Name und Originalsprache
Der Götternname 'Louhi' und seine zahlreichen mundartlichen Varianten (etwa Louhetar, Louhiatar, Loveatar und Loviatar) leiten sich etymologisch vom finnischen und ostseefinnischen Substantiv 'lovi' ab, das Spalt, Einsc…

Die Herrin des Nordens
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Louhi (in den traditionellen Runenliedern oft Pohjolan emäntä genannt, 'die Hausherrin von Pohjola', und Pohjan akka harvahammas, 'die Alte mit den lückenhaften Zähnen des Nordens') ist die gewaltige Herrscherin des borealen Reiches Pohjola und die wichtigste Antagonistin im finnischen Nationalepos Kalevala, das Elias Lönnrot zusammengestellt hat. Mit umfassendem schamanischem Wissen und der Fähigkeit, sich in riesige Raubvögel zu verwandeln, verkörpert sie die unerbittliche Feindseligkeit des polaren Nordens, die eisige Kälte, die Krankheiten und die Finsternis des arktischen Winters. Als sie den verwundeten Väinämöinen in den borealen Gewässern rettet, verlangt Louhi die Schmiedung des Sampo, des magischen Artefakts unerschöpflichen Wohlstands, als Bedingung dafür, dass der Barde heimkehren darf und sie ihm die Hand ihrer schönsten Tochter gewährt. Als der Meisterschmied Ilmarinen das Artefakt im heiligen Ofen vollendet, verschließt die Herrscherin die Mühle hinter neun Riegeln im Innern des Steinbergs von Pohjola. Später, erzürnt über die gemeinsame Expedition von Väinämöinen, Ilmarinen und Lemminkäinen, denen es gelingt, das Artefakt aus dem unterirdischen Versteck zu entwenden, verwandelt Louhi ein Kriegsschiff in einen ungeheuerlichen Vogel (kokko oder vaaka-lintu): Sie befestigt Sensen an den Flügeln, um hundert Bogenschützen aufzunehmen, und verfolgt die Flüchtenden zornentbrannt über das Meer. In der gewaltigen Seeschlacht, die folgt, fällt der Sampo ins Wasser und zerbricht, wobei er den Reichtum in die Tiefen des Ozeans streut. Über den Verlust ergrimmt, entfesselt Louhi schreckliche Vergeltung gegen das fruchtbare Land Kaleva: Sie schickt tödliche Seuchen, lässt verheerende Bären und Wölfe frei und stiehlt Sonne und Mond vom Himmelsgewölbe, indem sie die Himmelslichter in Felshöhlen einschließt, bis sie durch überlegene Magie und die geschmiedeten Vorbereitungen der südlichen Helden besiegt wird.
02
Die finnischen Gottheiten wurden von den finnisch-baltischen Völkern in den Wäldern und an den Seen Nordeuropas verehrt. Mit der Natur, der Jagd und der Magie des Wortes verbunden, wurden sie über Generationen mündlich weitergegeben. Im 19. Jahrhundert sammelte Elias Lönnrot diese Lieder im Kalevala, dem Nationalepos Finnlands.
Die Runensänger gaben die Mythen in gesungenen Versen zum Klang des Kantele weiter, der heiligen Zither Väinämöinens. Beim Fest Ukon vakat brachte man Ukko Getränke dar für Donner und gute Ernte, und Jäger vollzogen Entschuldigungsriten für den Geist des erlegten Bären.
Der Götternname 'Louhi' und seine zahlreichen mundartlichen Varianten (etwa Louhetar, Louhiatar, Loveatar und Loviatar) leiten sich etymologisch vom finnischen und ostseefinnischen Substantiv 'lovi' ab, das Spalt, Einsc…
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Pohjolan emäntä (Die Herrin von Pohjola) Förmlicher, souveräner Titel, der ihr unbestrittenes matriarchales Kommando über das nördliche Herrschaftsgebiet bezeugt. Elias Lönnrot, Kalevala (1849, Runo 7, V.
Kalevala (Uusi Kalevala, erweiterte Ausgabe von 1849), 1849 n. Chr.. Das zentrale Epos, das Louhis Werdegang gliedert: Aufnahme Väinämöinens, Schmiedung des Sampo, Seeschlacht als riesiger Adler und Raub von Sonne und M…
Die Herausforderung des Sampo und die Brautprüfungen in Pohjola. Wie es in den Runos VII bis XIX des Kalevala erzählt wird, treibt der weise Väinämöinen nach einem Pfeilschuss des jungen Joukahainen auf dem Meer und wir…
Im Kontext der archaischen finnischen Volksreligion erhielten Louhi und ihre namentlichen Ableitungen keinen gottesdienstlichen, auf Versöhnung zielenden Kult und auch keine heiligen Tempel; sie fungierten vielmehr als…
Die Gestalt Louhis inspirierte einige der dramatischsten und kraftvollsten Gemälde der nordischen nationalen Symbolismus- und Romantikbewegung.
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Der eiserne Adler, die Kälte des Nordens, der Nebel und die Plagen
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Elias Lönnrot, Kalevala (1849, Runos 7, 10, 14, 18, 19, 42, 43, 45, 47, 49); Suomen Kansan Vanhat Runot (SKVR); Anna-Leena Siikala, Itämerensuomalaisten mytologia (2012); Martti Haavio, Suomalainen mytologia (1967); Uno Harva, Suomalaisten muinaisusko (1948); Risto Pulkkinen & Stina Lindfors, Suomalaisen kansanuskon sanakirja (2016); Christfrid Ganander, Mythologia Fennica (1789)
. In der akademischen Forschung zur finnougrischen Mythologie konzentrieren sich die wichtigsten Debatten, die Forscher wie Kaarle Krohn, Uno Harva, Martti Haavio, Juha Pentikäinen und Anna-Leena Siikala führen, auf die…
Im modernen finnischen Orchesterrepertoire ist Louhi Thema ausdrucksstarker zeitgenössischer Partituren: Der Komponist Kalevi Aho brachte 1990 die dramatische Orchesterdichtung 'Louhi' zur Uraufführung, die dissonante K…
In der heutigen Planetengeographie ehrte die Internationale Astronomische Union (IAU) die Gottheit, indem sie eine ausgedehnte Ebene mit niedrigen Hochplateaus auf der Nordhalbkugel des Planeten Venus Louhi Planitia tau…
Krallen des eisernen Adlers Die Krallen, die sie erschafft, wenn sie sich in einen ungeheuren Adler verwandelt, um den Sampo den Helden zu entreißen.
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