Nombre y lengua original
El nombre Hanuman identifica al héroe vanara aliado de Rama. Jambavan asocia el nombre con la mandíbula herida por el rayo de Indra cuando recuerda su infancia.
Hindúes
Hanuman
El Dios Mono de la Devoción
- Dominio
- Fuerza, Valor y Devoción
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Aire
- Reliquia
- Maza Gada
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
Hanuman es el vanara que sirve como emisario de Rama en el Ramayana. Hijo de Anjana y asociado al viento Vayu, cruza el mar para localizar a Sita, lleva pruebas de su supervivencia y busca hierbas para los heridos de la guerra de Lanka. Su retrato une fuerza, palabra prudente y servicio.
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El Pueblo
- Pueblo
- Pueblos hindúes
- Región
- Subcontinente indio
- Período
- c. 1500 a. C. – actualidad
Las divinidades hindúes son veneradas desde hace más de tres mil años en el subcontinente indio, desde los himnos védicos hasta el hinduismo vivo de hoy. Miles de millones de fieles les dedican templos, festivales como Diwali y Holi, y rituales diarios en el hogar. Es una de las mayores tradiciones religiosas aún practicadas en el mundo.
Diwali ilumina la India con lámparas en honor a Lakshmi, y Holi celebra la primavera con nubes de polvo de colores. En el Kumbh Mela, la mayor peregrinación de la Tierra, decenas de millones se bañan en los ríos sagrados, y la puja diaria lleva flores, incienso y alimentos a los altares.
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Epítetos documentados
Maruti Hijo de Maruta, el viento; designación ligada a la filiación divina. Ramayana, Kishkindha-kanda 3 Hijo de Vayu Nombre que relaciona a Hanuman con el dios del viento.
En las fuentes antiguas
Ramayana de Valmiki, Composición por etapas; la datación de los estratos se discute.. Encuentro con Rama, anillo y discurso de Jambavan.
Los mitos
La infancia frente al sol. Jambavan recuerda el origen de Hanuman cuando los vanaras vacilan ante el océano. Llama a Anjana apsará, la presenta como esposa de Kesari y atribuye al viento Vayu la concepción del hijo.
Culto y arqueología
La devoción a Hanuman tiene lugares y prácticas distintos. El gobierno del distrito de Ayodhya registra Hanuman Garhi como templo dedicado a él y describe una imagen del niño en el regazo de Anjana.
Iconografía
El cuerpo de mono y la cola hacen reconocible a Hanuman en escenas narrativas. Una hoja del Metropolitan Museum presenta la búsqueda de las hierbas y muestra el pico montañoso junto a la escena de los heridos.
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Símbolos Sagrados
La maza, la montaña alzada, la forma de mono y el corazón con la imagen de Rama
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Familia y genealogía
- Padres
- Anjana, Vayu (viento), Kesari, esposo de Anjana
Ramayana, Kishkindha-kanda 66
Debates y límites de las fuentes
Epopeya y tradición devocional. El Ramayana de Valmiki aporta pasajes sobre la infancia, la misión en Lanka y la búsqueda de hierbas. El Hanuman Chalisa, atribuido a Tulsidas, es un himno posterior.
Recepción posterior
Hanuman pasa de la epopeya a la poesía devocional, la escultura, la pintura y el culto en templos. El Hanuman Chalisa alaba al hijo del viento como servidor de Rama.
Curiosidades documentadas
La explicación del nombre por la mandíbula alcanzada por el rayo de Indra surge en el discurso de Jambavan. Rama elogia la manera de hablar de Hanuman desde el primer encuentro.
Reliquias de Poder
Maza Gada Una poderosa maza, símbolo de su fuerza sobrehumana y de su lealtad inquebrantable. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad. No es un artefacto histórico.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Valmiki (atribuido), Ramayana de Valmiki, traducción inglesa de Hari Prasad Shastri. Hari Prasad Shastri, 1952. Consultar fuente
- Valmiki (atribuido), Ramáyana de Valmiki, traducción inglesa de Hari Prasad Shastri. Hari Prasad Shastri, 1952. Consultar fuente
- Valmiki (atribuido), Ramáyana de Valmiki, traducción inglesa de Hari Prasad Shastri. Hari Prasad Shastri, 1952. Consultar fuente
- Tulsidas (atribuido por la tradición), Hanuman Chalisa. Consultar fuente
- Valmiki (atribuido), Ramáyana de Valmiki, traducción inglesa de Hari Prasad Shastri. Hari Prasad Shastri, 1952. Consultar fuente
- Valmiki (atribuido), Ramáyana de Valmiki, traducción inglesa de Hari Prasad Shastri. Hari Prasad Shastri, 1952. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Metropolitan Museum of Art, Hanuman Revives Rama and Lakshmana with Medicinal Herbs. Consultar fuente
- Metropolitan Museum of Art, Notable Acquisitions 1982–1983. Consultar fuente
- District Ayodhya, Government of Uttar Pradesh, Hanuman Garhi. Consultar fuente
- Himachal Tourism, Temples: Jakhu Temple. Consultar fuente