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CodexMythologia
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Retrato de Eingana, divinidad aborigen
Aborígenes

Eingana

La Madre Serpiente de Vida y Muerte

Dominio
Vida, Muerte y Creación
Alineación
Neutral
Elemento
Oscuridad
Reliquia
Tendón de la Existencia
Hablar con Eingana

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Eingana es la grandiosa diosa-serpiente creadora, madre primordial de todas las criaturas terrestres y señora de la vida y del destino en la cosmología de los pueblos Jawoyn (Djauan) de la región de Arnhem Land y de la cuenca del río Katherine, en el Territorio del Norte de Australia. Registrada por el folclorista y poeta australiano Roland Robinson a partir de los testimonios ancestrales transmitidos por los sabios indígenas Kootji y Bimma de la tribu Djauan en la década de 1950, la tradición oral narra que, en el Tiempo del Sueño (Dreamtime), Eingana contenía dentro de su cuerpo serpentino el cosmos biológico en gestación continua: llevaba en el vientre las aguas dulces, los bosques, las rocas y los embriones de todos los seres vivos, desde los primeros seres humanos hasta las aves, reptiles, peces y canguros. Por carecer de una abertura vulvar o canal de parto anatómico, Eingana se hinchó en proporciones inmensas y rodaba por el suelo en espasmos de dolor insoportable cerca del pozo de Bamboo Creek. El héroe ancestral Barraiya (personificado en el martín pescador) se compadeció de su tormento cósmico y arrojó su lanza sagrada, abriendo un paso cerca de la cola de la serpiente; de aquel golpe brotó un torrente impetuoso de sangre sagrada, del que emergieron en bandada todas las especies de la fauna y las primeras familias humanas. En la ontología Jawoyn, Eingana permanece como el pilar perenne de toda la existencia: habita las profundidades abisales de las lagunas sagradas y retiene en sus manos místicas un tendón o cordón invisible atado a cada organismo vivo. Si ella corta o suelta uno de esos hilos, la criatura correspondiente perece; si la propia Eingana dejara de existir, todas las fuentes de agua se secarían y la totalidad del mundo animado sucumbiría.

02

El Pueblo

Pueblo
Aborígenes australianos
Región
Australia
Período
hace 65.000 años – actualidad

Los seres ancestrales del Tiempo del Sueño son reverenciados por los aborígenes australianos, posiblemente la cultura continua más antigua de la Tierra. Se cree que esos seres crearon el paisaje, las leyes y la vida durante el Sueño. Sus historias se guardan en pinturas rupestres, cantos y rituales transmitidos durante decenas de milenios.

En los corroborees, cantos y danzas con el cuerpo pintado reescenifican los viajes de los ancestros del Sueño. Las songlines, sendas de canto, trazan de memoria el territorio sagrado, y lugares como Uluru siguen siendo santuarios vivos bajo la custodia de sus pueblos tradicionales.

Nombre y lengua original

El teónimo Eingana proviene directamente del léxico sagrado de la lengua jawoyn (escrita en los primeros informes etnográficos como Djauan o Djawun), hablada tradicionalmente a lo largo del desfiladero de Nitmiluk y del…

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Epítetos documentados

La Madre de Todas las Cosas (The Mother of All Things) Título ontológico supremo otorgado por haber gestado en un único vientre primordial la totalidad de la fauna y de la humanidad.

En las fuentes antiguas

The Feathered Serpent, 1956. Obra basilar de Roland Robinson que recoge los cantos y narraciones orales de los ancianos Kootji y Bimma de la tribu Djauan, con reproducciones de xilografías y estarcidos tradicionales.

Los mitos

La Gestación Cósmica y el Lanzamiento de la Lanza Liberadora de Barraiya. Según la narración tradicional de Kootji recogida por Roland Robinson, en el amanecer del mundo no existía el nacimiento gradual tal como se cono…

Culto y arqueología

La religiosidad vinculada a Eingana no se estructuraba en ritos sacrificiales cruentos, sino en una reverencia sagrada hacia los sitios acuáticos y la integridad ecológica de las fuentes del territorio Jawoyn.

Iconografía

La figura de Eingana se inmortaliza en el arte tradicional de los aborígenes Jawoyn bajo la forma de una descomunal serpiente acuática de cuerpo ondulante, con frecuencia pintada con pigmentos ocres naturales rojos y bl…

09

Símbolos Sagrados

La serpiente de las aguas, el cordón de la vida, el pantano y la inundación

10

Familia y genealogía

Hijos
All living forms of the world (human beings of all tribes, kangaroos, emus, birds, reptiles, and fish gestated within her womb)

Roland Robinson, The Feathered Serpent (1956, pp. 49–54); Aboriginal Myths and Legends (1966); Catherine & Ronald Berndt, The World of the First Australians (1964)

Debates y límites de las fuentes

. En el campo de los estudios culturales y de la antropología comparada, la narración de Eingana ha suscitado importantes debates analíticos.

Recepción posterior

Las narraciones recogidas por Roland Robinson en The Feathered Serpent alcanzaron repercusión mundial, integraron antologías de mitos de la creación e inspiraron estudios feministas sobre arquetipos arcaicos de la mater…

Curiosidades documentadas

La etnozoología asociada al mito demuestra una aguda observación anatómica y ecológica: el pájaro Barraiya corresponde al martín pescador (kingfisher), ave célebre por sus zambullidas verticales veloces y su pico penetr…

Reliquias de Poder

Tendón de la Existencia El cordón vital que une a cada ser vivo con ella; si lo suelta, esa criatura muere. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Robinson, Roland E., The Feathered Serpent: The Mythological Genesis and Recreative Ritual of the Aboriginal Tribes of the Northern Territory of Australia. Sydney: Edwards & Shaw, 1956. Consultar fuente
  • Robinson, Roland E., Aboriginal Myths and Legends. Melbourne: Sun Books, 1966. Consultar fuente
  • Mountford, Charles P., Art, Myth and Symbolism (Records of the American-Australian Scientific Expedition to Arnhem Land, Vol. 1). Melbourne: Melbourne University Press, 1956. Consultar fuente
  • Berndt, Ronald M., Kunapipi: A Study of an Australian Aboriginal Religious Cult. Melbourne: F. W. Cheshire, 1951.

Estudios y lecturas

  • Berndt, Ronald M. & Berndt, Catherine H., The World of the First Australians. Sydney: Ure Smith, 1964.
  • Taçon, Paul S. C., Wilson, Meredith & Chippindale, Christopher, Birth of the Rainbow Serpent in Arnhem Land rock art and oral history. Archaeology in Oceania, 31(3), pp. 103–124, 1996. Consultar fuente
  • Isaacs, Jennifer, Australian Dreaming: 40,000 Years of Aboriginal History. Sydney: Lansdowne Press, 1980. Consultar fuente
  • Maddock, Kenneth, Myths of the Acquisition of Fire in Northern and Eastern Australia. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies, 1970. Consultar fuente