Gefjon

Gefjon (auch Gefiun geschrieben) nimmt im nordischen Pantheon eine faszinierende und vielschichtige Stellung ein. Sie zählt zu den Ásynjur, den vornehmsten Göttinnen im Gefolge von Frigg und Odin, und ihr Name ist etymologisch mit „geben“ verbunden (vom urgermanischen *Gabiô). Das spiegelt ihre Herrschaft über die Fülle der Ernte, die Fruchtbarkeit des gepflügten Ackers und die Vergabe von Land wider. Während Snorri Sturlusons Prosa-Edda sie als jungfräuliche Maid beschreibt, unter deren Obhut alle Frauen stehen, die unverheiratet sterben, zeigen die dichterischen und sagenhaften Überlieferungen sie als souveräne Stammmutter einer Dynastie, als Mutter gewaltiger Wesen und als göttliche Vermittlerin heiliger Tauschgeschäfte. Vor allem ist Gefjon die Göttin des zivilisierenden Pflugs, die mit titanischer Feldarbeit die Umrisse der skandinavischen Reiche zieht.

Volk

Nordische und germanische Völker

Region

Skandinavien und Nordeuropa

Zeitraum

Wikingerzeit, 8.–11. Jh.

Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.

Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.

Der Pflug, die vier Ochsen, das fruchtbare Land und die Furche

Verbindungen

Skjöldr / namenloser Jotunn

Kinder

Vier Riesenochsen (verwandelte Jötnar)