Name und Originalsprache
Der Name wird im Altnordischen als Hermóðr geschrieben; die Übersetzungen von Bellows und Thorpe verwenden die anglisierte Form Hermoth oder Hermod.

Der Bote der Götter
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Hermóðr ist einer der Asen der nordischen Überlieferung, von Snorri Sturluson als Sohn Odins und Bruder Baldrs dargestellt. Die umfassendste Quelle über ihn ist eine einzige Episode der Gylfaginning: Nach dem Tod Baldrs reitet Hermóðr auf Sleipnir, dem Pferd Odins, und reitet neun Nächte bis nach Hel, um die Rückkehr seines Bruders zu erbitten. Außerhalb der Prosa-Edda geben ihm die in dieser Runde geprüften offenen Quellen nur zwei kurze Auftritte, eine Strophe aus dem Hyndluljóð und eine Strophe aus dem Hákonarmál. Die Studie ist daher kurz: Alles, was unten behauptet wird, steht in den gelesenen Texten, und was nicht gefunden wurde, wird als Lücke benannt.
Die Quellen zu dieser Gottheit sind spärlich; die Studie trennt Belegtes von Hypothesen.
02
Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.
Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.
Der Name wird im Altnordischen als Hermóðr geschrieben; die Übersetzungen von Bellows und Thorpe verwenden die anglisierte Form Hermoth oder Hermod.
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inn hvati 'der Flinke', 'der Schnelle'; von Anderson und Thorpe als the Nimble übersetzt Prosa-Edda, Gylfaginning; altnordischer Text auf heimskringla.no sonr Óðins 'Sohn Odins'; so bezeichnet Snorri ihn bei seiner Vors…
Prosa-Edda (Snorri Sturluson), Gylfaginning, Werk, das in den offenen Ausgaben Snorri Sturluson zugeschrieben wird.
Frigg sucht einen Freiwilligen. Als Baldr stirbt, sind die Asen vor Schmerz stumm und können sich nicht rächen, weil sie an einem Ort des Friedens versammelt sind.
Keine der in dieser Runde gelesenen offenen Quellen beschreibt Kult, Tempel, Opfer oder Fest, die Hermóðr gewidmet sind. In diesen Quellen gibt es weder einen Ortsnamen, der mit ihm verbunden ist, noch einen Ritus.
Die konsultierten offenen Quellen beschreiben keine Bildwerke von Hermóðr in Stein, Metall oder Holz, und in dieser Runde wurde keine Studie zur Ikonographie geöffnet.
09
Das achtbeinige Ross, der Helm, der Speer und der Weg nach Hel
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Edda em Prosa, Gylfaginning (Anderson §51–53; Thorpe §58–60): Hermóðr é 'filho de Odin' e Baldr é 'seu irmão'. As fontes abertas lidas não nomeiam mãe, esposa nem filhos.
Ein Gott, ein Held oder derselbe Name?. Die Gylfaginning macht Hermóðr zu einem Asen, Sohn Odins und Bruder Baldrs.
Die gelesenen offenen Quellen dokumentieren keine spätere Rezeption Hermóðrs (Kunst, Musik, moderne Literatur), und es wurde keine Sekundärliteratur geöffnet.
Am Tor von Hel zieht Hermóðr Sleipnirs Gurte fest und gibt ihm die Sporen. Das Pferd springt hinüber, ohne es zu berühren; Hermóðr erreicht die Halle und bleibt dort über Nacht.
Das Ross Sleipnir Odins achtbeiniges Ross, auf dem er neun Nächte durch die dunklen Täler bis zum Reich der Toten ritt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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