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CodexMythologia
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Retrato de Lakshmi, divinidad hindú
Hindúes

Lakshmi

La Diosa de la Fortuna

Dominio
Prosperidad, Belleza y Suerte
Alineación
Neutral y Bueno
Elemento
Luz
Reliquia
Loto de la Abundancia
Hablar con Lakshmi

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Lakshmi (Lakṣmī, reverenciada igualmente con el augusto título Śrī) es la suprema divinidad hindú de la fortuna, la abundancia material y espiritual, la realeza, la gracia divina y la fecundidad moral. En el vaishnavismo clásico, es la consorte inseparable de Vishnu (Narayana), que personifica la energía viva cósmica (Shakti) que activa y sostiene el equilibrio universal, además de ejercer el papel teológico de intercesora misericordiosa (Purushakara) entre las almas falibles y la justicia divina. El mito básico de su manifestación más célebre, narrado con detalle en el Vishnu Purana y en el Bhagavata Purana, relata su aparición milagrosa durante el batido del océano primordial de leche (Samudra Manthan): de las olas espumosas del mar agitado por dioses y asuras, la diosa surgió resplandeciente sobre un loto rosado en flor, flanqueada por elefantes blancos que la ungían con jarras de agua celestial, y eligió soberanamente reposar eternamente sobre el pecho de Vishnu. En los descensos terrenales del preservador, lo acompaña como consorte fidelísima: se manifiesta como Sita junto a Rama y como Rukmini junto a Krishna. Su culto culmina en las hogueras y lámparas de la fiesta nocturna de Diwali.

02

El Pueblo

Pueblo
Pueblos hindúes
Región
Subcontinente indio
Período
c. 1500 a. C. – actualidad

Las divinidades hindúes son veneradas desde hace más de tres mil años en el subcontinente indio, desde los himnos védicos hasta el hinduismo vivo de hoy. Miles de millones de fieles les dedican templos, festivales como Diwali y Holi, y rituales diarios en el hogar. Es una de las mayores tradiciones religiosas aún practicadas en el mundo.

Diwali ilumina la India con lámparas en honor a Lakshmi, y Holi celebra la primavera con nubes de polvo de colores. En el Kumbh Mela, la mayor peregrinación de la Tierra, decenas de millones se bañan en los ríos sagrados, y la puja diaria lleva flores, incienso y alimentos a los altares.

Nombre y lengua original

El teónimo sánscrito Lakṣmī (लक्ष्मी) se vincula lingüísticamente con la raíz verbal lakṣ (लक्ष्), que lleva los sentidos de observar atentamente, percibir, discernir, señalar o apuntar a un propósito determinado.

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Epítetos documentados

Padmā / Kamalā (पद्मा / कमला) Aquella que habita el loto, o Señora nacida de la flor dorada, que refleja una pureza inmaculada que el lodo de la existencia mundana no alcanza. Śrī Sūkta, verso 4; Vishnu Purana 1.9.100.

En las fuentes antiguas

Rigveda Khilani (ऋग्वेद खिलानि), C. 1000–800 a.C.. Canto litúrgico clásico en estrofas védicas que invoca a Agni para hacer descender a la diosa resplandeciente de oro y aroma de loto, suplicando el destierro perpetuo d…

Los mitos

La maldición de Durvasa y la pérdida de la prosperidad universal. En el Vishnu Purana (1.9), la pérdida de la armonía de los mundos comenzó cuando el impetuoso asceta Durvasa obsequió a Indra con una guirlanda sagrada e…

Culto y arqueología

La liturgia devocional consagrada a Lakshmi se caracteriza por la búsqueda de la pureza física y espiritual en los ámbitos familiares y comerciales, pues es consenso teológico que la diosa aborrece la suciedad, el renco…

Iconografía

La tradición clásica de la escultura sagrada de los Shilpa Shastras y de la pintura devocional retrata a Lakshmi como una joven aristocrática de belleza resplandeciente, de tez dorada como oro pulido (hema-varna) y rasg…

09

Símbolos Sagrados

Loto, monedas de oro, los elefantes y la lechuza

10

Familia y genealogía

Padres
Bhrigu (en las genealogías puránicas), Khyati
Uniones
Vishnu (Narayana, supreme preserver)
Hijos
Kamadeva (in Puranic traditions)

Rigveda Khilani (Śrī Sūkta); Vishnu Purana 1.8-9; Bhagavata Purana 8.8; Mahabharata, Adi Parva 18

Debates y límites de las fuentes

. En la historia de las religiones indias y en los estudios orientalistas, el debate principal reside en el proceso histórico de unificación de dos nociones inicialmente autónomas en los textos arcaicos: Śrī (que en las…

Recepción posterior

La adoración y el simbolismo de Lakshmi se difundieron por amplias regiones geográficas y tradiciones espirituales fuera del hinduismo tradicional.

Curiosidades documentadas

Las monedas acuñadas durante la edad de oro del Imperio Gupta (siglos IV a VI d.C.) exhibían a la diosa Lakshmi entronizada en el reverso, lo que atestigua que era la patrona de la soberanía monetaria y de la economía d…

Reliquias de Poder

Loto de la Abundancia Un loto dorado del que brotan monedas por sus pétalos, que simboliza la prosperidad que no cesa. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

15

Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Anónimo (tradición védica) / Wendy Doniger (ed.), Rigveda Khilani (Śrī Sūkta: himno a la diosa de la fortuna). Wendy Doniger O'Flaherty, The Rig Veda: An Anthology, Penguin Books, London, 1981. Consultar fuente
  • Parashara (atribuido) / H. H. Wilson (trad.), The Vishnu Purana (libro 1, capítulo 9: El batido del océano y el himno a Sri). Horace Hayman Wilson, John Murray, London, 1840. Consultar fuente
  • Vyasa (atribuido) / Ganesh Vasudeo Tagare (trad.), The Bhagavata Purana (libro 8, capítulos 7 y 8: el surgimiento de Lakshmi). Ancient Indian Tradition & Mythology, Motilal Banarsidass, Delhi, 1976. Consultar fuente
  • Vyasa (atribuido) / Kisari Mohan Ganguli (trad.), The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa (Adi Parva, sección 18). Kisari Mohan Ganguli, Bharata Press, Calcutta, 1896. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • David R. Kinsley, Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition. University of California Press, Berkeley, 1988. Consultar fuente
  • Jan Gonda, Aspects of Early Viṣṇuism. N.V. A. Oosthoek's Uitgevers Mij, Utrecht, 1954. Consultar fuente
  • Heinrich Zimmer, Myths and Symbols in Indian Art and Civilization (Edited by Joseph Campbell). Princeton University Press, Princeton, 1946. Consultar fuente
  • Alain Daniélou, The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism. Inner Traditions International, Rochester, 1991. Consultar fuente