Nombre y lengua original
El teónimo «Amón» (escrito en jeroglíficos como «Jmn», vocalizado Amón, Amún o Imen) deriva del antiguo verbo egipcio «jmn», que significa literalmente «El Oculto», «El Invisible» o «Aquel que esconde su forma».
Egipcios
Amón
El Rey Oculto de los Dioses
- Dominio
- Aire, Creación y Realeza
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Aire
- Reliquia
- Corona de Dos Plumas
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Amón es el rey supremo de los dioses del Antiguo Egipto, patrono imperial de Tebas y personificación del aire invisible y del poder creador oculto. Fusionado con Ra como Amón-Ra, se convirtió en el arquitecto trascendental del cosmos y protector de los faraones.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Egipcios antiguos
- Región
- Valle del Nilo, Egipto
- Período
- c. 3100 a. C. – 400 d. C.
Los dioses egipcios fueron venerados durante más de tres milenios a orillas del Nilo, con templos monumentales en Karnak, Luxor y Heliópolis. Los faraones eran considerados divinos, y la vida giraba en torno al orden cósmico (Maat) y a la preparación para la vida después de la muerte. El culto perduró hasta la llegada del cristianismo al Egipto romano.
En el festival de Opet, la barca sagrada de Amón navegaba de Karnak a Luxor entre multitudes en fiesta. En los templos, los sacerdotes despertaban, vestían y alimentaban cada día la estatua del dios, y la Bella Fiesta del Valle llevaba a las divinidades a visitar la orilla de los muertos.
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Epítetos documentados
Nesut-Netjeru Rey de los Dioses y Soberano Supremo de Toda la Asamblea Divina Papiro Boulaq 17, Gran Himno a Amón-Ra, línea 1 Imen-ren-ef Aquel Cuyo Verdadero Nombre Permanece Oculto a Mortales y Dioses Papiro de Leiden…
En las fuentes antiguas
Textos de las Pirámides, c. 2350 a. C. (Imperio Antiguo). Menciona a Amón y a su contraparte femenina Amaunet entre las cuatro fuerzas cósmicas primordiales del caos acuático inicial.
Los mitos
La autocreación oculta en la colina primigenia de Tebas. Antes del comienzo del tiempo cósmico y de que existiera divinidad alguna para contemplar la luz, solo había un abismo acuático primordial e indiferenciado.
Culto y arqueología
El culto de Amón se convirtió en la institución religiosa más rica, poderosa e influyente de toda la historia egipcia.
Iconografía
En la milenaria iconografía egipcia, Amón aparece predominantemente como un rey atlético de piel rojiza, morena o azul celeste (color del aire invisible y del cosmos trascendente), vestido con el faldellín real plisado,…
09
Símbolos Sagrados
Corona de plumas, el carnero, el ganso y el cetro was
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Familia y genealogía
- Padres
- Nun y Naunet (las aguas primordiales de la Ogdóada)
- Hermanos
- Amaunet
- Uniones
- Mut, Amaunet
- Hijos
- Jonsu
Textos das Pirâmides, Enunciação 301; Hino Maior a Amon-Rá, Papiro Boulaq 17; Papiro de Leiden I 350, estrofes 100, 200 e 300, ed. Zandee, 1947
Debates y límites de las fuentes
La revolución monoteísta de Amarna de Akenatón. El conflicto histórico y teológico entre el sacerdocio de Amón en Karnak y el faraón herético Akenatón (Amenofis IV) durante la dinastía XVIII constituye uno de los episod…
Recepción posterior
En el mundo clásico grecorromano, Amón alcanzó un prestigio incomparable bajo el nombre sincrético Zeus-Amón (o Júpiter-Amón), y llegó a ser una de las divinidades oraculares más consultadas de todo el Mediterráneo.
Curiosidades documentadas
El término químico «amoníaco» procede directamente del dios Amón, pues los antiguos alquimistas aislaron por primera vez sales de cloruro de amonio de depósitos de hollín y excrementos de camello acumulados junto al Tem…
Reliquias de Poder
Corona de Dos Plumas Una corona coronada por altas plumas que simboliza el soplo invisible que anima toda la creación. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Budge, E. A. Wallis (trad.), The Book of the Dead (The Papyrus of Ani). 1895. Consultar fuente
- Budge, E. A. Wallis, The Literature of the Ancient Egyptians. 1914. Consultar fuente
- Wilson, Epiphanius (ed.), Egyptian Literature. 1901. Consultar fuente
- Jan Zandee, De hymnen aan Amon van Papyrus Leiden I 350. Oudheidkundige Mededelingen uit het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden, Nieuwe Reeks 28, 1947. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Richard H. Wilkinson, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. 2003.
- Geraldine Pinch, Egyptian Mythology. 2002.
- George Hart, The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses. 2005.
- Ian Shaw, The Oxford History of Ancient Egypt. 2000.