Nombre y lengua original
El teónimo Marduk procede del acadio Marduk, adaptado de la grafía logográfica sumeria dAMAR.UTU, que significa «Becerro del dios Sol Utu».

El Campeón de los Dioses
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Marduk es el dios soberano y patrono supremo de Babilonia, elevado a la cima del panteón mesopotámico tras vencer a la serpiente primordial Tiamat en el épico Enuma Elish. Hijo primogénito de Ea, gobierna los vientos cósmicos, posee los Cincuenta Nombres sagrados y ordenó el cosmos, creando a la humanidad con la sangre de Kingu para que sirviera a los dioses.
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Los dioses mesopotámicos eran venerados por sumerios, acadios, babilonios y asirios en la tierra entre el Tigris y el Éufrates, cuna de la escritura y de las ciudades. Cada urbe levantaba un zigurat a su dios patrono, servido por una poderosa casta de sacerdotes. Sus mitos, como el Enuma Elish y la Epopeya de Gilgamesh, están entre los más antiguos del mundo.
El festival de Akitu abría el año nuevo con procesiones por la Vía Sacra de Babilonia, y el rito del matrimonio sagrado unía simbólicamente a Inanna y Dumuzi para garantizar la fertilidad. Lamentaciones, himnos y adivinación mediante el hígado de los animales marcaban la vida religiosa diaria.
El teónimo Marduk procede del acadio Marduk, adaptado de la grafía logográfica sumeria dAMAR.UTU, que significa «Becerro del dios Sol Utu».
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Bel El Señor soberano del universo Código de Hammurabi, Prólogo, líneas 1-15 Asalluhi Maestro supremo de los conjuros y de la curación Enuma Elish, Tablilla VI, líneas 147-156 Vencedor de Tiamat Campeón divino que derri…
Enuma Elish (El poema de la creación), c. 1200 a. C. (período casita o reinado de Nabucodonosor I). La epopeya fundamental que narra la batalla contra Tiamat, la fabricación del mundo físico y la investidura de Marduk e…
La batalla cósmica contra Tiamat. Cuando las huestes aterradoras de Tiamat marcharon para aniquilar a los dioses celestes bajo el mando del monstruo armado Kingu, ningún dios veterano se atrevió a enfrentarla.
El epicentro del culto a Marduk estaba en el monumental templo Esagila y en el zigurat vecino Etemenanki, en Babilonia.
Marduk era representado invariablemente como una figura regia e imponente, vestido con mantos ricamente bordados con motivos astrales y portando una túnica ceremonial decorada con discos estelares.
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El dragón Mushhushshu, la maza, la red y la pala triangular
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Enuma Elish (Tabuinhas I-VII); Código de Hamurabi (Prólogo 1-49)
La datación de la composición del Enuma Elish. W. G. Lambert defendió la primera hipótesis; el debate consiste en si la redacción final de la epopeya ocurrió durante el reinado de Nabucodonosor I (c. 1125 a.
Marduk ejerció una influencia profunda sobre la literatura bíblica y helenística. En el Libro de Isaías y en Jeremías, los profetas hebreos aluden repetidamente a la humillación de Bel y a la caída de los ídolos babilón…
El código de leyes de Hammurabi se abre con una solemne invocación a Marduk, que establece que la justicia real era delegada directamente por el señor de Babilonia.
Red y Maza de los Vientos Una red con la que atrapó a Tiamat y los vientos con los que la derrotó para crear el mundo. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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