Name und Originalsprache
Ningishzida, persönlicher Gott Gudeas und Herr unter den Toten Ninĝišzida: Schreibweise des Namens im ETCSL; die in der Anwendung verwendete Lesung ist Ningishzida.
Mesopotamisch
Ningishzida
Herr des Baumes des Lebens
- Bereich
- Unterwelt, Vegetation und Heilung
- Ausrichtung
- Neutral und Gut
- Element
- Erde
- Relikt
- Stab der verschlungenen Schlangen
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Ningishzida (in der Transliteration des ETCSL Ninĝišzida) ist ein sumerischer Gott, den die offenen Quellen an zwei verschiedenen Orten zeigen: an der Seite des Herrschers Gudea von Lagasch, dessen persönlicher Gott er ist, und unter den Bewohnern der Unterwelt, wo er Opfergaben empfängt und sein Wort als Gewichtsmaß für Urteile dient. Die Studie versammelt fünf Texte des ETCSL-Korpus, die ihn nennen, mit den genauen Zeilen. Sie bestätigt nicht, dass er ein Gott der Heilkunst war, dass sein Emblem den Ursprung des Caduceus bildete oder dass er Seelen geleitete: Keine dieser Behauptungen findet sich in den gelesenen Texten.
02
Das Volk
- Volk
- Sumerer, Akkader und Babylonier
- Region
- Mesopotamien (heutiger Irak)
- Zeitraum
- um 3500 – 500 v. Chr.
Die mesopotamischen Götter wurden von Sumerern, Akkadern, Babyloniern und Assyrern im Land zwischen Tigris und Euphrat verehrt, der Wiege der Schrift und der Städte. Jede Stadt errichtete einen Zikkurat für ihren Schutzgott, bedient von einer mächtigen Priesterkaste. Ihre Mythen, wie das Enuma Elish und das Gilgamesch-Epos, gehören zu den ältesten der Welt.
Das Akitu-Fest eröffnete das neue Jahr mit Prozessionen über die Prozessionsstraße Babylons, und das Ritual der heiligen Hochzeit vereinte symbolisch Inanna und Dumuzi, um die Fruchtbarkeit zu sichern. Klagelieder, Hymnen und die Leberschau bestimmten das tägliche religiöse Leben.
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Belegte Beinamen
Ninĝišzida Schreibweise des Namens im ETCSL; die in der Anwendung verwendete Lesung ist Ningishzida ETCSL t.2.1.7, Zeile 132 persönlicher Gott (dingir-ĝu10 im Sumerischen, „mein Gott“) in der Übersetzung des ETCSL der G…
In den antiken Quellen
Bau des Tempels des Ningirsu, Zylinder A und B des Gudea (ETCSL t.2.1.7), um 2100 v. Chr., Zeit Gudeas in Lagasch.
Die Mythen
Der Traum Gudeas: der Gott als Tageslicht. Der Zylinder A erzählt, wie Gudea, Herrscher von Lagasch, im Traum den Auftrag erhält, den Tempel des Ningirsu, das E-ninnu, wiederaufzubauen.
Kult und Archäologie
Die gelesenen Quellen zeigen Spuren eines Kultes in zwei Zusammenhängen. In Lagasch nennt Gudea Ningishzida seinen persönlichen Gott und göttlichen Sohn des Königs, sodass die Verehrung Teil der Legitimität des Herrsche…
Ikonografie
Keine der gelesenen Stellen beschreibt das Aussehen des Gottes: Das ETCSL zeigt ihn als Tageslicht, als führende Hand, als Krieger und als Passagier einer Barke.
09
Heilige Symbole
Die verschlungenen Schlangen, der Baum, die Drachenschlange und die Wurzeln
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Familie und Genealogie
- Geschwister
- Ama-shilama (Schwester, laut ETCSL t.1.7.3)
- Verbindungen
- Ninazimua (Ehepartner, ETCSL t.2.4.1.1, Zeilen 123–128)
Neto de An; Gudea é chamado filho de Ningishzida (ETCSL t.2.1.7, linhas 1337-1354); irmã em t.1.7.3, linhas 38-44; esposa em t.2.4.1.1, linhas 123-128. Pais não confirmados.
Debatten und Grenzen der Quellen
Ein Gott der Vegetation oder ein Gott der Unterwelt. Die Anwendung stellt ihn als Gott der Vegetation, der Heilkunst und der Unterwelt dar.
Spätere Rezeption
Zur späteren Rezeption bezeugt das ETCSL-Korpus nur die Kontinuität in den Klage- und Totentexten bis an den Beginn des 2. Jahrtausends v. Chr.
Belegte Besonderheiten
Im Traum Gudeas wird der Gott nicht einmal mit einem Körper beschrieben: Nanshe identifiziert ihn mit dem Tageslicht (Zylinder A, Zeilen 132-133).
Reliquien der Macht
Stab der verschlungenen Schlangen Ein Stab mit zwei umschlungenen Schlangen, Sinnbild der Heilung und der Macht über Leben und Erde. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Anonym (ETCSL), Der Bau des Tempels des Ningirsu, Gudea-Zylinder A und B (t.2.1.7). Übersetzung des ETCSL (Electronic Text Corpus of Sumerian Literature). Quelle ansehen
- Anonym (ETCSL), Der Tod des Gilgamesch (t.1.8.1.3). Übersetzung des ETCSL. Quelle ansehen
- Anonym (ETCSL), Die Reise Ningishzidas in die Unterwelt (t.1.7.3). Übersetzung des ETCSL. Quelle ansehen
- Anonym (ETCSL), Klage über Sumer und Ur (t.2.2.3). Übersetzung des ETCSL. Quelle ansehen
- Anonym (ETCSL), Der Tod des Ur-Namma, Ur-Namma A (t.2.4.1.1). Übersetzung des ETCSL. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- ETCSL, Universität Oxford, Electronic Text Corpus of Sumerian Literature (Projektseite). Quelle ansehen