Name und Originalsprache
Die Form Humbaba erscheint in der babylonischen Standardfassung des Gilgamesch-Epos, während die älteren Fassungen Huwawa verwenden. George (2003) gibt beide Textgruppen heraus.
Mesopotamisch
Humbaba
Der Wächter des Zedernwaldes
- Bereich
- Wald, Schrecken und Wache
- Ausrichtung
- Neutral
- Element
- Erde
- Relikt
- Sieben Auren des Schreckens
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Humbaba, in anderen Fassungen Huwawa genannt, ist der ungeheuerliche Wächter des Zedernwaldes im Gilgamesch-Epos. Von dem Gott Enlil eingesetzt, um die Sterblichen in Schrecken zu versetzen, wird er von Gilgamesch und Enkidu mit Hilfe des Sonnengottes Schamasch besiegt, und sein Tod löst den Zorn der Götter aus.
02
Das Volk
- Volk
- Sumerer, Akkader und Babylonier
- Region
- Mesopotamien (heutiger Irak)
- Zeitraum
- um 3500 – 500 v. Chr.
Die mesopotamischen Götter wurden von Sumerern, Akkadern, Babyloniern und Assyrern im Land zwischen Tigris und Euphrat verehrt, der Wiege der Schrift und der Städte. Jede Stadt errichtete einen Zikkurat für ihren Schutzgott, bedient von einer mächtigen Priesterkaste. Ihre Mythen, wie das Enuma Elish und das Gilgamesch-Epos, gehören zu den ältesten der Welt.
Das Akitu-Fest eröffnete das neue Jahr mit Prozessionen über die Prozessionsstraße Babylons, und das Ritual der heiligen Hochzeit vereinte symbolisch Inanna und Dumuzi, um die Fruchtbarkeit zu sichern. Klagelieder, Hymnen und die Leberschau bestimmten das tägliche religiöse Leben.
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Belegte Beinamen
Der Wächter des Zedernwaldes Die Rolle, die ihm Enlil gab: den Wald und seine Zedern zu schützen George 2003; Göttersteckbrief (src/data) Schrecken der Sterblichen Enlil setzte ihn dort ein, um die Menschen laut Epos in…
In den antiken Quellen
Gilgamesch-Epos, babylonische Standardfassung, Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr.. Erzählt die Reise von Gilgamesch und Enkidu, den Kampf mit Humbaba und den Zorn Enlils. Text herausgegeben von George (2003).
Die Mythen
Der von Enlil eingesetzte Wächter. Im Epos lebt Humbaba im Zedernwald, von Enlil eingesetzt, um ihn zu bewachen und die Sterblichen in Schrecken zu versetzen.
Kult und Archäologie
Humbaba erscheint in den hier zitierten Werken nicht als Gott mit regelmäßigem Kult. Sein Eingeweide-Gesicht hat jedoch außerhalb des Gedichts ein Eigenleben gewonnen: Black & Green (1992) verzeichnen Tonmasken mit dies…
Ikonografie
Nach Black & Green (1992) wird Humbaba vor allem durch sein Gesicht dargestellt, dessen Züge an Eingeweide oder eine Masse geschwungener Linien erinnern, in Masken und Tonplaketten.
09
Heilige Symbole
Das Gesicht aus Eingeweiden, die Zedern, die Auren des Schreckens und der Wald
Debatten und Grenzen der Quellen
Die Herkunft des Namens. George (2003) gibt die Formen Huwawa und Humbaba heraus, und die Erklärung des Namens bleibt offen, ohne einen von allen akzeptierten Vorschlag. Ungeheuer oder Opfer?.
Spätere Rezeption
Humbaba wurde als berühmtester Wächter der mesopotamischen Literatur bekannt, verbunden mit Gilgameschs Streben nach Ruhm.
Belegte Besonderheiten
Tonmasken mit dem Eingeweide-Gesicht Humbabas wurden in Wahrsagekontexten verwendet, bei denen man die Eingeweide von Tieren untersuchte.
Reliquien der Macht
Sieben Auren des Schreckens Die sieben Ringe übernatürlichen Grauens, die ihn umgeben und jeden, der sich nähert, vor Angst erstarren lassen.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- George, A. R., The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts (Oxford University Press). 2003.
Studien und Literatur
- Jeremy Black; Anthony Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary (British Museum Press). 1992.