Name und Originalsprache
Der griechische Gottesname Týkhē (Τύχη) leitet sich morphologisch von der Wurzel des archaischen Verbs tynchánō (τυγχάνω) ab, das die Bedeutungen „sich ereignen“, „zufällig eintreffen“, „das Ziel treffen“, „durch Glück…

Die Herrin des Glücks
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Tyche (altgriechisch Τύχη) ist die griechische Gottheit, die Glück, unvorhergesehenes Geschick, die Schwankungen des menschlichen Schicksals und den günstigen oder ungünstigen Zufall verkörpert. Zunächst in Hesiods Theogonie und im Homerischen Demeterhymnos als Okeanide geführt, eine Gefährtin Persephones beim Blumenpflücken auf den Feldern, erlebte Tyche einen außerordentlichen Aufstieg in der Theologie und im bürgerlichen Leben der Griechen. In der archaischen lyrischen Epoche pries sie der Dichter Pindar als „Retterin Tyche“ (Tyche Soteira), Tochter des Zeus Eleutherios, die die Schiffe über die stürmischen Meere lenkt, die entscheidenden Märsche im Krieg bestimmt und die Ratsversammlungen der Poleis leitet. Nach den Eroberungen Alexanders des Großen und dem Zerfall der dynastischen Reiche stieg Tyche in der hellenistischen Zeit zur höchsten Gottheit des existenziellen Horizonts auf: Monarchen, Feldherren und autonome Städte verehrten sie als schützende Stadtgöttin (Tyche Polias). In dieser Rolle wurde ihr Bild durch die kolossale Bronzestatue unsterblich, die Eutychides von Sikyon für die neu gegründete Metropole Antiochia am Orontes goss; die Göttin erscheint darin mit der Mauerkrone der Stadt (corona muralis), hält Ähren und sitzt majestätisch auf den Felsen des Berges Silpios, während der junge Fluss ihr zu Füßen kraftvoll schwimmt. Für hellenistische Historiker und Philosophen wie Polybios war Tyche kein blinder oder chaotischer Zufall, sondern die vorsehende geschichtliche Macht, die Aufstieg und Untergang souveräner Dynastien lenkt und die Völker durch die Zeitalter führt.
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Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.
Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.
Der griechische Gottesname Týkhē (Τύχη) leitet sich morphologisch von der Wurzel des archaischen Verbs tynchánō (τυγχάνω) ab, das die Bedeutungen „sich ereignen“, „zufällig eintreffen“, „das Ziel treffen“, „durch Glück…
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Soteira Die Retterin oder Beschützerin, die ihre vorsehende Fähigkeit feiert, Schiffe vor dem Schiffbruch und die Pólis vor dem militärischen Zusammenbruch zu bewahren.
Theogonie (Hesiod), um 700 v. Chr.. Frühe Erwähnung, die Tyche unter die Okeaniden einreiht, noch vor ihrer späteren bürgerlichen Monumentalisierung. Olympische Oden (Pindar), 472 v. Chr..
Die Gefährtinnen Persephones und das Erwachen des Schicksals. In den Versen des Homerischen Demeterhymnos erscheint Tyche unter den edlen okeanidischen Jungfrauen, die die junge Göttin Persephone über die blühenden Wies…
Der Kult der Tyche wurde ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. zum lebendigsten Bestandteil des griechisch-römischen religiösen Lebens.
In der bildnerischen Entwicklung der griechischen Kunst wandelte sich Tyche von einer schlichten Nymphe zu einer mit prächtigen Attributen gekrönten Herrscherin. Der Bildhauer Bupalos von Chios stellte sie im 6.
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Das Füllhorn, das Rad, das Steuerruder und die Mauerkrone
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Hesíodo, Teogonia (v. 360); Hino Homérico a Deméter (vv. 417–424); Píndaro, Olímpica XII (vv. 1–19); Álcman (fr. 64 Page); Pausânias, Descrição da Grécia (IV.30.6, VI.2.6, IX.16.2); Políbio, Histórias (I.1, XXIX.21); J. J. Pollitt, Art in the Hellenistic Age (1986); Emma Stafford, Worshipping Virtues (2000)
Zufälliges Geschehen gegen vernünftige Vorsehung in der hellenistischen Philosophie. Stoische, epikureische und akademische Philosophen debattierten leidenschaftlich über das Wesen der Tyche.
Tyche übte einen gewaltigen Einfluss auf die Komödie Menanders aus, der sie als Erzählerin und Ordnerin der Handlung in seinem Stück Die Farce vom Schild (Aspis) einführte.
Auf den epigraphischen Inschriften und den gemeißelten Steinen des klassischen und hellenistischen Griechenland wurde die Formel „Agathe Tyche“ („Dem guten Glück“) regelmäßig oben auf die Marmorstelen geschrieben, als s…
Füllhorn der Fülle Das überquellende Horn voller Güter, mit dem sie nach Laune des Zufalls Wohlstand oder Verderben verteilt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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