Kāne

Kāne (häufig angerufen als Kāne-nui-ākea) ist die oberste und vornehmste Gottheit unter den vier großen Urgöttern (nā akua) des traditionellen hawaiischen Pantheons, neben Kū, Lono und Kanaloa. Als Personifikation des Sonnenlichts, der Morgenröte, der zeugenden Kraft und des trinkbaren Süßwassers (wai) stellt Kāne die primäre Quelle von Beseelung und Lebensunterhalt der Lebewesen auf den vulkanischen Inseln Hawaiis dar. Anders als bei Kū, dessen Tempel der Klasse luakini blutige Opferzeremonien mit Menschenopfern verlangten, war der Kult Kānes durch die strikte Ablehnung blutiger Riten gekennzeichnet, zusammengefasst in der liturgischen Vorschrift 'ua kapu ke ola na Kāne' (das Leben ist für Kāne heilig). Seine Verehrer ehrten ihn mit friedlichen landwirtschaftlichen Gaben wie Taro-Setzlingen, Zuckerrohr, reifen Bananen und Spenden der heiligen Wurzel der 'awa (Kava). Sein ursprüngliches Zentrum häuslicher Verehrung war der pōhaku o Kāne (Stein des Kāne), ein kegelförmiger Monolith, der nahe den Familienwohnstätten errichtet wurde, wo Häuptlinge und einfache Leute Sühne und geistige Zuflucht suchten. In kosmologischen Erzählungen und heiligen Gesängen, die die mündliche Überlieferung bewahrt, wie das berühmte 'He Mele no Kāne', wird die Gottheit beschrieben, wie sie mit ihrem zeremoniellen Holzstab aus kauila Quellen klaren Wassers aus Felsen und dürren Schluchten hervorbringt und so das Wasser des Lebens ('Ka Wai Ola a Kāne') sichert, das für die Gemeinschaft unentbehrlich ist.

Volk

Polynesische Völker

Region

Inseln des Pazifiks

Zeitraum

um 1000 v. Chr. – Gegenwart

Die polynesischen Götter wurden von den Seefahrern verehrt, die die Inseln des Pazifiks besiedelten, von Hawaii bis Neuseeland und zur Osterinsel. Man ehrte sie auf heiligen Plattformen (Marae) und im Konzept des Mana, der geistigen Kraft. Ihre Mythen, etwa die des Helden Maui, werden noch heute unter Maori und Hawaiianern erzählt.

Auf den Marae, heiligen Steinplattformen, brachten Priester Erstlingsgaben dar und riefen die Götter vor Fischfang und Krieg an. Das Kapu-System (Tabu) regelte, was heilig und verboten war, und auf Hawaii entstand der Hula als religiöser Tanz für Göttinnen wie Pele und Laka.

Das Süßwasser, das Licht, das Zuckerrohr und die Säule des Himmels

Geschwister

Kanaloa (frequent traveling companion and co-participant in creation), Kāne-ʻāpua (younger brother in mythic tradition), Kū (member of the primordial triad), Lono (member of the primordial triad)

Verbindungen

Laʻilaʻi (in the Kumulipo genealogy)

Kinder

Haʻi (daughter with Laʻilaʻi in the Kumulipo)

Kumulipo (Wā 8); David Malo, Moolelo Hawaii (1898/1903); Samuel M. Kamakau, Ka Po'e Kahiko (1964); Martha Beckwith, Hawaiian Mythology (1940); Abraham Fornander, Polynesian Race (1878-1880)