Asklepios

Asklepios (im antiken Griechisch Ἀσκληπιός) ist die herausragende griechische Gottheit der Medizin, der Chirurgie, der botanischen Pharmakologie und der Wiederherstellung der körperlichen und seelischen Gesundheit. Ursprünglich im archaischen Thessalien als wundertätiger Held und außergewöhnlicher Heiler von Kriegsverwundungen verehrt, wie es in der Ilias Homers überliefert ist, stieg Asklepios allmählich zu einer panhellenischen Gottheit ersten Ranges auf und galt als Sohn Apollons mit der sterblichen Prinzessin Koronis. Nach der Erzählung im hesiodischen Frauenkatalog und in Pindars Dritter Pythischer Ode wurde Koronis von den rächenden Pfeilen Artemis' getötet, nachdem sie eine untreue Verbindung eingegangen war, während sie den göttlichen Sohn austrug; als der Leib der Mutter auf dem brennenden Scheiterhaufen lag, rettete Apollon das lebende Kind aus ihrem Leib und übergab seine Erziehung dem weisen Kentauren Chiron in den waldigen Höhlen des Pelion. Unter Chirons Anleitung lernte der junge Asklepios die Geheimnisse der Kräuterumschläge, das saubere Herausziehen von Speer- und Pfeilspitzen, die beschwörenden Gesänge zur Beruhigung und die Handhabung der Körpersäfte, bis er zum wundersamsten Arzt der antiken Welt wurde. Sein therapeutischer Erfolg war so außergewöhnlich, dass er das Blut der Gorgo Medusa, das ihm die Göttin Athene überlassen hatte, nutzte, um Tote zu erwecken, darunter den Helden Hippolytos, und damit die unveränderliche Grenze durchbrach, die die kosmische Ordnung zwischen Sterblichen und Unsterblichen setzte. Als Antwort auf diese kühne Grenzüberschreitung schleuderte Zeus einen flammenden Blitz auf Asklepios, um die Autorität des universalen Schicksals wiederherzustellen; diese Tat löste Apollons maßlosen Zorn aus und führte nach der Sühne zur Apotheose des Asklepios als unsterblicher Gott und zur monumentalen Weihe seines panhellenischen Heiligtums in Epidauros, wo Pilger aus dem ganzen Mittelmeerraum in feierlichen Riten des heilenden Schlafs und der Inkubation (enkoimesis) Linderung suchten.

Volk

Alte Griechen

Region

Griechenland und Mittelmeerraum

Zeitraum

8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.

Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.

Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.

Der Stab mit Schlange, der Hahn, die Schlange und die Schale

Eltern

Apollo (god of solar light, archery, and healing arts) and Coronis (mortal Thessalian princess, daughter of Phlegyas; in Messenian lore, Arsinoe, daughter of Leucippus)

Geschwister

Paternal half-brothers through Apollo: Orpheus (master of the lyre), Aristaeus (patron of beekeeping and farming), Linus, and Troilus

Verbindungen

Epione (the Soothing One, divine personification of relief and the mitigation of bodily pain)

Kinder

Machaon (heroic surgeon of the Trojan War) and Podalirius (physician of internal afflictions in the Iliad); Hygieia (health and cleanliness), Panacea (the universal cure for all sickness), Iaso (the healing process), Aceso (progressive recovery), and Telesphorus (tutelary spirit of convalescence)

Hesíodo, Catálogo das Mulheres (fr. 50–51 Merkelbach-West); Homero, Ilíada (II.729–733, IV.193–219); Píndaro, Píticas (III.1–62); Hino Homérico a Asclépio (Hino XVI); Pausânias, Descrição da Grécia (II.26.1–27.3); Inscrições de Epidauro (Iamata, IG IV² 1, 121–124); Emma J. Edelstein & Ludwig Edelstein, Asclepius (1945); Karl Kerényi, Asklepios (1959); Walter Burkert, Greek Religion (1985)