Nombre y lengua original
Baldr, Balder y Baldur son formas del nombre presentes en las fuentes y traducciones utilizadas aquí. Anderson emplea Balder; Brodeur conserva Baldr.
Nórdicos
Baldur
El Dios de la Luz y la Belleza
- Dominio
- Luz y Pureza
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Luz
- Reliquia
- Anillo Draupnir de Luz
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
En la Gylfaginning de Snorri, Baldr aparece como hijo de Odín y Frigg, asociado con la belleza, el resplandor y el salón Breiðablik. Su muerte por el muérdago, el intento de rescate de Hermod y su regreso tras Ragnarök aparecen con enfoques distintos en testimonios medievales. Völuspá anuncia que Baldr vuelve en el mundo renovado; la prosa de Snorri especifica que él y Hoder llegan desde Hel. Estos textos por sí solos no demuestran un culto histórico ni una iconografía arqueológica identificable.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Pueblos nórdicos y germánicos
- Región
- Escandinavia y norte de Europa
- Período
- Era vikinga, siglos VIII–XI
Los dioses de Asgard eran venerados por los pueblos nórdicos de Escandinavia y por los germanos, sobre todo durante la Era vikinga. Los guerreros buscaban morir en batalla para alcanzar el Valhalla de Odín, y los mitos se conservaron en las Eddas de Islandia. El culto declinó con la cristianización de la región hacia el año 1000.
Los nórdicos celebraban blóts, sacrificios estacionales con banquetes de carne e hidromiel, como el Yule del solsticio de invierno. El gran templo de Uppsala, en Suecia, reunía cada nueve años uno de los mayores festivales sacrificiales del mundo vikingo.
The rest of this scroll is sealed
The legends, the myth, the cult and relics are part of the full Codex. You can open 1 full entry for free every day; to open all 500 deities with no limits and no ads, subscribe to Codex PRO.
Epítetos documentados
Baldr el Bueno Designación que aparece al comienzo del relato de los sueños de Baldr en la traducción de Brodeur. Snorri Sturluson, Gylfaginning 49; Arthur Gilchrist Brodeur (1916), p.
En las fuentes antiguas
Edda prosaica (Snorri Sturluson), c. 1220 d.C.. Relato mitográfico detallado de los sueños premonitorios, el juramento de Frigg, el dardo de muérdago, el funeral de Hringhorni y la cabalgata de Hermod a Hel.
Los mitos
Los sueños, los juramentos y el muérdago. En la sección 50 de la traducción de Anderson, Baldur cuenta a los dioses sueños que amenazan su vida.
Culto y arqueología
Las narrativas consultadas no demuestran por sí mismas un culto histórico a Baldr, sus santuarios ni prácticas rituales.
Iconografía
La descripción de Snorri en Gylfaginning 22 es literaria: Baldr se presenta como hermoso y brillante, y una planta blanca se compara con su frente.
09
Símbolos Sagrados
Luz radiante, la flor de manzanilla y el barco Hringhorni
10
Familia y genealogía
- Padres
- Odin, Frigg
- Hermanos
- Thor, Vidar, Vali, Höðr
- Uniones
- Nanna
- Hijos
- Forseti
Snorri Sturluson, Gylfaginning XXII, XXXII, XLIX (Brodeur, 1916); The Younger Edda §§22, 32, 50–53 (Anderson, 1901).
Debates y límites de las fuentes
Qué permiten interpretar las evidencias. La muerte de Baldr ha llevado a buscar significados más allá del argumento, pero las interpretaciones deben presentarse como hipótesis y no como hechos recuperados directamente d…
Recepción posterior
La recepción moderna documentada por John Lindow muestra cómo cada época reelaboró el material medieval. Desde comienzos de la modernidad, las ediciones de Saxo y la circulación de textos nórdicos antiguos ampliaron el…
Curiosidades documentadas
El anillo Draupnir, depositado por Odín en la pira de Baldur, producía ocho anillos de peso idéntico cada novena noche; Baldur lo envió de vuelta a Odín por medio de Hermod como recuerdo.
Reliquias de Poder
Anillo Draupnir de Luz Un anillo de oro celestial que irradia un aura solar protectora e inquebrantable. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad. No es un artefacto histórico.
15
Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Snorri Sturluson, The Prose Edda (Gylfaginning 22, 49). Arthur Gilchrist Brodeur, The American-Scandinavian Foundation, 1916. Consultar fuente
Brodeur (1916): referencia histórica de la revisión del 04/10; acceso no disponible el 05/10. Gutenberg18947 es Anderson1901, no Brodeur.
- Snorri Sturluson, Gylfaginning 22, 27, 49, 53. Arthur Gilchrist Brodeur (1916). Consultar fuente
Pasajes consultados en esta revisión dirigida; no constituye consulta de Faulkes ni aprobación integral.
- Anónimo, Baldrs Draumar, introduction, stanzas 1–14 and notes. Henry Adams Bellows (1923). Consultar fuente
Nota sobre manuscrito y versos consultados; no es consulta de Thorpe ni de Larrington.
- Anónimo, Völuspá 32–34, 57–62 and notes. Henry Adams Bellows (1923). Consultar fuente
Pasaje consultado y distinguido de Gylfaginning 53.
- Snorri Sturluson, The Younger Edda. Rasmus B. Anderson, edición Scott, Foresman and Company, 1901. Consultar fuente
Consulta directa 05/10: secciones 22, 32, 34, 50–52 y 58; distinta de la traducción de Brodeur.
- Anonymous, Vafþrúðnismál 54–55. Henry Adams Bellows (1923). Consultar fuente
Final question and editorial identification of the son as Baldr read directly.
- Saxo Grammaticus, Gesta Danorum, Liber III. Consultar fuente
Latin narrative, compared without conflating it with Snorri.
Estudios y lecturas
- John Lindow, Interpreting Baldr, the Dying God. 1993. Consultar fuente
Lecture delivered 4 September 1993. Original document heading used, not host AI-generated title; scan/OCR limitations retained.