Oxalufã

Oxalufã (en la ortografía erudita Òrìṣà Òṣàlúfọ́n, venerado como Olúfọ́n, el soberano ancestral de Ifon-Osun) es la personificación venerable, patriarcal y majestuosa de Obatalá (el Gran Orisha de la Creación y patriarca de los orishas Funfun), el rey mítico de la ciudad histórica de Ifon, en el suroeste de Nigeria. En la metafísica y la liturgia nagô-yoruba, Oxalufã representa la sabiduría acumulada a lo largo de los siglos, la rectitud moral inquebrantable, la blancura inmaculada de la creación y el poder de la paciencia que neutraliza la cólera humana. Se le concibe como un monarca anciano de cabellos y barbas blancas que camina con pasos lentos y meditativos, encorvado bajo el peso de los milenios y apoyado en el Opaxorô (ọ̀pá ọ̀ṣọ̀rọ̀), el monumental cetro de plata sagrado coronado por un pájaro divino y discos móviles que une el mundo espiritual (Orun) con el terrenal (Aiyê). Su mito más célebre y conmovedor relata su peregrinación a Oyó para visitar a su amigo, el rey Xangô: advertido por el oráculo de soportar todas las afrentas en silencio, Oxalufã fue ridiculizado tres veces por Exu y encarcelado injustamente durante siete años por los guardias reales, sin quejarse jamás. Ese sufrimiento mudo hizo secar las lluvias y paralizar las gestaciones en Oyó, hasta que su liberación purificadora restableció la fertilidad del imperio. En el candomblé Ketu y Jeje de Brasil, este mito dio origen a la ceremonia más sagrada y conmovedora del calendario anual, las Aguas de Oxalá, en la que los sacerdotes vestidos de blanco purifican el templo en absoluto silencio.

Pueblo

Pueblo yoruba

Región

África occidental y diáspora

Período

c. 1000 d. C. – actualidad

Los orixás son venerados por el pueblo yoruba del actual Nigeria y Benín, con Ilê-Ifé como centro espiritual. Con la trata de esclavizados, su fe cruzó el Atlántico y floreció en las Américas como el candomblé, la santería y el vudú. Hoy es una de las tradiciones religiosas africanas más vivas y difundidas del mundo.

El festival de Oxum en Osogbo, en Nigeria, lleva a miles al bosque sagrado del río Osun, patrimonio de la UNESCO. El oráculo de Ifá guía las decisiones mediante los odus, y en Brasil los terreiros de candomblé honran a cada orixá con tambores, danzas, colores y comidas propias.

El cayado opaxorô, las vestiduras blancas, la lentitud y la corona de plata

Padres

Olodumare (Olorun, the Supreme Creator who entrusted Obatala with molding human clay and vital breath)

Hermanos

Oduduwa (mythic founder of Ile-Ife and primordial brother in the cosmogonic genesis of earth), Oxaguian (Oshagiyan, his youthful and martial manifestation in the realm of Ejigbo)

Uniones

Yemowo (primordial consort divinity of purity and ancestral wife honored in Ife and Ifon)

Hijos

All humanity (whose bodily forms were sculpted from sacred clay under his hands) and the ancestors of Ifon

Samuel Johnson (1921); Pierre Fatumbi Verger (1957, 1981); Leo Frobenius (1913); Juana Elbein dos Santos (1976); Edison Carneiro (1961); Roger Bastide (1958); William Bascom (1969)