Nombre y lengua original
El teónimo Futsunushi-no-Kami (経津主神) se funda en la raíz onomatopéyica arcaica futsu (o futtsuri), que reproduce el silbido vigoroso de una hoja afilada cortando el aire y hendiendo obstáculos limpiamente con un solo go…
Japoneses
Futsunushi
El Maestro de la Hoja Cortante
- Dominio
- Espada, Guerra y Purificación
- Alineación
- Leal y Neutral
- Elemento
- Fuego
- Reliquia
- Espada Futsu-no-Mitama
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
Futsunushi-no-Kami (conocido igualmente como Katori-no-Kami o Iwato-no-Kami) es la gran deidad sintoísta de las espadas sagradas, de la pacificación imperial, de la rectitud inquebrantable y de la pericia militar en el Japón mítico. En el Nihon Shoki es nombrado por la asamblea celestial de Takamimusubi y Amaterasu como el comandante supremo primordial para dirigir la expedición armada encargada de pacificar el archipiélago terrestre (Ashihara no Nakatsukuni). Acompañado por Takemikazuchi, descendió sobre la costa de Izumo, sometió a los espíritus insurgentes y negoció la cesión de la soberanía de Okuninushi. Entronizado en el milenario Gran Santuario de Katori Jingu, en la provincia de Chiba, Futsunushi es venerado como la deidad tutelar ancestral asociada al clan militar Mononobe y como el patrono protector de la más antigua escuela clásica de artes marciales que sobrevive en Japón, la Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Japoneses
- Región
- Archipiélago de Japón
- Período
- c. 500 a. C. – actualidad
Los kami del sintoísmo son venerados en Japón desde tiempos inmemoriales, en miles de santuarios repartidos por el archipiélago. La familia imperial reclama descendencia directa de la diosa del sol Amaterasu, y el culto convive con el budismo llegado del continente. Los festivales (matsuri) y los ritos de purificación mantienen vivas estas creencias hasta hoy.
Los matsuri llenan las calles con procesiones de santuarios portátiles (mikoshi), tambores y danzas. El gran santuario de Ise, dedicado a Amaterasu, se reconstruye cada veinte años, y en el hatsumode millones visitan los santuarios en año nuevo para pedir bendiciones.
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Epítetos documentados
Katori-no-Ōkami El Gran Kami de Katori, señor tutelar del santuario ancestral de Katori en la antigua provincia de Shimousa.
En las fuentes antiguas
Nihon Shoki, 720 d.C.. Fuente historiográfica primordial donde la corte celestial elige a Futsunushi como general supremo para la misión de Izumo. Hitachi no Kuni Fudoki, 721 d.C..
Los mitos
La Designación Celestial y la Alianza con Takemikazuchi. Según narran los solemnes anales del Nihon Shoki (1.20), cuando las deidades creadoras Takamimusubi y Amaterasu reunieron a la asamblea de todos los dioses celest…
Culto y arqueología
El Gran Santuario de Katori Jingu (香取神宮), situado en Katori, provincia de Chiba, sobre una colina que domina el río Tone, es el santuario principal histórico dedicado a Futsunushi-no-Kami.
Iconografía
La tradición plástica y pictórica japonesa concibe a Futsunushi como un general marcial arcaico de postura serena y majestad inquebrantable, que viste armaduras imperiales primitivas con ricas corazas de placas de hierr…
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Símbolos Sagrados
La espada reluciente, el sonido del corte, la armadura y el estandarte de guerra
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Familia y genealogía
- Padres
- Iwatsutsunoo (nacido de la sangre de Kagutsuchi sobre la roca celestial), Iwatsutsunome
Nihon Shoki 1.20; 1.28; Hitachi no Kuni Fudoki; Kogoshui; Engishiki, Livro 9 (Katori Jinja Cho)
Debates y límites de las fuentes
La Ausencia de Futsunushi en el Kojiki frente a su Preeminencia en el Nihon Shoki. Historiadores de la literatura japonesa, como William George Aston y Helen Hardacre, investigan intensamente el enigma textual de Futsun…
Recepción posterior
Futsunushi-no-Kami es venerado internacionalmente en las artes marciales tradicionales japonesas como el modelo supremo de integridad, claridad decisoria y paz mediante la fuerza moderada.
Curiosidades documentadas
La escuela marcial Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu, con sede en Katori Jingu, está reconocida formalmente por el gobierno japonés como el primer Patrimonio Cultural Inmaterial de las Artes Marciales de Japón.
Reliquias de Poder
Espada Futsu-no-Mitama La gran espada cuyo sonido de corte, 'futsu', da nombre al dios y disipa toda impureza y rebeldía. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Príncipe Toneri (compilador), Nihon Shoki: Crónicas del Japón antiguo (El liderazgo marcial de Futsunushi). W. G. Aston, Nihongi: Annals of Ancient Japan, Transactions of the Japan Society of London, Tuttle Publishing Edition. Consultar fuente
- Gobernador y funcionarios de Hitachi (compiladores), Hitachi no Kuni Fudoki (Informes regionales de Hitachi: los distritos de Katori y Kashima). Michiko Y. Aoki, Translation of Ancient Fudoki Gazetteers, Columbia University Press & AAS, 1997. Consultar fuente
- Imbe no Hironari, Kogoshui (La espada sagrada del clan Mononobe en la marcha de Jimmu). Genchi Kato y Hikoshiro Hoshino (traductores), Kogoshui: Gleanings from Ancient Stories, Tokyo, Meiji Japan Society, 1925. Consultar fuente
- Fujiwara no Tadahira (compilador), Engishiki: Código litúrgico de Heian (Libro IX: Relación de los santuarios de la provincia de Shimousa). Felicia G. Bock (trad.), Engi-Shiki: Ritual Procedures of Ancient Japan, Sophia University Tokyo, 1970. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- William George Aston, Shinto: (The Way of the Gods) (Chapter 8: Deities of Swords and Military Valor). Longmans, Green, and Co., London, 1905. Consultar fuente
- Serge Mol, Classical Fighting Arts of Japan: A Complete Guide to Koryu Jujutsu (Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu). Kodansha International, Tokyo, 2001. Consultar fuente
- Helen Hardacre, Shinto: A History (The Martial Lineages of Katori and Kasuga). Oxford University Press, New York, 2017. Consultar fuente
- Carmen Blacker, The Catalpa Bow (The Shinto Cosmos and Sacred Weapons). George Allen & Unwin Ltd., London, 1975. Consultar fuente