Name und Originalsprache
Der Name Ἀθηνᾶ (Athēnâ; in der homerischen Dichtung Ἀθήνη, Athḗnē; im Dorischen Ἀθάνα, Athā́nā) besitzt keine gesicherte griechische Etymologie; viele Forscher halten ihn für älter als das klassische Griechisch und für…
Griechisch
Athene
Göttin der Weisheit
- Bereich
- Strategie im Krieg
- Ausrichtung
- Loyal und gut
- Element
- Luft
- Relikt
- Goldene Ägis
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Athene ist die griechische Göttin der Weisheit, der strategischen Kriegführung, der bürgerlichen Gerechtigkeit und der praktischen Künste. Bewaffnet aus dem Haupt des Zeus geboren, nachdem dieser die Göttin Metis verschlungen hatte, verkörpert sie besonnene Klugheit im Gegensatz zu blinder Gewalt. Als dauerhafte Schutzherrin der Stadt Athen und Beschützerin von Helden wie Odysseus und Herakles wacht sie über die bürgerliche Ordnung, die Webkunst und den planvoll errungenen militärischen Sieg.
02
Das Volk
- Volk
- Alte Griechen
- Region
- Griechenland und Mittelmeerraum
- Zeitraum
- 8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.
Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.
Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.
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Belegte Beinamen
Polias Herrin und oberste Beschützerin der Polis Pausanias 1.27.1 Pallas Name oder Beiname, der Athene seit Homer begleitet (Pallas Athḗnē); seine Bedeutung ist umstritten Homer, Ilias 1.200 Glaukōpis mit hellen, durchd…
In den antiken Quellen
Hesiod, Theogonie, um 700 v. Chr.. Der Rat von Gaia und Uranos, das Verschlingen der schwangeren Metis durch Zeus und die göttliche Geburt aus dem Haupt des Götterkönigs. Homer, Ilias, 8. Jh. v. Chr..
Die Mythen
Die bewaffnete Geburt aus dem Haupt des Zeus. Hesiod erzählt, Zeus habe Metis verschlungen, nachdem er erfahren hatte, dass sie zunächst eine Tochter gebären würde, die dem Vater an Kraft und Klugheit gleichkäme, und da…
Kult und Archäologie
Der öffentliche Kult der Athene war für die bürgerliche Identität Athens von zentraler Bedeutung. Höhepunkt des Festkalenders waren die Panathenäen: Sie fanden jedes Jahr statt, alle vier Jahre als Große Panathenäen, mi…
Ikonografie
In der griechischen Kunst erscheint Athene als majestätisches kriegerisches Mädchen im Peplos oder Chiton mit bronzenem Speer.
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Heilige Symbole
Eule, Olivenbaum, Ägis, Speer und Helm.
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Familie und Genealogie
- Eltern
- zeus, Metis
- Geschwister
- apolo, artemis, ares, hermes, dioniso, hefesto, persefone
- Kinder
- Erichthonios (Pflegesohn)
Hesíodo, Teogonia 886–900 e 924–926; Apolodoro, Biblioteca 3.14.6
Debatten und Grenzen der Quellen
Athene als Strategin: Schutz ohne Aufhebung menschlicher Handlungsfreiheit. In der Ilias hält Athene Achilleus zurück und hilft Diomedes unter verschiedenen Umständen.
Spätere Rezeption
Im antiken Rom wurde Athene mit der italischen Göttin Minerva gleichgesetzt, die zusammen mit Jupiter und Juno die kapitolinische Trias bildete.
Belegte Besonderheiten
Pausanias beschreibt einen nächtlichen Ritus: Zwei junge Frauen aus dem Kult der Athene Polias tragen Gegenstände, deren Inhalt sie nicht kennen, durch einen unterirdischen Gang.
Reliquien der Macht
Goldene Ägis Ein göttlicher Schild mit dem eingravierten Antlitz der Medusa, der den feindlichen Willen versteinert. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Hesiod und Homerische Hymnen / Hesiod and The Homeric Hymns, Theogonie und Hymnus 28 an Athene / Theogony and Hymn 28 to Athena. H. G. Evelyn-White, Loeb, 1914. Quelle ansehen
- Homero / Homer, Ilias / Iliad. A. T. Murray, Loeb, 1924. Quelle ansehen
- Homero / Homer, Odyssee / Odyssey. A. T. Murray, Loeb, 1919. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 1.17–29. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 3.14–26. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 8.36–54. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pseudo-Apollodor / Pseudo-Apollodorus, Bibliothek / Library, Buch 1. James George Frazer, Loeb, 1921. Quelle ansehen
- Pseudo-Apollodor / Pseudo-Apollodorus, Bibliothek / Library, Buch 3. James George Frazer, Loeb, 1921. Quelle ansehen
- Ovid, Metamorphosen / Metamorphoses, Buch 6. Brookes More, 1922. Quelle ansehen
- Aischylos, Eumeniden. Herbert Weir Smyth, Loeb, 1926. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Walter Burkert, Greek Religion. Harvard University Press, 1985.
- Timothy Gantz, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Johns Hopkins University Press, 1993.
- Martin P. Nilsson, The Minoan-Mycenaean Religion and its Survival in Greek Religion. Biblo & Tannen, 1950.
- Theoi Project, Athena. Aaron J. Atsma, 2000–2017. Quelle ansehen