Zum Inhalt springen
CodexMythologia
← Zurück zum Kodex
Porträt von Belenus, keltische Gottheit
Keltisch

Belenus

Der strahlende Sonnengott

Bereich
Sonne, Licht, Heil
Ausrichtung
Loyal und Gut
Element
Licht
Relikt
Beltane-Freudenfeuer
Mit Belenus sprechen

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Belenus (in den antiken Quellen auch als Belenos, Belinos oder in griechischer Form Βέλενος überliefert) gehört zu den bekanntesten und am weitesten verehrten festländisch-keltischen Gottheiten der europäischen Antike. Er wurde in ganz Süd- und Zisalpinisch-Gallien, im norischen Alpenreich, im römischen Britannien und vor allem in der norditalienischen Metropole Aquileia verehrt, wo er als oberster städtischer Schutzgott und Patron galt. Im Rahmen der römischen interpretatio mit Apollo gleichgesetzt (epigraphisch regelmäßig als Apollo Belenus angerufen), verkörperte Belenus die Kraft des Sonnenlichts, die regenerierende Wärme, die hydrothermale Heilkunde, die Orakelkunst und die Unversehrtheit der Bürgerschaft. Der griechische Historiker Herodian und die Historia Augusta berichten von einem berühmten religiösen Ereignis im Jahr 238 n. Chr. während der Belagerung von Aquileia durch Kaiser Maximinus Thrax: Die einheimischen Bürger und Senatoren widerstanden den angreifenden Legionen siegreich, ermutigt durch die Prophezeiungen des Belenus-Orakels, und die belagernden Soldaten berichteten von leuchtenden Erscheinungen des Gottes, der über den Festungsmauern kämpfte. Mehr als fünfzig steinerne Inschriftenmonumente und bronzene Weihtafeln bezeugen seinen Kult in Aquileia, ebenso die Thermalheiligtümer von Gréoux-les-Bains und Sainte-Sabine in Gallien sowie das römische Britannien. Der Gottesname ist etymologisch mit der protokeltischen Wurzel für Licht und Glanz verbunden und findet sprachliche und kalendarische Entsprechung im gälischen Fest Beltaine (1. Mai), an dem zwei rituelle Feuer entzündet wurden, um das Vieh zu reinigen und die lichte Hälfte des Jahres zu eröffnen.

02

Das Volk

Volk
Keltische Völker
Region
Irland, Britannien und Gallien
Zeitraum
um 500 v. Chr. – 500 n. Chr.

Die keltischen Götter wurden von den Völkern Irlands, Britanniens und Galliens verehrt, unter Mithilfe der Druiden, ihrer Priesterkaste. Man verehrte sie in heiligen Hainen, an Quellen und Brunnen, ohne große Steintempel. Viele ihrer Mythen überlebten in den irischen und walisischen Sagen, die mittelalterliche Mönche aufzeichneten.

Das keltische Jahresrad drehte sich um vier große Feuerfeste: Samhain, der Ursprung von Halloween, eröffnete den Winter und den Kontakt zu den Toten; Imbolc, Beltane und Lughnasadh markierten Frühling, Sommer und Ernte. Die Druiden leiteten die Riten in heiligen Hainen, den sogenannten nemeton.

Name und Originalsprache

Der gallische und festländisch-keltische Theonym Belenus (häufig im lateinischen Dativ als Apollini Beleno oder Beleno Deo belegt) geht auf die protokeltische Wurzel bel- („hell“, „strahlend“, „glänzend“) zurück, die mi…

The rest of this scroll is sealed

The legends, the myth, the cult and relics are part of the full Codex. You can open 1 full entry for free every day; to open all 500 deities with no limits and no ads, subscribe to Codex PRO.

See Codex PROGet it on Google Play

Belegte Beinamen

Apollo Belenus Apollo Belenus, griechisch-römischer Doppelname, der seine solare, heilende und prophetische Autorität vereint. Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL V, 732–755 aus Aquileia).

In den antiken Quellen

Herodian: Geschichte des Römischen Reiches nach Marcus Aurelius, 3. Jh. n. Chr. (um 240 n. Chr.).. Beschreibt die entscheidende Rolle der Orakel des Belenus während der Belagerung von Aquileia und die Augenzeugenbericht…

Die Mythen

Die Erscheinung in der Luft und das Orakel der Belagerung von Aquileia. Wie der griechische Historiker Herodian in seiner Geschichte (VIII.3.8–9) überliefert und die Historia Augusta (Maximini Duo, 22.1) bestätigt, führ…

Kult und Archäologie

Der Kult des Belenus zeichnete sich durch eine außergewöhnliche geografische Streuung und großes sozialpolitisches Ansehen aus.

Ikonografie

Auf den Weihreliefs, den kaiserlichen Münzen und den Steinmonumenten der gallorömischen und zisalpinen Welt wird Belenus mit solaren und medizinischen Attributen dargestellt.

09

Heilige Symbole

Die Sonne, das Sonnenrad, das Feuer und das Pferd

10

Familie und Genealogie

Verbindungen
Belisama (Gaulish goddess of fire and rivers associated in inscriptions)

Herodiano (Histórias VIII.3); Tertuliano (Apologeticus 24); Ausônio (Professores IV, X); Inscrições de Aquileia (CIL V)

Debatten und Grenzen der Quellen

Sonnengott oder Heilgott der Thermalquellen. Historiker der gallorömischen Religion (wie Paul-Marie Duval und Miranda Aldhouse-Green) debattieren, ob Belenus ursprünglich ein reiner Sonnengott oder eine tutelare Gotthei…

Spätere Rezeption

Belenus behält in der europäischen Geschichtsschreibung und in der modernen Kultur einen bleibenden Platz. Die bemerkenswerte Verteidigung von Aquileia im Jahr 238 n. Chr.

Belegte Besonderheiten

Der Ausruf „Par Bélénos!“ („Bei Belenos!“), den die gallischen Figuren Asterix und Obelix verwenden, hat die keltische Gottheit Millionen Lesern in mehr als hundert Sprachen weltweit vertraut gemacht.

Reliquien der Macht

Beltane-Freudenfeuer Das reinigende Feuer, das auf den Hügeln entzündet wird, um die Rückkehr der Sonne und die Fruchtbarkeit zu feiern. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.

15

Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Herodian / C. R. Whittaker (Übers.), Geschichte des Römischen Reiches nach Marcus Aurelius (Buch VIII, 3.8–9: Belagerung von Aquileia und der Gott Belenus). Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, 1970. Quelle ansehen
  • Ausonius / Hugh G. Evelyn White (Übers.), Commemoratio Professorum Burdigalensium (Gedichte IV und X: Die Priester des Belenus). Loeb Classical Library, Heinemann, London, 1919. Quelle ansehen
  • Tertullian (Oehler-Text, kommentiert von J. E. B. Mayor) / Alexander Souter (Übers.), Apologeticus adversus Gentes (Kapitel 24: Noricis Belenus). Cambridge University Press, Cambridge, 1917. Quelle ansehen
  • Theodor Mommsen (Hrsg.), Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL V: Inscriptiones Galliae Cisalpinae, Aquileia, nos. 732–755). Reimer, Berlin, 1872.

Studien und Literatur

  • John Arnott MacCulloch, The Religion of the Ancient Celts (Kapitel III: Belenos und der Sonnenkult). T. & T. Clark, Edinburgh, 1911. Quelle ansehen
  • Proinsias Mac Cana, Celtic Mythology (Die kontinentale Sonnen- und Heilgottheit). Hamlyn, London, 1970. Quelle ansehen
  • Miranda Aldhouse-Green, Celtic Goddesses and Gods (Der Wasser- und Sonnenkult des Belenus). British Museum Press, London, 1995. Quelle ansehen
  • Charles Squire, Celtic Myth and Legend (Apollo Belenus in der kontinentalen Mythologie). Gresham Publishing, London, 1905. Quelle ansehen