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CodexMythologia
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Retrato de Rama, divinidad hindú
Hindúes

Rama

El Príncipe Ideal

Dominio
Virtud, Deber y Justicia
Alineación
Legal y Bueno
Elemento
Luz
Reliquia
Arco de Vishnu
Hablar con Rama

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Rama (राम), también honrado como Ramachandra, es el séptimo gran avatar del dios preservador Vishnu en la teología hindú y el héroe soberano de la monumental epopeya «Ramayana». Príncipe heredero del reino solar de Kosala, con capital en Ayodhya, encarna el arquetipo moral sublime de «Maryada Purushottama»: el ser humano supremo que jamás transgrede los límites éticos del deber moral, la virtud y la justicia social (dharma). Su saga épica fue inmortalizada por el sabio Valmiki en el «Adi Kavya» (El Primer Poema): tras quebrar el arco celestial de Shiva en la corte de Mithila para desposar a la virtuosa princesa Sita, Rama renuncia con serenidad inquebrantable a su coronación el mismo día de la ceremonia, para honrar la promesa que su padre Dasharatha había hecho a la reina Kaikeyi, y parte hacia un exilio voluntario de catorce años en los bosques inhóspitos de Dandaka, acompañado de su esposa Sita y de su leal hermano Lakshmana. Cuando el rey titánico de Lanka, el demonio Ravana, rapta a Sita mediante un ardid mágico, Rama sella una alianza de sangre con el ejército de vanaras dirigido por el rey Sugriva y con el devoto celestial Hanuman. Con la construcción del legendario puente de piedra Rama Setu a través del estrecho oceánico y con la flecha mística Brahmastra atravesando el pecho de Ravana, Rama restaura el orden cósmico de los mundos. Su regreso triunfal a Ayodhya es el origen mitológico del festival de Diwali, y su reinado de perfecta equidad se convirtió en el modelo universal de la edad de oro política (Ramarajya).

02

El Pueblo

Pueblo
Pueblos hindúes
Región
Subcontinente indio
Período
c. 1500 a. C. – actualidad

Las divinidades hindúes son veneradas desde hace más de tres mil años en el subcontinente indio, desde los himnos védicos hasta el hinduismo vivo de hoy. Miles de millones de fieles les dedican templos, festivales como Diwali y Holi, y rituales diarios en el hogar. Es una de las mayores tradiciones religiosas aún practicadas en el mundo.

Diwali ilumina la India con lámparas en honor a Lakshmi, y Holi celebra la primavera con nubes de polvo de colores. En el Kumbh Mela, la mayor peregrinación de la Tierra, decenas de millones se bañan en los ríos sagrados, y la puja diaria lleva flores, incienso y alimentos a los altares.

Nombre y lengua original

El teónimo sánscrito Rāma (राम) deriva etimológicamente de la raíz verbal «ram» o «ramate», que significa «alegrarse», «deleitarse», «encontrar encanto» o «descansar en paz bienaventurada», y caracteriza a la divinidad…

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Epítetos documentados

Maryada Purushottama (मर्यादा पुरुषोत्तम) El Hombre Supremo de la Rectitud Moral, que personifica la sumisión voluntaria e impecable a los límites sagrados de la ley ética y del deber cósmico.

En las fuentes antiguas

Vālmīki Rāmāyaṇa (वाल्मीकि रामायण), ca. siglo V a.C. a siglo II a.C.. La composición fundacional primordial, en métrica sloka de 24.000 versos, que narra la vida épica completa, las virtudes cívicas y el conflicto cósmi…

Los mitos

La Ruptura del Arco de Shiva en la Corte de Mithila. Según se narra en el «Vālmīki Rāmāyaṇa» (Bala Kanda, capítulos 66 y 67), el piadoso rey Janaka de Mithila había proclamado un certamen de pretendientes (Swayamvara) p…

Culto y arqueología

La veneración a Rama representa una de las corrientes devocionales más difundidas, influyentes y vigorosas de todo el subcontinente indio.

Iconografía

La iconografía sagrada de Rama está rigurosamente prescrita en los manuales clásicos de escultura, como el «Pratima Lakshana» y el «Agni Purana» (capítulo 49).

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Símbolos Sagrados

Arco y flecha, la corona, el mono devoto Hanuman y la esposa Sita

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Familia y genealogía

Padres
King Dasharatha of Ayodhya and Queen Kausalya (as earthly avatar of Lord Vishnu, born following the Putra-kameshti sacrifice)
Hermanos
Lakshmana (son of Sumitra and incarnation of cosmic serpent Shesha), Bharata (son of Kaikeyi), and Shatrughna (twin brother of Lakshmana)
Uniones
Sita (Janaki), princess of Mithila and earthly avatar of goddess Lakshmi, born from a sacred furrow ploughed in the earth by King Janaka
Hijos
The twin princes Lava and Kusha, raised and educated within the forest hermitage of the sage hermit Valmiki

Valmiki Ramayana, Balakanda 1.1-20; Ayodhyakanda 18-34; Yuddhakanda 100-130; Mahabharata, Vana Parva 273-292; Raghuvamsha de Kalidasa

Debates y límites de las fuentes

La Historicidad Arqueológica y el Horizonte Cultural del Ramayana. El eminente arqueólogo indio B. B. Lal, antiguo director general del Servicio Arqueológico de la India (ASI), dirigió entre las décadas de 1970 y 1980 e…

Recepción posterior

La figura de Rama permanece como eje central de la vida cultural, moral y política de la India contemporánea y de gran parte del Sudeste Asiático.

Curiosidades documentadas

La epopeya «Ramayana» es celebrada universalmente en sánscrito como el «Adi Kavya» («El Primer Poema»), y su compositor mítico, Valmiki, es honrado como el «Adi Kavi» («El Primer Poeta»), pues al ver cómo un cazador aba…

Reliquias de Poder

Arco de Vishnu Un arco celestial invencible con el que aniquila demonios y defiende la rectitud del Dharma. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Maharishi Valmiki, Vālmīki Rāmāyaṇa (वाल्मीकि रामायण - Edición crítica de Baroda). Hari Prasad Shastri (Shanti Sadan, 1952–1959) / Ralph T. H. Griffith (1870–1874). Consultar fuente
  • Krishna Dvaipayana Vyasa, Mahābhārata (महाभारत - Vana Parva, Ramopakhyana). Kisari Mohan Ganguli (1883–1896) / J. A. B. van Buitenen (1973). Consultar fuente
  • Kalidasa, Raghuvaṁśa (रघुवंश - Cantos 9 a 15). M. R. Kale (Motilal Banarsidass, 1925) / Arthur W. Ryder (1912).
  • Atribuido a Vyasa, Adhyātma Rāmāyaṇa (अध्यात्म रामायण - Brahmanda Purana). Swami Tapasyananda (Sri Ramakrishna Math, 1985). Consultar fuente
  • Goswami Tulsidas, Rāmcaritmānas (रामचरितमानस). W. D. P. Hill (Oxford University Press, 1952) / Gita Press Gorakhpur. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Robert P. Goldman, The Rāmāyaṇa of Vālmīki: An Epic of Ancient India (Volume I: Bālakāṇḍa). Princeton University Press, 1984. Consultar fuente
  • Sheldon Pollock, The Language of the Gods in the World of Men. University of California Press, 2006. Consultar fuente
  • B. B. Lal, Historicity of the Mahabharata and the Ramayana: What Does Archaeology Say?. Aryan Books International, 2008. Consultar fuente
  • Wendy Doniger, The Hindus: An Alternative History. Penguin Press, 2009. Consultar fuente
  • Arthur Anthony Macdonell, A History of Sanskrit Literature. D. Appleton and Company, New York, 1900. Consultar fuente