Name und Originalsprache
Der lateinische Gottesname Flōra geht unmittelbar auf das Substantiv flōs (Genitiv flōris) zurück, das „Blume“, „Knospung“ oder „die jugendliche Kraft einer Pflanze“ bedeutet und von der indogermanischen Wurzel bʰleh₃-…
Römisch
Flora
Die Göttin der Blumen und des Frühlings
- Bereich
- Blumen, Frühling und Jugend
- Ausrichtung
- Chaotisch und gut
- Element
- Erde
- Relikt
- Immerblühender Kranz
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Flora ist die strahlende römische Göttin des Frühlings, der Blüte der Pflanzen, der Obstbäume und der Fruchtbarkeit der Natur. Seit den sabinischen Ursprüngen Roms wurde sie durch einen der zwölf niederen Priester (flamines) verehrt; ihr Zuständigkeitsbereich umfasste sowohl die dekorativen Blütenblätter als auch die lebenswichtige Blüte der Weinreben und Olivenbäume. Ihr Fest, die fröhlichen Floralia, feierte die Erneuerung des Lebens mit Theaterspielen, bunter Kleidung und bürgerlicher Freiheit.
02
Das Volk
- Volk
- Römer
- Region
- Rom und das Römische Reich
- Zeitraum
- 8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.
Die Römer verehrten ihre Götter als Schützer des Staates, des Hauses und des Krieges und setzten viele von ihnen mit griechischen Gottheiten gleich. Den offiziellen Kult leiteten Priesterkollegien und der Kaiser selbst, mit Tempeln im Herzen Roms. Ihre Religion begleitete die Ausdehnung des Reiches über ganz Europa, Nordafrika und den Nahen Osten.
Die Saturnalien im Dezember kehrten die sozialen Rollen an Tagen mit Festmählern und Geschenken um, und die Lupercalia reinigte die Stadt im Februar. Die Vestalinnen hüteten das heilige Feuer der Vesta, und siegreiche Feldherren zogen im Triumph bis zum Tempel des Jupiter Capitolinus.
The rest of this scroll is sealed
The legends, the myth, the cult and relics are part of the full Codex. You can open 1 full entry for free every day; to open all 500 deities with no limits and no ads, subscribe to Codex PRO.
Belegte Beinamen
Flora Mater die ehrwürdige Mutter, die die Blütenstände aller fruchtbaren Pflanzen nährt Ovid, Fasti 5.183 Flora Rustica die Beschützerin der grünen Weiden, der Feldfrüchte und der Obstgärten Varro, De Re Rustica 1.1.6…
In den antiken Quellen
Fasti, 8–14 n. Chr.. Poetischer Dialog Ovids mit Flora, der ihre Ehe mit Favonius, die Gabe der magischen Blume, aus der Mars hervorging, und die volkstümlichen Bräuche der Floralia offenbart. De Re Rustica, 37 v.
Die Mythen
Die Vereinigung mit Favonius und die wundersame Geburt des Mars. In einem vertrauten Gespräch im fünften Buch der Fasti erzählt Flora selbst dem Dichter Ovid die mystische Verwandlung ihres Daseins.
Kult und Archäologie
Der Kult der Flora war tief in den ältesten Einrichtungen der römischen Religion verwurzelt. Die Überlieferung schrieb dem sabinischen König Titus Tatius die Einführung ihres Kultes und die Errichtung ihres ersten Altar…
Ikonografie
In der Wandmalerei Pompejis und in der Marmorstatuarik wird Flora als junge Frau von ätherischer Schönheit und anmutiger Haltung dargestellt, die in flatternde Gewänder aus durchsichtigen, bunten Stoffen gekleidet ist.
09
Heilige Symbole
Die aufblühenden Blumen, der Kranz, der Honig und die blühenden Saatfelder
10
Familie und Genealogie
- Verbindungen
- Favonius (Gott des Westwinds / Zephyr)
Ovídio, Fastos 5.183-378; Varrão, De Re Rustica 1.1.6; Plínio, História Natural 18.286
Debatten und Grenzen der Quellen
Die archaische sabinische Göttin gegen die christliche euhemeristische Verleumdung. Moderne Forscher wie Georges Dumézil und Mary Beard untersuchen die Auseinandersetzung zwischen der echten italischen Theologie und den…
Spätere Rezeption
Das Bild der Flora überdauerte die Antike und wurde zu einer der meistgefeierten allegorischen Personifikationen der abendländischen Zivilisation.
Belegte Besonderheiten
Die Tradition der Floralia war im Volk so tief verwurzelt, dass sich der strenge Philosoph Cato der Jüngere, als er während der Spiele das Theater betrat und bemerkte, dass seine Anwesenheit die festliche Entblößung der…
Reliquien der Macht
Immerblühender Kranz Der Blumenkranz, der niemals verwelkt, ein Sinnbild des ewigen Erblühens von Leben und Jugend. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
15
Quellen und Literatur
Primärquellen
- Ovid, Fasti. Quelle ansehen
- Ovid, Fasti (Übersetzung von J. G. Frazer). Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Georges Dumezil, Archaic Roman Religion. 1970.
- Mary Beard, Religions of Rome. 1998.
- T. P. Wiseman, The Myths of Rome. 2004.