Frigg

Frigg (im Altnordischen: Frigg; verwandt mit dem althochdeutschen Frīja und dem altenglischen Frīġ) ist die erhabene Königin von Asgard, die Urgemahlin Odins und die führende Gestalt unter den Göttinnen (Ásynjur) des germanischen und skandinavischen Pantheons. In den isländischen Quellen des Mittelalters als Schutzherrin der ehelichen Treue, der häuslichen Herrschaft und des mütterlichen Schutzes verehrt, besitzt Frigg eine einzigartige theologische Stellung: Sie ist die einzige Göttin, der es gestattet ist, neben dem Allvater auf dem Thron Hlíðskjálf zu sitzen, von dem aus sie das Geschehen in allen neun Welten überblickt. Ihr heiliger Wohnsitz in Asgard ist Fensalir („Sümpfe-Säle“ oder „Wasser-Säle“), ein königlicher Rückzugsort, an dem sie Eide entgegennimmt, die himmlischen Wolken webt und ihre Gebote mit unerschütterlicher Zurückhaltung verwaltet. Eines der prägnantesten Merkmale ihres mythischen Profils liegt in ihrer prophetischen Gabe: Nach den Strophen der Lokasenna kennt Frigg im Voraus das Schicksal und das endgültige Ende aller Götter und Menschen, schweigt jedoch vollkommen über diese geheimen Gesichte und enthält sich leichtfertiger Streitigkeiten. Im kosmischen Drama, das die Dämmerung der Welt (Ragnarök) herbeiführt, tritt Frigg als tragische Hauptfigur der mütterlichen Bemühungen hervor, ihren erstgeborenen Sohn Balder zu retten. Nach den unheilvollen Träumen, die den Tod des jungen Gottes vorhersagten, durchstreift sie persönlich die Schöpfung und nimmt feierliche Schwüre des Schutzes von allen mineralischen, pflanzlichen, tierischen und klimatischen Kräften entgegen, und verzichtet nur auf die Forderung eines Eides vom bescheidenen Mistelzweig (mistilteinn), der als jung und harmlos galt. Lokis Arglist, der sich diese einzige Ausnahme zunutze macht, mündet in Balders Tod und in Friggs untröstlicher Trauer, deren Schmerz in der Völuspá als der zweite Kummer von Fensalir nachhallt. In der kontinentalgermanischen Überlieferung zeigt sich ihr uralter Kult als *Frijjō im Zweiten Merseburger Zauberspruch und in der Ethnogenese der Langobarden, wo ihr kluges Eingreifen den Sieg im Krieg und die Identität ihres auserwählten Volkes vor Wodan sichert.

Volk

Nordische und germanische Völker

Region

Skandinavien und Nordeuropa

Zeitraum

Wikingerzeit, 8.–11. Jh.

Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.

Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.

Spinnrocken, Schlüssel des Hauses, der Falke und das Sternbild des Orion-Gürtels

Eltern

Fjorgynn (primordial personification cited in Lokasenna 26 and Gylfaginning 9)

Verbindungen

Odin (supreme ruler of Asgard and patriarch of the Aesir)

Kinder

Balder (the radiant god of moral light and justice), Höðr (the blind god brother of Balder), Hermóðr (divine messenger dispatched to Helheim, described as son in prose Edda)

Edda em Prosa (Gylfaginning 9, 20, 35, 49; Skáldskaparmál 15, 16); Edda Poética (Völuspá 33, Lokasenna 26–29, Vafþrúðnismál 1–4, Grímnismál prólogo); Origo Gentis Langobardorum; Segundo Encantamento de Merseburg; Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (Livro I); John Lindow (2001); Rudolf Simek (1993); H. R. Ellis Davidson (1964, 1998)