Name und Originalsprache
Nanna Gattin Baldurs: Rolle, die ihr die Prosa-Edda zuweist. Im Bericht vom Scheiterhaufen wird sie Frau Baldurs genannt, und ihr Tod folgt aus seinem..
Nordisch
Nanna
Die treue Gattin
- Bereich
- Liebe, Hingabe und Trauer
- Ausrichtung
- Neutral und gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Mantel der Trauer
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Nanna erscheint in den gelesenen offenen Quellen in drei verschiedenen Überlieferungen. In der Prosa-Edda von Snorri Sturluson ist sie die Gattin Baldurs und Mutter Forsetis, und sie stirbt vor Schmerz bei der Szene des Scheiterhaufens ihres Gatten. In der Hyndluljóð erscheint eine Nanna, Tochter Nokkvis, nur als Name in einer Stammliste. In der Dänischen Geschichte des Saxo Grammaticus ist Nanna Tochter des Königs Gevar, um die Baldur und Hother werben, und sie wird schließlich mit Hother verheiratet. Die Texte stimmen nicht miteinander überein, und diese Studie zeigt, wo jede Fassung sagt, was sie sagt, ohne sie zu einer einzigen Geschichte zu verschmelzen.
02
Das Volk
- Volk
- Nordische und germanische Völker
- Region
- Skandinavien und Nordeuropa
- Zeitraum
- Wikingerzeit, 8.–11. Jh.
Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.
Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.
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Belegte Beinamen
Gattin Baldurs Rolle, die ihr die Prosa-Edda zuweist. Im Bericht vom Scheiterhaufen wird sie Frau Baldurs genannt, und ihr Tod folgt aus seinem. Gylfaginning §59 (Blackwell); Kap.
In den antiken Quellen
Prosa-Edda, Gylfaginning (Übersetzung von I. A. Blackwell, Norroena-Ausgabe von 1906), 13. Jahrhundert, Werk, das Snorri Sturluson zugeschrieben wird (allgemeine Datierung). Hauptquelle.
Die Mythen
Der Scheiterhaufen Baldurs und Nannas Tod. Nachdem Baldur gestorben war, trugen die Æsir den Leichnam an den Meeresstrand. Dort lag das Schiff Hringhorn, das als das größte der Welt galt.
Kult und Archäologie
Die gelesenen offenen Quellen (die beiden Übersetzungen der Prosa-Edda, die Anmerkung Bellows' zur Poetischen Edda und Buch 3 von Saxo) beschreiben keinen Kult um Nanna.
Ikonografie
Keine der gelesenen Quellen beschreibt ein Bild, ein visuelles Attribut oder einen heiligen Gegenstand Nannas. Was der Text ihr zuschreibt, sind Gaben: das Gewand oder Tuch für Frigga und der goldene Ring für Fulla.
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Heilige Symbole
Das treue Herz, der Scheiterhaufen, der Mantel und die Blume
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Familie und Genealogie
- Eltern
- Nep (Nef in §33 bei Blackwell) laut Snorri; Nokkvi im Hyndluljóð und Gevar bei Saxo, in getrennten Überlieferungen
- Verbindungen
- Baldr (Snorri), Hother (Saxo)
- Kinder
- Forseti
Edda em Prosa, Gylfaginning §33 e §59 (Blackwell) e caps. 32 e 51 (Anderson); Hyndluljóð 20 (Bellows); Saxo, livro 3 (Elton).
Debatten und Grenzen der Quellen
Nep oder Nef. Blackwells Übersetzung schreibt den Vater Nannas im §33 als Nef und im §59 als Nep. Anderson schreibt an beiden Stellen Nep, und Bellows zitiert dieselbe Stelle Snorris mit Nep.
Spätere Rezeption
Die moderne Rezeption Nannas verläuft größtenteils über die hier verwendeten Übersetzungen. Die von Blackwell (1906) und Anderson (1879) gaben dem englischsprachigen Leser die Szene des Scheiterhaufens, und Bellows (192…
Belegte Besonderheiten
Die Geschenke, die sie aus Hel sendet, gehen an zwei Göttinnen: Frigga und Fulla. Bei Saxo weist sie Baldur ab mit der Begründung, Götter und Sterbliche könnten keine festen Bindungen eingehen, und heiratet Hother.
Reliquien der Macht
Mantel der Trauer Das Zeichen ihrer Hingabe, das sie ihrem geliebten Baldr bis in den Tod und in die Welt der Toten folgen ließ. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Snorri Sturluson, The Younger Eddas of Snorre Sturleson (Gylfaginning), em The Elder Eddas ... and the Younger Eddas, Norroena Society, 1906. I. A. Blackwell. Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, The Younger Edda, also called Snorre's Edda or The Prose Edda. Rasmus B. Anderson. Quelle ansehen
- Anônimo, The Poetic Edda (Hyndluljóð e notas). Henry Adams Bellows. Quelle ansehen
- Saxo Grammaticus, The Danish History, Books I-IX. Oliver Elton. Quelle ansehen