Sumé

Sumé (überliefert in den Varianten Tumé, Pay Sumé und Zumé in den kolonialen Chroniken des 16. Jahrhunderts) ist der berühmteste und archaischste Kulturheros, moralische Gesetzgeber und Lehrmeister des Ackerbaus in der Mythologie der Völker des Tupi-Guaraní-Sprachstamms in Südamerika. Von den frühesten Chronisten und Missionaren des 16. Jahrhunderts dokumentiert — darunter Pater Manuel da Nóbrega im Jahr 1549, José de Anchieta, Hans Staden und Gabriel Soares de Sousa —, wird Sumé in der indigenen mündlichen Überlieferung als ehrwürdiger, schlanker Greis mit weißem Haar, weißem Bart und langen Gewändern aus ungebleichter Baumwolle dargestellt. Lange vor der Landung der europäischen Karavellen durchzog er das Hinterland und die atlantische Küste, lehrte die Ureinwohner, das Feuer zu beherrschen, den Boden zu bereiten, Maniok (Manihot esculenta) und Mais anzubauen, mit dem Tipiti die Gifte aus der Wurzel zu pressen und nach den Geboten gemeinschaftlicher Gastfreundschaft und kriegerischer Mäßigung zu leben. Als undankbare Krieger, die sich weigerten, auf die Anthropophagie zu verzichten, zauberische Pfeile abschossen, die in der Luft zu den Schützen selbst zurückprallten, zog sich Sumé unversehrt über die Kämme der Meereswellen zurück, hinterließ seine versteinerten Spuren auf den Felsplatten der Küste und eröffnete den mythischen Peabiru-Weg.

Volk

Indigene Völker Brasiliens

Region

Brasilien und Südamerika

Zeitraum

vorkolonial – Gegenwart

Die Geister und Kulturheroen der indigenen Völker Brasiliens werden verehrt, etwa von den Tupis, Guaranis und Ianomâmis. Ihre Glaubensvorstellungen, mündlich weitergegeben durch Pajés und Älteste, verbinden den Menschen mit dem Regenwald, den Flüssen und den Ahnen. Sie leben in den indigenen Gemeinschaften fort, die bis heute Widerstand leisten.

Pajés leiten Rituale mit Gesängen, Maracás und heiligen Pflanzen und vermitteln den Kontakt zu den Geistern des Waldes. Im Alto Xingu ehrt das Quarup die verstorbenen Großen mit Tänzen und Ringkämpfen, und die Cauinagens versammeln ganze Dörfer zu zeremoniellen Festen.

Der Stab, das Maniokfeld, die Fußspuren im Stein und die Lehre

Eltern

Ñanderuvucu / Tupa (the Great Ancestral Father in Tupi-Guarani theogony)

Geschwister

Tamandareo and Aricoute (mythic brothers associated with the primeval flood cycle in coastal lore)

Manuel da Nóbrega, Cartas do Brasil (1549); José de Anchieta, Cartas e Informações (1554–1594); Hans Staden, Warhaftige Historia (1557); Gabriel Soares de Sousa, Tratado Descritivo do Brasil em 1587 (1587); Frei Vicente do Salvador, História do Brasil (1627); Simão de Vasconcellos, Crônica da Companhia de Jesus (1663); Luís da Câmara Cascudo, Geografia dos Mitos Brasileiros (1947); Curt Nimuendajú, As Lendas da Criação e Destruição do Mundo (1914)