Name und Originalsprache
Die alten und modernen Ägyptologen verbinden den Namen Tefnut mit der ägyptischen Wurzel tef oder teftef, die Budge (1904) mit „ausspeien, feucht sein“ übersetzt; darauf gestützt beschreibt er sie als Personifikation de…
Ägyptisch
Tefnut
Die Göttin der Feuchte
- Bereich
- Feuchte und Regen
- Ausrichtung
- Rein neutral
- Element
- Wasser
- Relikt
- Der erste Tau
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Tefnut ist die Zwillingsschwester von Schu und mit ihm die erste benannte Generation, die der heliopolitanische Schöpfer aus sich selbst hervorgehen lässt; aus ihr und Schu entstehen Geb und Nut. Die Pyramidentexte nennen sie in Totenformeln, immer an der Seite der Ennead, ohne irgendein Abenteuer von ihr zu erzählen. Die reichhaltigste Geschichte über sie stammt aus einem demotischen Papyrus der römischen Zeit, dem Mythos vom Sonnenauge, in dem die Tochter des Re zornig Ägypten verlässt und von Thot zurückgeholt wird. Mehr als zweitausend Jahre trennen diese beiden Schichten, und die Studie hält sie getrennt.
02
Das Volk
- Volk
- Alte Ägypter
- Region
- Niltal, Ägypten
- Zeitraum
- um 3100 v. Chr. – 400 n. Chr.
Die ägyptischen Götter wurden über mehr als drei Jahrtausende an den Ufern des Nils verehrt, mit monumentalen Tempeln in Karnak, Luxor und Heliopolis. Die Pharaonen galten als göttlich, und das Leben drehte sich um die kosmische Ordnung (Maat) und die Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod. Der Kult bestand bis zum Aufkommen des Christentums im römischen Ägypten fort.
Beim Opet-Fest fuhr die heilige Barke des Amun von Karnak nach Luxor, zwischen feiernden Menschenmengen. In den Tempeln weckten, kleideten und speisten die Priester jeden Tag die Statue des Gottes, und das Schöne Talfest führte die Gottheiten zum Besuch am Ufer der Toten.
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Belegte Beinamen
Herrin des unteren Teils von Heliopolis Titel der Litanei, in der der Name Tefnut als Modell der Beständigkeit für die Pyramide dient; Schu ist der Herr des oberen Teils.
In den antiken Quellen
Pyramidentexte, Altes Reich (Ende der 5. und 6. Dynastie). Tefnut und Schu sind die Zwillinge, die Atum hervorbringt; der Spruch dient dazu, den toten König zwischen ihnen aufzunehmen. Pyramidentexte, Altes Reich.
Die Mythen
Tefnut in der ersten Generation. Spruch 527 der Pyramidentexte behauptet, dass Atum zwei Zwillinge hervorbringt, Schu und Tefnut, und nutzt die Genealogie für eine Bitte: dass der tote König zwischen ihnen empfangen wer…
Kult und Archäologie
Die alten Sprüche verbinden Tefnut mit der Ennead von Heliopolis, was ihre Stellung im religiösen Repertoire des Sonnenzentrums bezeugt, aber keinen eigenen Festkalender überliefert.
Ikonografie
Budge beschreibt Tefnut als Frau, die auf dem Kopf die von einer Schlange umgebene Sonnenscheibe trägt und die Zepter Was und Anch hält, die aber auch mit einem Löwinnenkopf erscheint, bekrönt von einem Uräus, oder in d…
09
Heilige Symbole
Die Löwin, die Sonnenscheibe, die Wassertropfen und der Tau
10
Familie und Genealogie
- Eltern
- Atum
- Geschwister
- Shu
- Verbindungen
- Shu
- Kinder
- Geb, Nut
Textos das Pirâmides, fórmulas 527, 600 e 601
Debatten und Grenzen der Quellen
Feuchtigkeit, Sonne oder beides. Die Etymologie, die mit Ausspeien oder dem Feuchten verbunden ist, stützt die Lesart Tefnuts als Göttin der Feuchtigkeit des Himmels, doch Budge sieht in späten Formen eine Göttin des sa…
Spätere Rezeption
Der Mythos vom Sonnenauge interessierte die Ägyptologen wegen des Formats einer Rahmenerzählung mit eingeschobenen Fabeln, die Spiegelberg mit dem Pañcatantra und Tausendundeine Nacht vergleicht.
Belegte Besonderheiten
Im demotischen Papyrus gibt die zornige Göttin erst nach, nachdem sie eine Speise gekostet hat; Spiegelberg bringt sie mit der „Speise des Re“ in Verbindung und, durch Analogie, mit der Rolle der Getränke, die Hathor in…
Reliquien der Macht
Der erste Tau Die Tropfen der ersten Feuchtigkeit der Welt, Quell des Regens, des Taus und allen Wassers des Himmels. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
15
Quellen und Literatur
Primärquellen
- Pyramidentexte; Übersetzung von Samuel A. B. Mercer, Formel 527. Quelle ansehen
- Pyramidentexte; Übersetzung von Samuel A. B. Mercer, Formel 600. Quelle ansehen
- Pyramidentexte; Übersetzung von Samuel A. B. Mercer, Formel 601. Quelle ansehen
- E. A. Wallis Budge, The Book of the Dead (1895): Papyri des Ani und Nebseni, mit Einleitung. Quelle ansehen
- Wilhelm Spiegelberg, Der ägyptische Mythus vom Sonnenauge (demotischer Papyrus Leiden I 384), 1917. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- E. A. Wallis Budge, The Gods of the Egyptians, vol. 1 (1904). Quelle ansehen
- University College London, Gods and goddesses in ancient Egypt: creation. Quelle ansehen
- University College London, Ancestor cult. Quelle ansehen
- University College London, Gods and goddesses in ancient Egypt. Quelle ansehen
- British Museum, Ancient Egyptian gods and goddesses: Tefnut. Quelle ansehen
- María Paz López Martínez e Sofía Torallas Tovar, La versión griega de la leyenda demótica del Ojo del Sol. 2005. Quelle ansehen