Nombre y lengua original
El teónimo latino Vertumnus (grafiado a menudo de forma arcaica como Vortumnus) fue asociado por los romanos con el verbo latino vertere («girar», «cambiar», «transformar», «hacer volver el año»), que expresa la rotació…
Romanos
Vertumno
El Dios de las Estaciones y los Cambios
- Dominio
- Estaciones, cambio y jardines
- Alineación
- Caótico y bueno
- Elemento
- Aire
- Reliquia
- Corona de las Cuatro Estaciones
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Vertumno es el dios romano y etrusco del cambio estacional, de la maduración de las cosechas, de las transmutaciones de la naturaleza y del comercio urbano. Soberano del flujo continuo del tiempo (vertere), poseía el don de asumir cualquier forma corporal con perfecta elegancia. Amante esposo de la ninfa Pomona, era celebrado en el Vicus Tuscus y en su templo del Aventino durante el festival de la Vertumnalia.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Romanos
- Región
- Roma y el Imperio romano
- Período
- siglo VIII a. C. – IV d. C.
Los romanos veneraban a sus dioses como guardianes del Estado, del hogar y de la guerra, identificando a muchos de ellos con divinidades griegas. El culto oficial lo dirigían colegios de sacerdotes y el propio emperador, con templos en el corazón de Roma. Su religión acompañó la expansión del Imperio por toda Europa, el norte de África y Oriente Medio.
La Saturnalia de diciembre invertía los papeles sociales en días de banquetes y regalos, y la Lupercalia purificaba la ciudad en febrero. Las vestales custodiaban el fuego sagrado de Vesta, y los generales victoriosos desfilaban en triunfo hasta el templo de Júpiter Capitolino.
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Epítetos documentados
Vertumnus Mutator el transformador supremo, capaz de asumir mil apariencias y de armonizar las transiciones de la naturaleza Propércio, Elegias 4.2.1 Vertumnus Annarius el señor del año que retorna y hace que las estaci…
En las fuentes antiguas
Elegias, 16 a.C.. Célebre monólogo poético de Sexto Propercio en el que la estatua de bronce de Vertumno relata sus orígenes etruscos, sus múltiples disfraces y su estatua en el Vicus Tuscus. Metamorfoses, 8 d.C..
Los mitos
La conquista amorosa de Pomona y el fin de las ilusiones. Dotado del don extraordinario de moldear su apariencia a voluntad, Vertumno contemplaba fascinado a la radiante Pomona, que permanecía encerrada en sus huertos a…
Culto y arqueología
El culto a Vertumno desempeñaba un papel singular en la teología política romana como símbolo supremo de la integración pacífica de los pueblos itálicos conquistados.
Iconografía
En la estatuaria y en los relieves antiguos, Vertumno se representa como un joven atlético y jovial de rasgos nobles y cabellos ondulados, que luce una corona tejida con follaje variado, espigas de trigo y zarcillos de…
09
Símbolos Sagrados
La corona mutable, los frutos y flores de la estación, la hoz y los disfraces
10
Familia y genealogía
- Uniones
- Pomona
Propércio, Elegias 4.2.1-64; Ovídio, Metamorfoses 14.642-771; Varrão, De Lingua Latina 5.46
Debates y límites de las fuentes
Voltumna etrusco frente a Vertumno romano: el misterio de la evocatio. Especialistas en la religión itálica como Jacques Heurgon, Georges Dumézil y Mary Beard debaten la sorprendente transfiguración de Vertumno en el pa…
Recepción posterior
La imagen de Vertumno como símbolo de la metamorfosis física y de la inventiva psicológica fascinó a poetas y artistas del Renacimiento y del Manierismo.
Curiosidades documentadas
En el latín coloquial, la expresión proverbial «Vertumnis natus» («nacido bajo la influencia de todos los Vertumnos») se empleaba con ironía para describir a personas volubles, inconstantes o camaleónicas que cambiaban…
Reliquias de Poder
Corona de las Cuatro Estaciones La corona que cambia con el giro del año, luciendo flores, espigas, uvas u hojas según la estación. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Ovidio, Metamorfosis (traducción de Brookes More). Consultar fuente
- Ovidio, Metamorfosis. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Georges Dumezil, Archaic Roman Religion. 1970.
- Mary Beard, Religions of Rome. 1998.
- T. P. Wiseman, The Myths of Rome. 2004.