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CodexMythologia
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Retrato de Marmoo, divinidad aborigen
Aborígenes

Marmoo

El Espíritu del Mal

Dominio
Mal, Envidia y Plagas
Alineación
Caótico y Malvado
Elemento
Oscuridad
Reliquia
Enjambre Devorador
Hablar con Marmoo

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Marmoo es un espíritu malévolo y destructor que actúa como principal antagonista en las narraciones cosmogónicas de los pueblos aborígenes del sudeste de Australia, especialmente en las tradiciones orales conservadas en Nueva Gales del Sur asociadas al ciclo del gran espíritu creador Baiame. Según documentó el investigador A. W. Reed y volvió a narrar la educadora y narradora tradicional indígena Pauline McLeod, Marmoo personifica el resentimiento cósmico y la envidia corrosiva ante el orden de la creación. Cuando Baiame terminó de modelar la tierra habitable, denominada en las lenguas de la región con el vocablo tradicional Tya, estableciendo ríos caudalosos, colinas verdes, llanuras floridas y bosques frondosos, Marmoo contempló la obra con amargos celos. Incapaz de concebir la armoniosa belleza de la vida silvestre, se retiró para conspirar en secreto junto a su esposa. En guaridas subterráneas ocultas, Marmoo usó sus poderes sombríos para moldear legiones de insectos dañinos y reptantes: escarabajos voraces, orugas, langostas devastadoras, moscas y gusanos que perforaban troncos y follaje. Al soplar sobre ellos el aliento de la animación destructiva, lanzó esas plagas colosales sobre la tierra. En poco tiempo, las nubes de insectos oscurecieron el firmamento y descendieron con voracidad sobre los campos verdes, devorando los pastos, deshojando las copas de los árboles y royendo la corteza de los eucaliptos. El mundo fecundo se transformó de repente en un paisaje estéril, gris y dominado por el hedor fétido de la putrefacción vegetal. Ante la desolación inminente de Tya, Baiame buscó la ayuda de la benevolente madre espiritual Nungeena, guardiana oculta en una cascada montañosa. Respondiendo a la llamada del Creador, Nungeena y sus espíritus elementales dieron forma a todas las variedades de aves, a las que Baiame concedió cantos melodiosos y plumajes vistosos. Enviadas sobre los enjambres enemigos, las aves devoraron las hordas reptantes de Marmoo, liberando el suelo de la peste. Despechado por el triunfo de las aves, Marmoo urdió una nueva y astuta trampa: intentó persuadirlas de que cantaran sin descanso desde el alba hasta el crepúsculo, para que descuidaran la construcción de sus nidos y la puesta de huevos, y extinguieran así su linaje. Aunque la gran mayoría de las especies rechazó la insidia, los cuclillos acogieron la adulación de Marmoo y se convirtieron en parásitos reproductivos, depositando sus huevos en los nidos ajenos tras arrojar fuera la nidada de otros.

02

El Pueblo

Pueblo
Aborígenes australianos
Región
Australia
Período
hace 65.000 años – actualidad

Los seres ancestrales del Tiempo del Sueño son reverenciados por los aborígenes australianos, posiblemente la cultura continua más antigua de la Tierra. Se cree que esos seres crearon el paisaje, las leyes y la vida durante el Sueño. Sus historias se guardan en pinturas rupestres, cantos y rituales transmitidos durante decenas de milenios.

En los corroborees, cantos y danzas con el cuerpo pintado reescenifican los viajes de los ancestros del Sueño. Las songlines, sendas de canto, trazan de memoria el territorio sagrado, y lugares como Uluru siguen siendo santuarios vivos bajo la custodia de sus pueblos tradicionales.

Nombre y lengua original

El teónimo Marmoo quedó fijado por escrito en la literatura etnográfica y en las antologías folclóricas australianas a partir de transcripciones recogidas en comunidades autóctonas de Nueva Gales del Sur durante el sigl…

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Epítetos documentados

El Malévolo (The Evil One) Designación recurrente otorgada a Marmoo en las tradiciones narrativas de Nueva Gales del Sur, que denota su postura irreconciliable frente a las bendiciones de la vida y del Creador.

En las fuentes antiguas

Myths and Legends of Australia, 1965 d. C.. Compilación clásica de A. W. Reed que registra la narración detallada del ataque de Marmoo con plagas de insectos sobre Tya, la intercesión de Nungeena y el engaño a los cucli…

Los mitos

La conspiración del envidioso y la plaga de insectos devoradores. En las eras inaugurales del Tiempo del Sueño, el gran espíritu Baiame descendió de los cielos para conferir orden, relieve y hermosura a la tierra inform…

Culto y arqueología

En la cosmovisión de los pueblos indígenas del sudeste de Australia, figuras espirituales malévolas como Marmoo nunca fueron objeto de culto votivo, sacrificios propiciatorios ni templos organizados.

Iconografía

La tradición mitológica oral representa a Marmoo mediante una iconografía grotesca asociada a la sombra, a la corrupción de la materia y a fuerzas subterráneas deletéreas.

09

Símbolos Sagrados

Los insectos, la plaga, la sombra y la podredumbre

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Familia y genealogía

Uniones
Marmoo's wife (figure mentioned in traditional narratives from New South Wales as the confidante to whom he vented his envy against the Creator)

A. W. Reed, Myths and Legends of Australia (1965, pp. 29–33); Pauline McLeod, Gadi Mirrabooka: Australian Aboriginal Tales from the Dreaming (2001, cap. 28)

Debates y límites de las fuentes

. En el campo de los estudios de folclore comparado y de la antropología australiana, la narración de Marmoo suscita discusiones teóricas relevantes sobre el proceso de registro y adaptación de las tradiciones orales in…

Recepción posterior

En la cultura contemporánea, la historia de Marmoo y Biamee ocupa un lugar destacado en antologías educativas sobre el Tiempo del Sueño y se utiliza en programas escolares australianos para enseñar ecología, conservació…

Curiosidades documentadas

El mito de Marmoo y los cuclillos constituye uno de los ejemplos más notables de etiología zoológica aborigen, y demuestra que los pueblos indígenas observaron con exactitud científica y milenaria el comportamiento de p…

Reliquias de Poder

Enjambre Devorador La plaga de insectos que creó por envidia para destruir la vida moldeada por el creador. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Reed, Alexander Wyclif (A. W. Reed), Myths and Legends of Australia (Chapter: 'The Creation of the Birds', pp. 29–33). Sydney: A. H. and A. W. Reed, 1965. Consultar fuente
  • McLeod, Pauline E.; Firebrace, Francis; Barker, June & McKay, Helen F. (ed.), Gadi Mirrabooka: Australian Aboriginal Tales from the Dreaming (Chapter 28: 'Marmoo and Biamee: A Creation Story from New South Wales', pp. 85–88). Westport: Libraries Unlimited / Greenwood Publishing Group, 2001. Consultar fuente
  • Parker, K. Langloh, Australian Legendary Tales: Folk-lore of the Noongahburrahs as told to the Piccaninnies. London: David Nutt, 1896. Consultar fuente
  • Parker, K. Langloh, The Euahlayi Tribe: A Study of Aboriginal Life in Australia. London: Archibald Constable and Company, 1905. Consultar fuente
  • Ridley, Rev. William, Kámilarói, and other Australian Languages. Sydney: Thomas Richards, Government Printer, 1875. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Lindemans, Micha F., Marmoo. Encyclopedia Mythica, 2001. Consultar fuente
  • Lindemans, Micha F., Nungeena. Encyclopedia Mythica, 2004. Consultar fuente
  • Macquire, Kelly, Dreamtime. World History Encyclopedia, 2025. Consultar fuente
  • Study.com, Australian Mythology | Gods, Legends & Folklore. Study.com, 2023. Consultar fuente
  • Bloomsbury Publishing, Gadi Mirrabooka: Australian Aboriginal Tales from the Dreaming (Overview & Catalog). Bloomsbury Academic, 2001. Consultar fuente