Name und Originalsprache
Budge schreibt den Namen als Heka und an anderer Stelle als Heqa; den Plural hekau übersetzt er als „Machtworte“ (Egyptian Magic, Kapitel über Amulette und „Machtworte“; Gods of the Egyptians, Bd. 1, S. 40-41).
Ägyptisch
Heka
Der Gott der Magie
- Bereich
- Magie, Heilkunst und göttliche Macht
- Ausrichtung
- Neutral
- Element
- Licht
- Relikt
- Zwei verschlungene Schlangen
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Budge stellt Heka in The Gods of the Egyptians, Bd. I (1904, S. 180, 203–205) ans Heck von Ras Barke und nennt ihn „den Gott der magischen Worte“; der Index von Bd. II, S. 131, führt ihn neben Osiris mit einer Schlange in jeder Hand. In den Pyramidentexten übersetzt Faulkner Sprüche 273–274 und 472 als magische Kraft, die der König besitzt und den Göttern nimmt. Diese Passagen erzählen keinen eigenständigen Heka-Mythos.
Die Quellen zu dieser Gottheit sind spärlich; die Studie trennt Belegtes von Hypothesen.
02
Das Volk
- Volk
- Alte Ägypter
- Region
- Niltal, Ägypten
- Zeitraum
- um 3100 v. Chr. – 400 n. Chr.
Die ägyptischen Götter wurden über mehr als drei Jahrtausende an den Ufern des Nils verehrt, mit monumentalen Tempeln in Karnak, Luxor und Heliopolis. Die Pharaonen galten als göttlich, und das Leben drehte sich um die kosmische Ordnung (Maat) und die Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod. Der Kult bestand bis zum Aufkommen des Christentums im römischen Ägypten fort.
Beim Opet-Fest fuhr die heilige Barke des Amun von Karnak nach Luxor, zwischen feiernden Menschenmengen. In den Tempeln weckten, kleideten und speisten die Priester jeden Tag die Statue des Gottes, und das Schöne Talfest führte die Gottheiten zum Besuch am Ufer der Toten.
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Belegte Beinamen
Gott der magischen Worte Budges Beschreibung Hekas im Heck der Sonnenbarke, in der Ersten Abteilung des Duat Budge, Gods of the Egyptians, Bd. 1, S.
In den antiken Quellen
Pyramidentexte, Sprüche 273-274 („Der König jagt und frisst die Götter“, Überschrift von Faulkner), Pyramide des Königs Unas, 5. Dynastie laut Budge.
Die Mythen
Heka in der Barke des Ra. Im Buch von dem, was im Duat ist, beschreibt Budge die nächtliche Fahrt des Sonnengottes.
Kult und Archäologie
Die konsultierten offenen Werke beschreiben weder Tempel, Priesterschaft noch Fest für Heka. Sie beschreiben die Praxis der Magie: Budge behauptet, Formeln seien auf Amulette graviert worden und die Hekau seien für den…
Ikonografie
Budge beschreibt Heka in The Gods of the Egyptians, Bd. I, S. 180 und 203–205, in Szenen der Sonnenbarke; der Index von Bd. II, S. 131, verzeichnet die Figur neben Osiris.
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Heilige Symbole
Die verschlungenen Schlangen, das Ankh, das Zepter und das Wort
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Familie und Genealogie
- Eltern
- Shu-Khnemu-Ra (laut Budge, in Latopolis), Tefnut-Nebuut-Sekhet (laut Budge, in Latopolis)
Única menção de filiação lida: Budge, Gods of the Egyptians, vol. 2, p. 357, que chama Heqa de filho de Shu-Khnemu-Rá e Tefnut-Nebuut-Sekhet em Latópolis: https://archive.org/details/cu31924092320518
Debatten und Grenzen der Quellen
Gott, Konzept oder Schlange?. In den gelesenen Werken umfasst das Wort heka drei Dinge: die magische Macht im Allgemeinen (Faulkner), die „Machtworte“ (Budge) und einen Gott in den Szenen des Amduat.
Spätere Rezeption
Budge definiert 1901 die Magie der antiken Völker als die Übertragung von Macht von einem übernatürlichen Wesen auf den Menschen, um übermenschliche Ergebnisse zu erzielen.
Belegte Besonderheiten
Budge erzählt nach dem Westcar-Papyrus, dass ein Magier ein sieben Spannen langes Wachskrokodil in ein lebendiges Krokodil verwandelte, um einen Liebhaber zu bestrafen.
Reliquien der Macht
Zwei verschlungene Schlangen Die Schlangen, die er umklammert, Sinnbild der magischen Macht, die Götter und die Schöpfung selbst trägt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Budge, E. A. Wallis, Egyptian Magic. englischer Text von 1901. Quelle ansehen
- Budge, E. A. Wallis, The Gods of the Egyptians, vol. 1. englischer Text von 1904. Quelle ansehen
- Budge, E. A. Wallis, The Gods of the Egyptians, vol. 2. englischer Text von 1904. Quelle ansehen
- Anonym (König Unas und andere), Pyramidentexte, Sprüche 273–274 und 472. R. O. Faulkner, 1969. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Lichtheim, Miriam, Ancient Egyptian Literature, vol. 2: The New Kingdom (Einleitung zum Totenbuch). Quelle ansehen