Glooscap

Glooscap (geschrieben Kluskap in der Mi'kmaw-Sprache, Gluskabe bei den Penobscot und Abenaki und Koluskap in den Überlieferungen der Maliseet und Passamaquoddy) ist der zentrale Archetyp des wohltätigen Demiurgen, geografischen Wandlers und Kulturhelden in der Mythologie der Wabanaki-Konföderation („Volk der Morgendämmerung“), die historisch in den Seeprovinzen des östlichen Kanada und im US-Bundesstaat Maine lebte. Weit davon entfernt, als ferne, unzugängliche Gottheit gedacht zu werden, wird Glooscap als der erste Mensch verehrt, der nach seiner Formung aus dem heiligen Staub der Erde den Boden des Kontinents betrat. Wie in den ethnografischen und sprachlichen Aufzeichnungen von Silas Tertius Rand, Charles Godfrey Leland, Joseph Nicolar und Frank G. Speck festgehalten, bestand Glooscaps gründende Aufgabe darin, die feindselige Ökologie der Anfänge neu zu ordnen: Er bändigte titanische Ungeheuer, verkleinerte die riesigen Raubtiere auf ihre heutige Größe, damit die Menschen überleben konnten, besiegte den kosmischen Frosch, der alle Gewässer der Welt zurückhielt, und lehrte die indigenen Völker die Namen der Bäume, den Bau von Kanus aus Birkenrinde, die Regeln der Jagd und die ehrfürchtige Achtung vor den Waldgeschöpfen. Am Ende seines irdischen Aufenthalts entfernte er sich in seinem leuchtenden Steinkanu Richtung hohem Norden oder östlichem Horizont und hinterließ das unwandelbare Versprechen, zurückzukehren, falls sein Volk höchster Gefahr gegenüberstehen sollte.

Volk

Indigene Völker Nordamerikas

Region

Nordamerika

Zeitraum

vorkolonial – Gegenwart

Diese Geister und Gottheiten wurden von den vielen indigenen Völkern Nordamerikas verehrt, von den Lakota über die Navajos bis zu den Irokesen. Ihre Glaubensvorstellungen verbinden den Menschen mit dem Großen Geist, mit den Totemtieren und mit dem Gleichgewicht der Erde. Mündlich überliefert, leben sie in den indigenen Nationen fort, die der Kolonisierung widerstanden haben.

Der Sonnentanz versammelte die Nationen der Ebenen zu Fasten und Opfer um den heiligen Baum. Die Hopi tanzen mit den Kachinas, maskierten Geistern des Regens, und die heilige Pfeife besiegelt Gebete und Verträge. Diese Zeremonien leben in den heutigen Nationen weiter.

Der Bogen, das Steinkanu, der Wal und der Riesenbiber

Eltern

Tabaldak / Kici Niwaskw (The Great Creator who fashioned the earth and from whose quickened dust Gluskabe arose)

Geschwister

Malsumis (Malsum, the Wolf, adversarial twin brother in Leland's recorded narratives embodying destructive forces)

Charles Godfrey Leland, The Algonquin Legends of New England (1884, pp. 15–130); Silas Tertius Rand, Legends of the Micmacs (1894, pp. 228–294); Joseph Nicolar, The Life and Traditions of the Red Man (1893, caps. 1–4); Frank G. Speck, Penobscot Transformer Tales (1918)