Nombre y lengua original
El nombre aparece como Mímir y, en casos oblicuos o en ediciones inglesas, como Mim o Mime. La misma raíz aparece en Mímisbrunnr (la fuente de Mímir), en Mímameiðr (el árbol de Mímir, que la Fjölsvinnsmál, estrofa 30, a…

El Guardián de la Fuente de la Sabiduría
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Mímir aparece en las fuentes nórdicas en tres papeles que los textos no unen en una sola biografía: guardián de una fuente de sabiduría bajo Yggdrasil, consejero de los ases entregado como rehén a los vanes y una cabeza cortada que sigue hablando con Odín. La Völuspá, la Sigrdrífumál, la Edda en prosa y la Ynglinga saga aportan piezas de este cuadro, algunas incompatibles entre sí. No hay genealogía segura ni culto atestado; lo que sobrevive son alusiones breves y dos relatos más largos, ambos de Snorri.
Las fuentes sobre esta divinidad son escasas; el estudio distingue lo documentado de las hipótesis.
02
Los dioses de Asgard eran venerados por los pueblos nórdicos de Escandinavia y por los germanos, sobre todo durante la Era vikinga. Los guerreros buscaban morir en batalla para alcanzar el Valhalla de Odín, y los mitos se conservaron en las Eddas de Islandia. El culto declinó con la cristianización de la región hacia el año 1000.
Los nórdicos celebraban blóts, sacrificios estacionales con banquetes de carne e hidromiel, como el Yule del solsticio de invierno. El gran templo de Uppsala, en Suecia, reunía cada nueve años uno de los mayores festivales sacrificiales del mundo vikingo.
El nombre aparece como Mímir y, en casos oblicuos o en ediciones inglesas, como Mim o Mime. La misma raíz aparece en Mímisbrunnr (la fuente de Mímir), en Mímameiðr (el árbol de Mímir, que la Fjölsvinnsmál, estrofa 30, a…
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Hoddmímir nombre del bosque donde Líf y Lífþrasir se refugian en el Ragnarök; Bellows lo juzga probablemente otro nombre de Mímir (hipótesis del editor) Vafþrúðnismál 45 y nota (Bellows) Heiðdraupnir y Hoddrofnir nombre…
Edda Poética, Völuspá, poema conservado en manuscritos medievales; fecha de composición debatida. Menciona el ojo de Odín en la fuente de Mímir, el cuerno de Heimdall escondido bajo el árbol y la atención de Odín a la c…
La fuente, el ojo y el precio de la sabiduría. En la Völuspá, la vidente cuenta que Odín fue a buscarla y miró en sus ojos. Ella responde que sabe dónde está escondido su ojo: en el célebre pozo de Mímir.
Völuspá, Gylfaginning y Ynglinga saga no describen sacerdotes, ofrendas ni fiestas dedicadas a Mímir. No aparece en ningún texto como destinatario de culto, y la cabeza que habla pertenece a la magia de Odín, no a un ri…
Los elementos visuales descritos son la fuente bajo Yggdrasil, el ojo dejado por Odín, el cuerno Gjöll y la cabeza separada que habla.
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La fuente, la cabeza conservada, las runas y la raíz de Yggdrasil
¿La fuente y la cabeza pertenecen a la misma tradición?. La Völuspá menciona la fuente en las estrofas 27–29 y la cabeza en la 47, pero no explica cómo una condición lleva a la otra.
En las ediciones modernas, el episodio del ojo suele leerse como explicación de la búsqueda de sabiduría por parte de Odín.
La Fjölsvinnsmál, estrofa 30, llama al árbol cósmico Mímameiðr, el árbol de Mímir, y dice que nadie sabe qué raíz corre bajo él y que ni el fuego ni el hierro lo derriban.
Fuente del Conocimiento Un pozo bajo la raíz de Yggdrasil cuyas aguas conceden sabiduría a quien pague el precio debido. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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