Name und Originalsprache
Der Gottesname Marduk stammt aus dem Akkadischen Marduk und geht auf die sumerische logographische Schreibung dAMAR.UTU zurück, was „Kalb des Sonnengottes Utu“ bedeutet.

Der Champion der Götter
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Marduk ist der souveräne Gott und oberste Schutzherr von Babylon, der nach dem Sieg über die Urschlange Tiamat im Epos Enuma Elish an die Spitze des mesopotamischen Pantheons aufstieg. Als erstgeborener Sohn Eas beherrscht er die kosmischen Winde, besitzt die fünfzig heiligen Namen und ordnete den Kosmos, indem er aus dem Blut Kingus die Menschheit schuf, damit sie den Göttern dient.
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Die mesopotamischen Götter wurden von Sumerern, Akkadern, Babyloniern und Assyrern im Land zwischen Tigris und Euphrat verehrt, der Wiege der Schrift und der Städte. Jede Stadt errichtete einen Zikkurat für ihren Schutzgott, bedient von einer mächtigen Priesterkaste. Ihre Mythen, wie das Enuma Elish und das Gilgamesch-Epos, gehören zu den ältesten der Welt.
Das Akitu-Fest eröffnete das neue Jahr mit Prozessionen über die Prozessionsstraße Babylons, und das Ritual der heiligen Hochzeit vereinte symbolisch Inanna und Dumuzi, um die Fruchtbarkeit zu sichern. Klagelieder, Hymnen und die Leberschau bestimmten das tägliche religiöse Leben.
Der Gottesname Marduk stammt aus dem Akkadischen Marduk und geht auf die sumerische logographische Schreibung dAMAR.UTU zurück, was „Kalb des Sonnengottes Utu“ bedeutet.
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Bel Der souveräne Herr des Universums Codex Hammurapi, Prolog, Zeilen 1-15 Asalluhi Oberster Meister der Beschwörungen und der Heilung Enuma Elish, Tafel VI, Zeilen 147-156 Bezwinger Tiamats Göttlicher Kämpe, der das ur…
Enuma Elish (Das Schöpfungsepos), ca. 1200 v. Chr. (kassitische Zeit oder Regierung Nebukadnezars I.). Das grundlegende Epos, das den Kampf gegen Tiamat, die Erschaffung der physischen Welt und die Einsetzung Marduks in…
Der kosmische Kampf gegen Tiamat. Als die schrecklichen Heerscharen Tiamats unter der Führung des bewaffneten Ungeheuers Kingu aufmarschierten, um die himmlischen Götter zu vernichten, wagte es kein erfahrener Gott, ihn…
Das Zentrum der Marduk-Verehrung lag im monumentalen Tempel Esagila und im benachbarten Stufenturm Etemenanki in Babylon.
Marduk wurde stets als königliche, eindrucksvolle Gestalt dargestellt, gekleidet in prächtig bestickte Mäntel mit astralen Mustern und in eine zeremonielle Tunika mit Sternscheiben.
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Der Drache Mušḫuššu, die Keule, das Netz und die dreieckige Schaufel
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Enuma Elish (Tabuinhas I-VII); Código de Hamurabi (Prólogo 1-49)
Die Datierung der Entstehung des Enuma Elish. W. G. Lambert vertrat die erste Hypothese; die Debatte dreht sich darum, ob die endgültige Fassung des Epos unter Nebukadnezar I. (ca. 1125 v.
Marduk übte tiefgreifenden Einfluss auf die biblische und die hellenistische Literatur aus. Im Buch Jesaja und bei Jeremia spielen die hebräischen Propheten wiederholt auf die Demütigung Bels und den Sturz der babylonis…
Der Gesetzeskodex Hammurapis beginnt mit einer feierlichen Anrufung Marduks und legt fest, dass königliche Gerechtigkeit unmittelbar vom Herrn Babylons delegiert wurde.
Netz und Keule der Winde Ein Netz, mit dem er Tiamat einfing, und die Winde, mit denen er sie besiegte, um die Welt zu erschaffen. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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