Nombre y lengua original
Enlil es la forma convencional del nombre divino sumerio escrito dEn-lil₂ en las transliteraciones del corpus ETCSL.
Mesopotámicos
Enlil
El Señor del Viento y del Destino
- Dominio
- Viento, tormenta y destino
- Alineación
- Legal neutral
- Elemento
- Aire
- Reliquia
- Tabla de los Destinos
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Enlil ocupa un lugar soberano en numerosos textos sumerios: decide destinos, recibe la reverencia de los dioses y habita el E-kur de Nippur. El himno Enlil A atribuye a su palabra la prosperidad de los campos y la autoridad de los gobernantes. Sin embargo, las narrativas no lo presentan como una figura uniforme: sufre una expulsión en Enlil y Ninlil, organiza el mundo con una azada en La creación de la azada y participa en la decisión del diluvio en el relato de Ziusudra. Cada composición exige una lectura propia, sobre todo cuando sus pasajes están fragmentados.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Sumerios, acadios y babilonios
- Región
- Mesopotamia (actual Irak)
- Período
- c. 3500 – 500 a. C.
Los dioses mesopotámicos eran venerados por sumerios, acadios, babilonios y asirios en la tierra entre el Tigris y el Éufrates, cuna de la escritura y de las ciudades. Cada urbe levantaba un zigurat a su dios patrono, servido por una poderosa casta de sacerdotes. Sus mitos, como el Enuma Elish y la Epopeya de Gilgamesh, están entre los más antiguos del mundo.
El festival de Akitu abría el año nuevo con procesiones por la Vía Sacra de Babilonia, y el rito del matrimonio sagrado unía simbólicamente a Inanna y Dumuzi para garantizar la fertilidad. Lamentaciones, himnos y adivinación mediante el hígado de los animales marcaban la vida religiosa diaria.
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Epítetos documentados
Nunamnir Nombre divino aplicado a Enlil en las escenas de su autoridad y de su salida de Nippur. ETCSL, Enlil and Ninlil, 1–154; ETCSL, Enlil in the E-kur (Enlil A), 1–171 Gran Montaña Designación poética que subraya la…
En las fuentes antiguas
Enlil y Ninlil, composición sumeria conservada en copias antiguas; fecha exacta incierta. Narrativa de la unión, la expulsión de Enlil y el recorrido hasta el mundo inferior.
Los mitos
Enlil y Ninlil: deseo, expulsión y camino subterráneo. El poema comienza en Nippur, con canales, muelles y un pozo nombrados antes de presentar a Enlil, a Ninlil y a su madre, Nunbaršegunu.
Culto y arqueología
El E-kur es el centro mejor documentado en este conjunto de fuentes. Enlil A sitúa al dios en Nippur, describe el templo como lugar de ritos, oraciones, festivales y ofrendas, y asocia su favor con la elevación de los g…
Iconografía
Los textos examinados aquí favorecen las imágenes verbales: Enlil es Gran Montaña, pastor, soberano sentado en el estrado y portador de una corona sagrada en Enlil A.
09
Símbolos Sagrados
La tabla de los destinos, la corona de cuernos y la montaña sagrada
10
Familia y genealogía
- Uniones
- Ninlil
- Hijos
- Suen (Nanna), dios de la luna, Nergal, Ninazu, Enbilulu
ETCSL, Enlil and Ninlil, 1–154
Debates y límites de las fuentes
Narrativas diversas y texto fragmentario. Enlil y Ninlil y Enlil y Sud ofrecen encuadres diferentes para el vínculo con Ninlil.
Recepción posterior
El ensayo de Ira Spar en el Metropolitan Museum of Art explica que el poema babilónico Enuma Elish exalta el ascenso de Marduk y la posición de Babilonia frente a la antigua centralidad de Enlil y Nippur.
Curiosidades documentadas
Enlil A dice que Ninlil aconseja a Enlil y que ambos deciden destinos juntos; ella no es descrita solo como consorte pasiva.
Reliquias de Poder
Tabla de los Destinos La tabla cuneiforme que concede a quien la posee dominio absoluto sobre el destino del universo. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Anónimo; edición y traducción del ETCSL, Enlil and Ninlil (ETCSL 1.2.1). Consultar fuente
- Anónimo; edición y traducción del ETCSL, Enlil and Sud (ETCSL 1.2.2). Consultar fuente
- Anónimo; edición y traducción del ETCSL, The Creation of the Hoe (ETCSL 5.5.4). Consultar fuente
- Anónimo; edición y traducción del ETCSL, The Flood Story (ETCSL 1.7.4). Consultar fuente
- Anónimo; edición y traducción del ETCSL, Enlil in the E-kur (ETCSL 4.05.1). Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Ira Spar, The Metropolitan Museum of Art, Mesopotamian Creation Myths. 2009. Consultar fuente
- The Metropolitan Museum of Art, Brick with inscription of Ashurbanipal describing building work on Ekur. Consultar fuente