Name und Originalsprache
Der Name Mꜣꜥt leitet sich von der Wurzel mꜣꜥ ab, die die Bedeutungen Geradheit, Wahrheit, moralische Rechtschaffenheit und exakte Messgenauigkeit umfasst, begleitet vom Determinativ einer aufrecht stehenden Straußenfede…
Ägyptisch
Maat
Die Göttin der Wahrheit und Ordnung
- Bereich
- Wahrheit, Gerechtigkeit, Balance
- Ausrichtung
- Rechtlich Gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Feder der Wahrheit
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Maat ist die altägyptische Göttin und die kosmische Verkörperung von Wahrheit, Gerechtigkeit, unveränderlicher Ordnung und universaler Harmonie. Als geliebte Tochter des Ra und Gemahlin des Thot bildet sie das ethische Fundament, das die Schöpfung gegen die entropischen Mächte des Chaos (Isfet) aufrechterhält; ihre Straußenfeder ist im Gericht über das Herz der Toten das genaue Gegengewicht.
02
Das Volk
- Volk
- Alte Ägypter
- Region
- Niltal, Ägypten
- Zeitraum
- um 3100 v. Chr. – 400 n. Chr.
Die ägyptischen Götter wurden über mehr als drei Jahrtausende an den Ufern des Nils verehrt, mit monumentalen Tempeln in Karnak, Luxor und Heliopolis. Die Pharaonen galten als göttlich, und das Leben drehte sich um die kosmische Ordnung (Maat) und die Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod. Der Kult bestand bis zum Aufkommen des Christentums im römischen Ägypten fort.
Beim Opet-Fest fuhr die heilige Barke des Amun von Karnak nach Luxor, zwischen feiernden Menschenmengen. In den Tempeln weckten, kleideten und speisten die Priester jeden Tag die Statue des Gottes, und das Schöne Talfest führte die Gottheiten zum Besuch am Ufer der Toten.
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Belegte Beinamen
Herrin des Göttlichen Gerichtssaals Heilige Präsidentin der Halle der Zwei Wahrheiten im Jenseits Totenbuch, Kapitel 125 Geliebte Tochter des Ra Ursprüngliche Emanation und unzertrennliche Gefährtin des schaffenden Sonn…
In den antiken Quellen
Totenbuch, ca. 1500 v. Chr. (Neues Reich). Der kanonische Text des Gerichts der Zwei Maat, der das Negative Sündenbekenntnis vor zweiundvierzig göttlichen Richtern und die Wägung der Seele enthält. Sargtexte, ca.
Die Mythen
Die Ursprüngliche Emanation der Kosmischen Ordnung. Bevor Himmel und Erde gebildet wurden, als Atum einsam in den leblosen, endlosen Wassern des urzeitlichen Nun schwebte, fasste der Schöpfer in seinem Herzen die innere…
Kult und Archäologie
Maat besaß Priesterschaften und Kapellen, die dem ganzen Niltal gewidmet waren, mit besonderer Hervorhebung des Heiligtums im Nordteil von Karnak und der Kapelle der Handwerker in Deir el-Medina.
Ikonografie
In der Grabmalerei und auf den Totenpapyri wird Maat als elegante Frau dargestellt, die auf den Fersen sitzt oder steht, mit einer aufrecht stehenden, vollkommen symmetrischen Straußenfeder auf ihrer Perücke.
09
Heilige Symbole
Straußenfeder, die Waage, der Thron und die ausgebreiteten Flügel
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Familie und Genealogie
- Eltern
- Ra
- Geschwister
- Hathor, Sekhmet, Bastet
- Verbindungen
- Thoth
Textos dos Sarcófagos (feitiço 80); Livro dos Mortos (capítulo 125); Máximas de Ptahhotep 5
Debatten und Grenzen der Quellen
Abstraktes Konzept versus persönliche Kultgottheit. Bedeutende Ägyptologen wie Jan Assmann und Emily Teeter untersuchen, ob Maat in erster Linie eine abstrakte ethisch-kosmische und rechtliche Norm war, die die ägyptisc…
Spätere Rezeption
Der Begriff der Maat gilt als der raffinierteste moralische und philosophische Beitrag des alten Ägypten zum universalen Denken.
Belegte Besonderheiten
Wenn der oberste Richter und Wesir Ägyptens eine schwierige Rechtssache entschied, berührte er die an seiner Brust hängende Statuette der Maat in Richtung der siegreichen Partei, um das Urteil zu verkünden.
Reliquien der Macht
Feder der Wahrheit Eine Straußenfeder, gegen die das Herz der Toten gewogen wird, um ihr Leben zu richten. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Budge, E. A. Wallis (trad.), The Book of the Dead (The Papyrus of Ani). 1895. Quelle ansehen
- Budge, E. A. Wallis, The Literature of the Ancient Egyptians. 1914. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Jan Assmann, The Mind of Egypt: History and Meaning in the Time of the Pharaohs. 2003.
- Richard H. Wilkinson, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. 2003.
- Emily Teeter, The Presentation of Maat: Ritual and Legitimacy in Ancient Egypt. 1997.
- Erik Hornung, Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many. 1982.