Dazhbog

Dazhbog (paleoeslavo eclesiástico: Дажьбогъ o Даждьбогъ) es una de las divinidades centrales y más veneradas del panteón eslavo oriental, reverenciado como el dios solar personificado, dispensador de la luz vital, de las cosechas abundantes y de la prosperidad terrenal. En el año 980 d. C., el gran príncipe Vladímir I de Kiev mandó erigir su ídolo de madera sobre la colina sagrada de Starokyivska, justo delante del palacio principesco, integrándolo entre los seis grandes dioses del Estado pagano kievano junto a Perún, Jors, Stribog, Simargl y Mokosh. En la crónica histórica medieval eslava conservada en el Códice Hipatiano (bajo la entrada del año 1114 d. C., que compila una antigua traducción de la Chronographia de Juan Malalas), Dazhbog es identificado de manera categórica como la divinidad del Sol y proclamado hijo y sucesor regio de Svarog (Sôlntse tsar, syn Svarogov, ezhe est' Dazhbog). El pasaje registra que, tras el gobierno inaugural de Svarog, que otorgó las herramientas de hierro y la monogamia, Dazhbog asumió el reinado cósmico sobre la tierra, irradiando abundancia y sosteniendo la vida humana. En la obra monumental de la literatura medieval rusa, El cantar de la campaña de Ígor (Slovo o Polku Igoreve, finales del siglo XII), los guerreros, los príncipes y el propio pueblo de Rus son llamados con dignidad poética «los nietos de Dazhbog» (Dazhbozha vnuka), lo que atestigua que los antiguos eslavos consideraban a la divinidad solar no solo como un astro brillante en el firmamento, sino como el noble antepasado mítico de su pueblo.

Pueblo

Pueblos eslavos

Región

Europa Oriental

Período

c. 500 – 1000 d. C.

Las divinidades eslavas eran veneradas por los pueblos de Europa Oriental, desde Rusia hasta los Balcanes, antes de su cristianización. Las honraban con ídolos de madera y santuarios al aire libre, ligados a las fuerzas de la naturaleza y a las estaciones. Con pocos registros escritos, sus creencias sobreviven sobre todo en el folclore y en las tradiciones populares.

En la noche de Kupala, el solsticio de verano, los jóvenes saltaban hogueras y arrojaban coronas de flores a los ríos. La Maslenitsa despedía el invierno con panqueques en honor al sol, y en Kiev el príncipe Vladimir erigió, y luego derribó, un gran ídolo de Perun.

El disco solar, el carro de fuego, el oro y los caballos blancos

Padres

Svarog (the Celestial Blacksmith and first mythic lawgiver)

Hermanos

Svarozhich (the sacred earthly fire of forge and hearth)

Uniones

Morana / Marena (mythic seasonal consort in cyclic vegetation narratives)

Crônica Primária Russa (Povest Vremennykh Let, anais de 980 e 1114 d.C.); Códice Hipatiano; Slovo o Polku Igoreve (Canção da Campanha de Igor, versos 66 e 750); Crônica de João Malalas (tradução eslava medieval)