poesia de Hesíodo e de Homero, ele vence os Titãs, reparte o mundo com os irmãos e passa a guardar a justiça, os juramentos e a hospitalidade.
Odin (Óðinn) é apresentado nas fontes nórdicas como deus associado à soberania, à guerra, à poesia e à busca de conhecimento. Os poemas e a prosa atribuem-lhe nomes e papéis distintos: em Hávamál ele relata a aquisição das runas; em Gylfaginning entrega um olho como penhor na fonte de Mímir. As fontes também o ligam à criação do mundo com Vili e Vé, ao hidromel da poesia e à batalha final do Ragnarök, onde morre diante de Fenrir. Esses relatos pertencem a gêneros e compilações medievais diferentes; não formam uma biografia única nem autorizam tratar cada detalhe como descrição histórica.