Name und Originalsprache
Der zusammengesetzte Name Caishen (財神) verbindet das Schriftzeichen cai (財), das Geldreichtum, wirtschaftliche Mittel, Vermögenswerte und kostbare Münzen ausdrückt, mit dem Wort shen (神), das Gottheit, erleuchteten Ahne…
Chinesisch
Caishen
Der Gott des Reichtums
- Bereich
- Reichtum und Wohlstand
- Ausrichtung
- Neutral und Gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Goldener Barren
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Caishen ist der oberste Gott des Reichtums, des finanziellen Wohlstands und des glücklichen Geschäftserfolgs im traditionellen chinesischen Pantheon, verehrt im Daoismus, in der Volksreligion und im sinisierten Buddhismus. Er verkörpert die kosmische Vergeltung, die der moralischen Rechtschaffenheit im Geschäftsleben, dem mühevollen Fleiß und der großzügigen Teilung materieller Überschüsse zuteilwird. Die Tradition teilt seine Herrschaft in zwei einander ergänzende archetypische Aspekte: den Militärischen Caishen (Wucaishen), angeführt vom daoistischen General Zhao Gongming auf seinem schwarzen Tiger und vom ruhmreichen Kriegshelden Guan Yu, und den Zivilen Caishen (Wencaishen), verkörpert durch den ehrwürdigen Minister und Märtyrer Bigan und den weisen daoistischen Wirtschaftsdenker Fan Li. Seine tägliche Verehrung vereint Händler und Arbeiter in einem gemeinsamen Ideal ehrlicher Arbeit, brüderlicher Zusammenarbeit und dauerhafter wirtschaftlicher Gerechtigkeit.
02
Das Volk
- Volk
- Chinesen
- Region
- China
- Zeitraum
- um 1600 v. Chr. – Gegenwart
Die chinesischen Gottheiten vereinen Traditionen des Daoismus, des Buddhismus und der Volksreligion und werden seit Jahrtausenden in ganz China verehrt. Unter dem Jadekaiser bilden sie eine weitverzweigte himmlische Bürokratie, die das irdische Reich widerspiegelt. Sie werden in Tempeln, zum Chinesischen Neujahr sowie an den Hausaltären und Ahnenaltären geehrt.
Das Chinesische Neujahr begrüßt die Götter mit Feuerwerk, tanzenden Löwen und Opfergaben für den Küchengott, der in den Himmel steigt, um über das Verhalten der Familie zu berichten. Das Drachenbootfest ehrt den Dichter Qu Yuan, und zum Qingming-Fest fegen die Familien die Gräber und verehren die Ahnen.
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Belegte Beinamen
Wulu Caishen. Gott des Reichtums der Fünf Richtungen, der die Kanäle des Überflusses der vier Himmelsrichtungen und der Mitte befehligt. Fengshen Yanyi, Kapitel 99. Zhao Xuantan.
In den antiken Quellen
Fengshen Yanyi., 16. Jh. n. Chr.. Beschreibt die mystischen Schlachten von Zhao Gongming und seine himmlische Heiligsprechung durch Meister Jiang Ziya. Sanjiao Soushen Daquan., 14. Jh. n. Chr..
Die Mythen
Die kosmischen Schlachten und die himmlische Weihe von Zhao Gongming.. Während des epischen und verheerenden Konflikts, der zum Zusammenbruch der Shang-Dynastie und zum messianischen Aufstieg der Könige von Zhou führte…
Kult und Archäologie
Die Verehrung Caishens ist eine der allgegenwärtigsten, lebendigsten und dynamischsten Ausprägungen der traditionellen Religiosität und des Handels in allen Winkeln der chinesischen Zivilisation, auf dem Festland ebenso…
Ikonografie
Die bildliche und künstlerische Darstellung Caishens entfaltet sich in zwei kanonischen Bildern von beeindruckendem ikonographischem Reichtum und tiefer semiotischer Ausdruckskraft.
09
Heilige Symbole
Der Goldbarren, der Tiger, die roten Gewänder und die Münzen
Debatten und Grenzen der Quellen
Sittliche Ethik gegenüber Amoralität bei der Verteilung des Reichtums.. Religionsanthropologen und Soziologen des modernen China wie Meir Shahar, Robert Weller und Stephan Feuchtwang untersuchen die komplexe moralische…
Spätere Rezeption
In der internationalen Gegenwartskultur und im Alltag ganz Ostasiens ist Caishen unbestreitbar eine der visuell und emotional beliebtesten, meistgefeierten und universellsten Gestalten des gesamten asiatischen Volksglau…
Belegte Besonderheiten
Im chinesischen Volksglauben gilt Bigan als bester Richter über den Reichtum, weil er kein physisches Herz besitzt und daher weder zu Vorurteilen noch zu persönlicher Habgier fähig ist.
Reliquien der Macht
Goldener Barren Ein goldener Barren, der das grenzenlose Glück symbolisiert, das seinen Verehrern gewährt wird. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Xu Zhonglin, Fengshen Yanyi. Gu Zhizhong, 1992.
- Anônimo, Sanjiao Soushen Daquan. Anne Birrell, 1993.
- Sima Qian, Shiji. William H. Nienhauser Jr., 1994.
- Meng Yuanlao, Dongjing Meng Hua Lu. Stephen H. West, 2010.
Studien und Literatur
- Meir Shahar, Crazy Ji: Chinese Religion and Popular Literature. Harvard University Asia Center, 1998.
- Robert P. Weller, Unities and Diversities in Chinese Religion. University of Washington Press, 1987.
- C. K. Yang, Religion in Chinese Society. University of California Press, 1961.
- Henri Maspero, Taoism and Chinese Religion. University of Massachusetts Press, 1981.