Nombre y lengua original
La forma Khnum transcribe el nombre egipcio del dios; las traducciones antiguas y modernas también escriben Khnemu y Chnum. Los textos usados aquí no explican el nombre: muestran lo que el dios hace.
Egipcios
Khnum
El Alfarero de las Almas
- Dominio
- Creación y Fuente del Nilo
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Tierra
- Reliquia
- Rueda de Alfarero Divina
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
Khnum es el dios egipcio vinculado a la catarata de Elefantina y al acto de modelar cuerpos en el torno del alfarero. Cuatro textos abiertos lo muestran en funciones distintas: en los relieves de Deir el-Bahari fabrica a la niña real y su ka; en el Papiro Westcar acompaña a las diosas del parto como cargador y da salud a los recién nacidos; en un himno a la crecida aparece como quien moldea el Nilo; en la Estela del Hambre, inscrita en la época ptolemaica, habla en un sueño con el rey Dyoser y promete soltar las aguas. Ninguno de estos documentos cuenta una biografía única del dios, y ninguno trae genealogía.
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El Pueblo
- Pueblo
- Egipcios antiguos
- Región
- Valle del Nilo, Egipto
- Período
- c. 3100 a. C. – 400 d. C.
Los dioses egipcios fueron venerados durante más de tres milenios a orillas del Nilo, con templos monumentales en Karnak, Luxor y Heliópolis. Los faraones eran considerados divinos, y la vida giraba en torno al orden cósmico (Maat) y a la preparación para la vida después de la muerte. El culto perduró hasta la llegada del cristianismo al Egipto romano.
En el festival de Opet, la barca sagrada de Amón navegaba de Karnak a Luxor entre multitudes en fiesta. En los templos, los sacerdotes despertaban, vestían y alimentaban cada día la estatua del dios, y la Bella Fiesta del Valle llevaba a las divinidades a visitar la orilla de los muertos.
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Epítetos documentados
Señor de la catarata, primero de Nubia Título usado en el decreto de Dyoser, que ofrece sacrificio a Khnum-Rá en estos términos y dona tierras y rentas a su templo.
En las fuentes antiguas
Relieves del nacimiento divino de Hatshepsut, Reinado de Hatshepsut, Nuevo Reino. Amón convoca a Khnum, que modela a la niña y su ka en el torno, repite las órdenes del dios y conduce a la reina Ahmose al parto.
Los mitos
Amón convoca a Khnum: la formación de Hatshepsut. En los relieves de Deir el-Bahari, el nacimiento de Hatshepsut se cuenta en escenas sucesivas.
Culto y arqueología
El centro del culto de Khnum en los textos usados aquí es Elefantina, en egipcio Yebu. La Estela del Hambre describe la ciudad como isla en medio de la corriente, primera del primer nomo del Alto Egipto hacia la región…
Iconografía
La imagen mejor documentada es la del alfarero. Breasted describe el relieve de Hatshepsut: Khnum está sentado ante una rueda de alfarero, sobre la que modela dos niños.
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Símbolos Sagrados
Carnero de cuernos horizontales, la rueda de alfarero, la jarra de agua y el barro
Debates y límites de las fuentes
La fecha de la Estela del Hambre. La inscripción se presenta como decreto del año 18 de Dyoser, de la Tercera Dinastía, pero el texto grabado en Sehel es de la época ptolemaica. La distancia es de más de dos milenios.
Recepción posterior
La fama de Khnum como alfarero universal viene de una lectura que junta escenas reales, cuentos y una inscripción tardía en una sola doctrina.
Curiosidades documentadas
En el Papiro Westcar, Khnum va disfrazado de cargador de las bailarinas. Cuando el padre paga a las diosas con un saco de cebada, es Khnum quien lo pone a la espalda; dentro de él las diosas esconden las tres coronas de…
Reliquias de Poder
Rueda de Alfarero Divina Una rueda de alfarero en la que modela con barro el cuerpo y el espíritu de cada niño que nace. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Anónimo, Estela del hambre, isla de Sehel (traducción de Lichtheim y Roeder). Consultar fuente
- Anónimo, Relieves del nacimiento divino de Hatshepsut, Deir el-Bahari (Breasted, Ancient Records of Egypt, vol. II). Consultar fuente
- Anónimo, Papiro Westcar e himno a la crecida (Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, vol. I). Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, vol. III: The Late Period. Consultar fuente
- James Henry Breasted, Ancient Records of Egypt: comentario y notas sobre el nacimiento de Hatshepsut. Consultar fuente