Name und Originalsprache
Skáldskaparmál beginnt mit der Aussage, dass der Mann Ægir oder Hlér heißt. Der Prosateil von Lokasenna fügt hinzu, dass er auch Gymir heißt.
Nordisch
Ägir
Der Herr der Tiefsee
- Bereich
- Ozean und Gelage
- Ausrichtung
- Rein neutral
- Element
- Wasser
- Relikt
- Kessel der Meere
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Ægir, auch Hlér genannt, ist in der Prosa-Edda der Mann von großer magischer Gelehrsamkeit, der auf der Insel Hlésey lebt, Ásgarðr besucht, Bragi Geschichten erzählen hört und später die Götter in seinem Saal empfängt. In Hymiskviða stellen die Götter fest, dass ihm die Kessel für das Bier fehlen, und Thor bringt den des Hymir. In Lokasenna ist das Gastmahl Ægirs der Schauplatz des Streits, in dem Loki die Gäste beleidigt. Rán ist seine Gattin, die neun Töchter stehen für die Wellen, und Snorri nutzt das Paar, um zu erklären, warum Gold und Meer in der Dichtung ihren Namen tauschen.
02
Das Volk
- Volk
- Nordische und germanische Völker
- Region
- Skandinavien und Nordeuropa
- Zeitraum
- Wikingerzeit, 8.–11. Jh.
Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.
Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.
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Belegte Beinamen
Hlér anderer Name Ægirs; von ihm leitet sich Hlésey ab, die „Insel Hlérs“ Prosa-Edda, Skáldskaparmál, Kapitel 1 Gymir dritter Name, von Snorri als gleichbedeutend erklärt Lieder-Edda, Lokasenna, Prosaeinleitung; Prosa-E…
In den antiken Quellen
Lieder-Edda, Entstehungszeit ungewiss. Der Mangel an Kesseln im Haus Ægirs begründet die Reise von Thor und Týr; die letzte Strophe verspricht den Göttern Bier bei Ægir zu jeder Ernte.
Die Mythen
Der Gast aus Ásgarðr. Skáldskaparmál beginnt mit einer erzählerischen Rahmung. Ein Mann namens Ægir oder Hlér lebt auf einer Insel, die heute Hlésey heißt, und wird als sehr bewandert in magischem Wissen (fjölkunnigr) b…
Kult und Archäologie
Die versammelten Quellen beschreiben Ægir in Gedichten, in Erzählungen und in Erklärungen von Metaphern. Sie zeigen keinen Kult, der ihm gewidmet wäre, keinen Priester und kein Heiligtum, das seinen Namen trägt.
Ikonografie
Die untersuchten Stellen beschreiben den Körper Ægirs nicht auf stabile Weise und erkennen kein altes Bild von ihm. Kessel, Gold und Saal sind Elemente der Erzählungen, keine belegten Attribute einer Statue.
09
Heilige Symbole
Der Met-Kessel, das leuchtende Gold, die Wellen und die Unterwasserhalle
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Familie und Genealogie
- Verbindungen
- Rán
- Kinder
- Himinglæva, Dúfa, Blóðughadda, Hefring, Uðr, Hrönn, Bylgja, Bára, Kólga
Edda em Prosa, Skáldskaparmál, §§33 e 41, e lista final de nomes de ondas
Debatten und Grenzen der Quellen
Mensch, Riese oder Wort für das Meer. Skáldskaparmál beschreibt Ægir als Mann (maðr) von großem magischem Wissen, und Hymiskviða behandelt ihn als Gestalt, die Thor um einen Dienst bittet; Lokasenna hingegen weist ihm d…
Spätere Rezeption
Moderne Nacherzählungen nennen Ægir gern den Herrn des Ozeans und stellen sich eine Wohnstätte unter Wasser vor.
Belegte Besonderheiten
Bei Ægirs Besuch in Ásgarðr erhellen Odins Schwerter das Festmahl. Beim Fest, das er danach gibt, übernimmt leuchtendes Gold die Rolle des Lichts.
Reliquien der Macht
Kessel der Meere Ein gewaltiger Kessel, in dem der Met gärt, der bei den Festen auf dem Meeresgrund serviert wird. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Sæmundr fróði (traditionelle Zuschreibung), Edda, Übersetzung von Benjamin Thorpe (Hymiskviða, Lokasenna, Grímnismál, Helgakviða). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Prosa-Edda (Jüngere Edda), Übersetzung von Rasmus B. Anderson, mit Auszügen aus Skáldskaparmál. Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Edda Snorra Sturlusonar, altnordischer Text, Ausgabe von Guðni Jónsson, Skáldskaparmál. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Rasmus B. Anderson, Einleitung und Anmerkungen zur Jüngeren Edda (Anmerkung zu Fornjótr und seinen Söhnen Hlér, Logi und Kári). Quelle ansehen
- Benjamin Thorpe, Anmerkungen zur Poetischen Edda (Grímnismál, Strophe 45; Helgakviða Hundingsbana I). Quelle ansehen