Obaluaê

Obaluaê (in der gelehrten Yoruba-Schreibweise Ọbalúayé, „Der König und Herr der Erde“, ebenso verehrt unter dem ehrwürdigen Namen Ọmọlu, „Der Sohn des Herrn“, und unter dem archaischen Theonym Ṣànpọ́nná / Xapanã) ist die ehrwürdige Gottheit der Erde, der verheerenden Seuchen, der ansteckenden Epidemien (historisch Pocken und ansteckende Fieber) und, dialektisch, der traditionellen Medizin, der körperlichen Heilung und der leiblichen Verwandlung in der Yoruba-Religion und in den afroatlantischen Traditionen (Candomblé, Santería und Batuque). Mit einer intensiv heißen und strahlenden geistigen Energie ausgestattet, ist sein Körper vollständig durch ein zeremonielles Gewand aus zerfasertem Raphiapalmenbast (der azê oder filá) geschützt, das seine heiligen Wunden verbirgt und die menschlichen Augen vor dem unerträglichen Glanz seiner Sonnenstrahlung bewahrt. In seiner Hand führt er den xaxará (ṣàṣàrà), ein Zepter und rituellen Besen aus Palmwedelrippen, mit Stroh und Kaurischnecken gebunden, mit dem er Krankheiten vom Boden fegt oder jene bestraft, die die Vorschriften der Gemeinschaft missachten. Seine berühmteste Opfergabe ist der deburu (Popcorn, im heißen Sand ohne Öl gepoppt), eine heilige Speise, die den Ausbruch der Krankheit symbolisiert, verwandelt in weiße Blüten der Gesundheit und körperlichen Wiederherstellung.

Volk

Yoruba-Volk

Region

Westafrika und Diaspora

Zeitraum

um 1000 n. Chr. – Gegenwart

Die Orixás werden vom Volk der Yoruba im heutigen Nigeria und Benin verehrt, mit Ilê-Ifê als geistigem Zentrum. Durch den Sklavenhandel überquerte ihr Glaube den Atlantik und erblühte in Amerika als Candomblé, Santería und Voodoo. Heute ist sie eine der lebendigsten und am weitesten verbreiteten afrikanischen Religionen der Welt.

Das Fest der Oxum in Osogbo in Nigeria führt Tausende in den heiligen Hain des Flusses Osun, UNESCO-Welterbe. Das Orakel von Ifá leitet Entscheidungen durch die Odus, und in Brasilien ehren die Terreiros des Candomblé jeden Orixá mit Trommeln, Tänzen, Farben und eigenen Speisen.

Das Xaxará, die Raphiapalme, das Popcorn (Doburu) und die Farben Schwarz und Weiß

Eltern

Nana Buruku (primordial mother who conceived him in the marshland waters), Yemoja (adoptive mother who rescued him from the beach sands and healed his sores)

Geschwister

Oxumare (Osumare, rainbow serpent brother)

Pierre Verger (1957, 1981); Juana Elbein dos Santos (1976); Melville J. Herskovits (1938); William Bascom (1969); Vivaldo da Costa Lima (2010); Robin Horton (1967)