Nombre y lengua original
Nisaba Dama multicolor como las estrellas del cielo: Primera imagen del himno A: la diosa que sostiene (o, en otros manuscritos, está perfectamente dotada de) una tablilla de lapislázuli.

La Diosa de la Escritura
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Nisaba es una diosa sumeria que, en los textos abiertos para este estudio, aparece ligada a la escritura, la contabilidad, la medición de tierras y el grano. Los himnos la llaman señora de la tablilla de lapislázuli, escriba de An y guardiana de los registros de Enlil. En otro poema, Inanna menciona la vara y el cordel de medir que le corresponden como escriba de la Tierra. Otros textos la muestran como madre de la novia de Enlil, como supervisora de la azada en un debate entre herramientas agrícolas y como la divinidad alabada al final de las Instrucciones de Shuruppag. Un lamento cuenta que su casa es destruida y ella llora sola a la luz de la luna. Todas las lecturas provienen de traducciones inglesas del ETCSL, sin los originales sumerios.
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Los dioses mesopotámicos eran venerados por sumerios, acadios, babilonios y asirios en la tierra entre el Tigris y el Éufrates, cuna de la escritura y de las ciudades. Cada urbe levantaba un zigurat a su dios patrono, servido por una poderosa casta de sacerdotes. Sus mitos, como el Enuma Elish y la Epopeya de Gilgamesh, están entre los más antiguos del mundo.
El festival de Akitu abría el año nuevo con procesiones por la Vía Sacra de Babilonia, y el rito del matrimonio sagrado unía simbólicamente a Inanna y Dumuzi para garantizar la fertilidad. Lamentaciones, himnos y adivinación mediante el hígado de los animales marcaban la vida religiosa diaria.
Nisaba Dama multicolor como las estrellas del cielo: Primera imagen del himno A: la diosa que sostiene (o, en otros manuscritos, está perfectamente dotada de) una tablilla de lapislázuli.
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Dama multicolor como las estrellas del cielo Primera imagen del himno A: la diosa que sostiene (o, en otros manuscritos, está perfectamente dotada de) una tablilla de lapislázuli ETCSL 4.16.1, líneas 1-6 Gran vaca salva…
Himno a Nisaba A (ETCSL 4.16.1), Paleobabilónico para la versión principal; la tablilla de Lagaš está fechada, en el ETCSL, como quizá del período de Ur III. Alabanza a Nisaba y a Enki.
La señora de la tablilla y de las cincuenta fuerzas. El himno A comienza con Nisaba, dama multicolor como las estrellas del cielo, que sostiene una tablilla de lapislázuli.
Los textos leídos no describen un calendario de fiestas de Nisaba, pero dan pistas de lo que se esperaba de ella.
Los textos abiertos no describen estatuas ni relieves de Nisaba. Las imágenes que ofrecen son verbales: la tablilla de lapislázuli, la tablilla de estrellas propicias que consulta, el estilo de plata refinada del sueño…
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El estilete, la tablilla de arcilla, la espiga y la estrella
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ETCSL 4.16.1, linhas 1-6; ETCSL 2.1.7, linhas 134-140; ETCSL 1.2.2, versão A, segmento A e linhas 156-170. O ETCSL cita Haya em passagem lacunar de Enlil e Sud; por isso nenhum consorte é afirmado. Que Sud seja Ninlil vem do próprio poema, que chama a esposa de Enlil de nascida de Nisaba.
¿Vaca salvaje: nombre o imagen?. La traducción del ETCSL llama a Nisaba gran vaca salvaje y oveja salvaje. Las partes leídas no explican si esas palabras son un nombre o una imagen para la naturaleza de la diosa, y el E…
Los textos usados aquí son traducciones inglesas publicadas por el ETCSL, el Corpus Electrónico de Literatura Sumeria de la Universidad de Oxford.
En el himno A, Enki desea que Nisaba sea la mantequilla del redil, la nata del aprisco, guardiana del sello en el tesoro y buena administradora en el palacio.
Estilete de Lapislázuli El estilete sagrado con el que registra el saber y mide los campos, fuente de la escritura y del conocimiento.
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