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CodexMythologia
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Porträt von Vishnu der Höchste, hinduistische Gottheit
Hinduistisch

Vishnu der Höchste

Der Erhalter aller Welten

Bereich
Bewahrung und Barmherzigkeit
Ausrichtung
Rechtlich Gut
Element
Wasser
Relikt
Muschelhorn Panchajanya

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Vishnu (Viṣṇu, auch als Narayana oder Hari verehrt) ist im Hinduismus die höchste Gottheit der kosmischen Erhaltung, der universellen Harmonie und der sittlichen Ordnung (dharma). Als bewahrendes Prinzip der Trimurti-Trias bildet er zusammen mit Brahma (dem Schöpfer) und Shiva (dem Wandler und Zerstörer) die tragende Säule. Im Vaishnavismus wird er als das absolute höchste Wesen verehrt (Parabrahman oder Bhagavan), zugleich transzendent über der Welt und immanent in allen Lebewesen. In den Zwischenzeiten zwischen Auflösung (pralaya) und Neuschöpfung ruht Vishnu in tiefer meditativer Versenkung (yoga nidra) auf der göttlichen Schlange Sheshanaga inmitten des himmlischen Milchozeans (Kshirasagara). Aus seinem Nabel steigt der goldene Lotus empor, aus dem der Demiurg Brahma hervorgeht. In den ältesten vedischen Hymnen (Rigveda 1.154) wird er unter dem Beinamen Urukrama („Weitschreiter“) gepriesen, der mit drei kosmischen Schritten (Trivikrama) den Raum für Götter und Menschen abgesteckt hat. Wann immer die kosmische Ordnung von den Mächten des Chaos bedroht wird, steigt Vishnu durch die Lehre von den Avataren (göttlichen Herabkünften) in die irdische Geschichte hinab, deren klassischer Kanon der Dashavatara mit Rama und Krishna gipfelt.

02

Das Volk

Volk
Hindu-Völker
Region
Indischer Subkontinent
Zeitraum
um 1500 v. Chr. – Gegenwart

Die hinduistischen Gottheiten werden seit über dreitausend Jahren auf dem indischen Subkontinent verehrt, von den vedischen Hymnen bis zum heute lebendigen Hinduismus. Milliarden Gläubige widmen ihnen Tempel, Feste wie Diwali und Holi sowie tägliche Rituale im Haus. Es ist eine der größten religiösen Traditionen, die heute noch praktiziert werden.

Diwali erleuchtet Indien mit Lampen zu Ehren der Lakshmi, und Holi feiert den Frühling mit Wolken aus buntem Pulver. Beim Kumbh Mela, der größten Pilgerfahrt der Erde, baden Dutzende Millionen in den heiligen Flüssen, und die tägliche Puja bringt Blumen, Räucherwerk und Speisen zu den Altären.

Name und Originalsprache

Der Gottesname Viṣṇu (विष्णु) stammt von der Sanskrit-Verbalwurzel viṣ (विष्), die durchdringen, umfassen, eindringen oder die gesamte Schöpfung durchziehen bedeutet.

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Belegte Beinamen

Nārāyaṇa (नारायण) Der, dessen Wohnstatt die urzeitlichen Wasser sind, oder die letzte Zuflucht aller Wesen. Mahanarayana Upanishad 11.1; Manusmriti 1.10.

In den antiken Quellen

Rigveda Samhita (ऋग्वेद), ca. 1500–1200 v. Chr.. Grundlegender liturgischer Gesang, der Vishnus drei kosmische Schritte preist, mit denen die Grenzen der Erde, der Atmosphäre und des höchsten Himmels festgelegt wurden,…

Die Mythen

Der kosmische Schlaf Yoga Nidra auf den Windungen des Sheshanaga. In der kosmologischen Lehre, wie sie im Vishnu Purana und im Bhagavata Purana dargelegt wird, durchläuft das manifeste Universum periodisch Zyklen allgem…

Kult und Archäologie

Die Verehrung Vishnus ist einer der größten und einflussreichsten Zweige des indischen religiösen Lebens und wurde historisch durch die ausgearbeiteten liturgischen Handbücher der Pancharatra- und Vaikhanasa-Agamas gere…

Ikonografie

Die klassische puranische Ikonographie Vishnus, in den Shilpa Shastras kodifiziert und über Jahrtausende in Stein- und Bronzeskulptur verbreitet, zeigt ihn als königliche Gottheit mit vier Armen (Chaturbhuja), mit gelas…

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Heilige Symbole

Muschelhorn, Sudarshana-Diskus, Keule, Lotus und die Schlange Shesha

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Familie und Genealogie

Eltern
Kashyapa (in den puranischen Genealogien und Avataren), Aditi
Verbindungen
Lakshmi (Shri, goddess of fortune, prosperity, and grace)
Kinder
Kamadeva (in Puranic lore), Brahma (born from the lotus emerging from his cosmic navel)

Rigveda 1.154 e 7.99; Mahabharata (Shanti Parva 341 e Anushasana Parva 149); Vishnu Purana 1.2-4; Bhagavata Purana 1.3.1-28

Debatten und Grenzen der Quellen

. In der Geschichte der vergleichenden Religionswissenschaft und der indoarischen Philologie betrifft die zentrale Debatte den historischen Wandel Vishnus: Aus einer untergeordneten, mit der Sonnenenergie verbundenen Go…

Spätere Rezeption

Der kulturelle und philosophische Einfluss Vishnus reichte weit über die Grenzen des indischen Subkontinents hinaus. Im Südosten Asiens ließ das Khmer-Reich in Kambodscha im 12.

Belegte Besonderheiten

Angkor Wat in Kambodscha, das größte religiöse Steinbauwerk, das die Menschheit je errichtet hat, wurde im 12. Jahrhundert vom Khmer-König Suryavarman II als königlicher Staatstempel für Vishnu in Auftrag gegeben.

Reliquien der Macht

Muschelhorn Panchajanya Ein heiliges Muschelhorn, dessen Urklang das „Om“ darstellt, die Schwingung, die die Schöpfung trägt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.

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Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Veda Vyasa (comp.) / Arthur Anthony Macdonell (trans.), Rigveda Samhita (Mandala 1, Hymnus 154: Viṣṇu Sūkta). Arthur Anthony Macdonell, A Vedic Reader for Students, Oxford University Press, 1917. Quelle ansehen
  • Veda Vyasa (zugeschrieben) / Kisari Mohan Ganguli (Übers.), The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa (Shanti Parva 341 und Anushasana Parva 149). Kisari Mohan Ganguli, Bharata Press, Calcutta, 1896. Quelle ansehen
  • Parashara (zugeschrieben) / H. H. Wilson (Übers.), The Vishnu Purana: A System of Hindu Mythology and Tradition. Horace Hayman Wilson, John Murray, London, 1840. Quelle ansehen
  • Vyasa (zugeschrieben) / Ganesh Vasudeo Tagare (Übers.), The Bhagavata Purana (Buch 1, Kapitel 2 und 3: Die Avatare Vishnus). Ancient Indian Tradition & Mythology, Motilal Banarsidass, Delhi, 1976. Quelle ansehen

Studien und Literatur

  • Sir Ramkrishna Gopal Bhandarkar, Vaisnavism, Saivism and Minor Religious Systems. Karl J. Trübner, Strassburg, 1913. Quelle ansehen
  • Heinrich Zimmer, Myths and Symbols in Indian Art and Civilization (Edited by Joseph Campbell). Princeton University Press, Princeton, 1946. Quelle ansehen
  • Arthur Anthony Macdonell, Vedic Mythology (Section 17: Vishnu). Karl J. Trübner, Strassburg, 1897. Quelle ansehen
  • Alain Daniélou, The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism. Inner Traditions International, Rochester, 1991. Quelle ansehen