Heka

O Deus da Magia

Domínio: Magia, Medicina e Poder Divino
Alinhamento: Neutro
Elemento: Luz
Relíquias do Poder: Duas Serpentes Entrelaçadas

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O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Egípcios antigos

Região

Vale do Nilo, Egito

Período

c. 3100 a.C. – 400 d.C.

Os deuses egípcios foram cultuados por mais de três milênios às margens do Nilo, com templos monumentais em Karnak, Luxor e Heliópolis. Os faraós eram tidos como divinos, e a vida girava em torno da ordem cósmica (Maat) e da preparação para a vida após a morte. O culto perdurou até a ascensão do cristianismo no Egito romano.

No festival de Opet, a barca sagrada de Amon navegava de Karnak a Luxor entre multidões em festa. Nos templos, sacerdotes despertavam, vestiam e alimentavam a estátua do deus todos os dias, e a Bela Festa do Vale levava as divindades a visitar a margem dos mortos.

Em poucas palavras

Budge, em The Gods of the Egyptians, vol. I (1904, pp. 180 e 203–205), coloca Heka na popa da barca de Rá e o chama de “deus das palavras mágicas”; no vol. II, índice p. 131, registra-o ao lado de Osíris com uma serpente em cada mão. Nos Textos das Pirâmides, Faulkner traduz os enunciados 273–274 e 472 como poder mágico possuído pelo rei e tomado dos deuses. Essas passagens não narram um mito independente de Heka.

As fontes antigas sobre esta divindade são escassas. Este estudo reúne só o que está registrado.

6 min de leitura · Revisado em 14 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

As serpentes entrelaçadas, o ankh, o cetro e a palavra

Família

Pais

Shu-Khnemu-Rá (segundo Budge, em Latópolis)Tefnut-Nebuut-Sekhet (segundo Budge, em Latópolis)

Heka

Genealogia segundo Única menção de filiação lida: Budge, Gods of the Egyptians, vol. 2, p. 357, que chama Heqa de filho de Shu-Khnemu-Rá e Tefnut-Nebuut-Sekhet em Latópolis: https://archive.org/details/cu31924092320518

Fontes e leituras

Fontes primárias

Budge, E. A. Wallis, Egyptian Magic. tradução: texto inglês de 1901. ler
Budge, E. A. Wallis, The Gods of the Egyptians, vol. 1. tradução: texto inglês de 1904. ler
Budge, E. A. Wallis, The Gods of the Egyptians, vol. 2. tradução: texto inglês de 1904. ler
Anônimo (rei Unas e outros), Textos das Pirâmides, Enunciados 273-274 e 472. tradução: R. O. Faulkner, 1969. ler

Estudos

Lichtheim, Miriam, Ancient Egyptian Literature, vol. 2: The New Kingdom (introdução ao Livro dos Mortos). abrir

Nome e epítetos

Budge escreve o nome como Heka e, em outros pontos, Heqa; o plural hekau é por ele traduzido como «palavras de poder» (Egyptian Magic, cap. sobre amuletos e «palavras de poder»; Gods of the Egyptians, vol. 1, pp.

Nas fontes antigas

Textos das Pirâmides, Enunciados 273-274 («O rei caça e come os deuses», título de Faulkner), pirâmide do rei Unas, V dinastia segundo Budge.

Os mitos

Heka no barco de Rá. No Livro do que há na Duat, Budge descreve a viagem noturna do deus-sol. Na Primeira Divisão, o barco traz um disco com um escaravelho cercado por uma grande serpente; na proa está o deus Sa e na po…

Culto e arqueologia

As obras abertas consultadas não descrevem templo, sacerdócio ou festa de Heka. Elas descrevem a prática da magia: Budge afirma que fórmulas eram gravadas em amuletos e que os hekau eram necessários ao morto, e descreve…

Como era representado

Budge beschreibt Heka in The Gods of the Egyptians, vol. I, pp. 180 und 203–205, in Szenen der Sonnenbarke; der Index von vol. II, p. 131, nennt die Darstellung neben Osiris.

O que os estudiosos discutem

Deus, conceito ou serpente?. Nas obras lidas a palavra heka cobre três coisas: o poder mágico em geral (Faulkner), as «palavras de poder» (Budge) e um deus nas cenas do Amduat.

Depois da Antiguidade

Budge, em 1901, define a magia das nações antigas como a transferência de poder de um ser sobrenatural ao homem, para obter resultados sobre-humanos.

Você sabia?

Budge conta, a partir do Papiro Westcar, que um mágico fez um crocodilo de cera de sete palmos virar um crocodilo vivo para punir um amante.

Relíquia do Códice

Duas Serpentes Entrelaçadas. As serpentes que ele empunha, símbolo do poder mágico que sustenta deuses e a própria criação.

O resto deste pergaminho está selado

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