Nombre y lengua original
Neftis es la forma griega del nombre egipcio Nebet-Het, transliterado Nbt-ḥwt y traducido de forma convencional como «Señora de la Casa».
Egipcios
Neftis
La Señora del Lamento
- Dominio
- Duelo, Muerte y Protección
- Alineación
- Neutral y Bueno
- Elemento
- Oscuridad
- Reliquia
- Vaso de las Lágrimas
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Neftis (Nebet-Het) aparece en los Textos de las Pirámides, de finales del Reino Antiguo, como hermana de Osiris y compañera de Isis en la protección del rey muerto: sostiene el cuerpo, reúne los miembros, amamanta y llama al difunto. Cantos y lamentaciones rituales de época tardía le dan palabras propias ante Osiris, y Plutarco, ya en época romana, añade un relato griego sobre Set y el nacimiento de Anubis. Cada testimonio habla de una época y de un uso diferentes.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Egipcios antiguos
- Región
- Valle del Nilo, Egipto
- Período
- c. 3100 a. C. – 400 d. C.
Los dioses egipcios fueron venerados durante más de tres milenios a orillas del Nilo, con templos monumentales en Karnak, Luxor y Heliópolis. Los faraones eran considerados divinos, y la vida giraba en torno al orden cósmico (Maat) y a la preparación para la vida después de la muerte. El culto perduró hasta la llegada del cristianismo al Egipto romano.
En el festival de Opet, la barca sagrada de Amón navegaba de Karnak a Luxor entre multitudes en fiesta. En los templos, los sacerdotes despertaban, vestían y alimentaban cada día la estatua del dios, y la Bella Fiesta del Valle llevaba a las divinidades a visitar la orilla de los muertos.
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Epítetos documentados
Señora de la Casa Traducción convencional de Nebet-Het; las fuentes leídas no explican la elección del nombre. Nombre egipcio de la diosa Hermana de Osiris Parentesco repetido en las recitaciones rituales, en las que el…
En las fuentes antiguas
Textos de las Pirámides de Unis, finales de la dinastía V, Reino Antiguo. Neftis es invocada junto a la Barca de la Noche, convocada con Set como mensajera y llamada nodriza del rey.
Los mitos
Nut entrega las hermanas al rey. En los Textos de las Pirámides de Teti, en el primer enunciado de la cámara funeraria, en el sarcófago, Nut habla dos veces al rey muerto.
Culto y arqueología
Las evidencias de culto proceden de dos rúbricas de ejecución. La del Papiro Bremner-Rhind sitúa la «Fiesta de los Dos Milanos» en el templo de Osiris, Primero de los Occidentales, en Abidos, del día 22 al 26 del cuarto…
Iconografía
Los textos leídos describen pocas imágenes de Neftis. Los papiros describen, más bien, a mujeres que las representan: nombres escritos en los brazos, panderetas en un caso y jarras de loza y panes en el otro.
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Símbolos Sagrados
El vaso y la cesta sobre la cabeza, el milano (ave) y el lino fúnebre
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Familia y genealogía
- Padres
- Geb (in the tradition Plutarch calls Cronus), Nut (Rhea in Plutarch)
- Hermanos
- Isis, Osiris, Seth (Typhon in Plutarch)
- Uniones
- Seth (according to Plutarch)
- Hijos
- Anubis (in Plutarch)
Textos das Pirâmides (Unis, Teti, Pepi I, Merenre, Pepi II), trad. Allen; Cantos de Ísis e Néftis (BM EA 10188); Lamentações de Ísis e Néftis (P. Berlim 3008); Plutarco, Sobre Ísis e Osíris 12–14, 38, 44, 59, 63
Debates y límites de las fuentes
Siglos entre los testimonios. Los Textos de las Pirámides son de finales del Reino Antiguo, los Cantos y las Lamentaciones de los últimos siglos antes de Cristo y Plutarco de época romana.
Recepción posterior
La versión más citada en resúmenes modernos es la de Plutarco: Osiris, Isis, Set y Neftis, el hijo escondido y la creación de Anubis.
Curiosidades documentadas
En los Cantos de Isis y Neftis, las mujeres que representan a las diosas deben tener el cuerpo depilado, usar pelucas y llevar los nombres de Isis y Neftis escritos en los brazos.
Reliquias de Poder
Vaso de las Lágrimas Un vaso ritual que recoge el llanto por los muertos y protege las almas en su paso. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad. No es un artefacto histórico.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- James P. Allen (tradutor), The Ancient Egyptian Pyramid Texts (2005): Unis, Teti, Pepi I, Merenre, Pepi II. Consultar fuente
- R. O. Faulkner (tradutor), Cantos de Isis y Neftis, Papiro Bremner-Rhind (BM EA 10188). Consultar fuente
- R. O. Faulkner (tradutor), Lamentaciones de Isis y Neftis, Papiro Berlín 3008. Consultar fuente
- Plutarco (trad. Frank Cole Babbitt, 1936), Sobre Isis y Osiris (Moralia V), parte A. Consultar fuente
- Plutarco (trad. Frank Cole Babbitt, 1936), Sobre Isis y Osiris (Moralia V), parte B. Consultar fuente
- Plutarco (trad. Frank Cole Babbitt, 1936), Sobre Isis y Osiris (Moralia V), parte C. Consultar fuente
- Plutarco (trad. Frank Cole Babbitt, 1936), Sobre Isis y Osiris (Moralia V), parte D. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- E. A. Wallis Budge, The Book of the Dead (guía del Museo Británico). 1920. Consultar fuente
- R. O. Faulkner, The Lamentations of Isis and Nephthys (Mélanges Maspero, 1934, pp. 337–348), presentado en la página de la traducción. 1934. Consultar fuente
- R. O. Faulkner, The Songs of Isis and Nephthys (Journal of Egyptian Archaeology, 1936, pp. 121–140), presentado en la página de la traducción. 1936. Consultar fuente