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CodexMythologia
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Retrato de Rán, divinidad nórdica
Nórdicos

Rán

La Señora de las Profundidades

Dominio
Mar y Ahogamiento
Alineación
Caótico y Neutral
Elemento
Agua
Reliquia
Red de los Ahogados
Hablar con Rán

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Rán es la esposa de Ægir en la literatura nórdica antigua y la figura a la que los textos vinculan a los muertos en el mar. Snorri Sturluson dice que ella posee una red con la que atrapa a todos los hombres que perecen en el mar y que le da nueve hijas, asociadas a las olas. La prosa que acompaña al poema sobre Regin y Sigurd cuenta que Loki toma prestada esa red para capturar a Andvari, que vivía en forma de lucio en una cascada. Un poema sobre Helgi la muestra quitándole a los marineros un navío real de las manos, y la Eyrbyggja saga relata que los hombres ahogados llegan al propio banquete fúnebre, lo que los vivos interpretan como buena acogida por parte de Rán. El conjunto es breve y disperso: ofrece la red, la familia, el peligro de las olas y la muerte en el mar, pero no ofrece mito de origen, culto documentado ni descripción de un reino submarino.

Las fuentes sobre esta divinidad son escasas; el estudio distingue lo documentado de las hipótesis.

02

El Pueblo

Pueblo
Pueblos nórdicos y germánicos
Región
Escandinavia y norte de Europa
Período
Era vikinga, siglos VIII–XI

Los dioses de Asgard eran venerados por los pueblos nórdicos de Escandinavia y por los germanos, sobre todo durante la Era vikinga. Los guerreros buscaban morir en batalla para alcanzar el Valhalla de Odín, y los mitos se conservaron en las Eddas de Islandia. El culto declinó con la cristianización de la región hacia el año 1000.

Los nórdicos celebraban blóts, sacrificios estacionales con banquetes de carne e hidromiel, como el Yule del solsticio de invierno. El gran templo de Uppsala, en Suecia, reunía cada nueve años uno de los mayores festivales sacrificiales del mundo vikingo.

Nombre y lengua original

La grafía nórdica antigua es Rán. En las traducciones de Thorpe y Anderson, que la escriben Ran, el nombre aparece en tres usos: como personaje casado con Ægir, como nombre de poder que recoge a los ahogados y como elem…

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En las fuentes antiguas

Edda en prosa, siglo XIII. Snorri registra que Rán es la esposa de Ægir, que ambos tienen nueve hijas, que ella posee una red para quienes perecen en el mar y que el oro se llama fuego de Ægir, de Rán o de las hijas de…

Los mitos

La fiesta de Ægir y la red. En el Skáldskaparmál, en la sección sobre el fuego de Ægir, Snorri cuenta que Ægir visitó Asgard y, al partir, invitó a Odín y a todos los ases a visitarlo tres meses después.

Culto y arqueología

Skáldskaparmál, Reginsmál y Eyrbyggja saga 54–55 no describen templo, sacrificio ni rito dedicado a Rán. Lo que hay es un conjunto de usos literarios y una creencia narrada.

Iconografía

Las fuentes literarias dan a la diosa un único atributo estable, la red, y la vinculan con nueve hijas y con las olas.

08

Símbolos Sagrados

La red, el oro del fondo del mar, las olas y el remolino

09

Familia y genealogía

Uniones
Ægir
Hijos
Nueve hijas asociadas con las olas

Edda em Prosa, Skáldskaparmál (seção A festa de Ægir); Helmreich (2017) para os nomes das filhas

Debates y límites de las fuentes

Lo que dicen las fuentes sobre los muertos. Dos pasajes vinculan a Rán con los muertos en el mar: la red, en Snorri, y el banquete de la Eyrbyggja saga.

Recepción posterior

La imagen corriente de Rán, dueña de la red y anfitriona de los ahogados, es una síntesis de pasajes separados. La de Snorri organiza metáforas de poeta; la del Reginsmál presta la red a Loki en un río; la del poema de…

Curiosidades documentadas

En la fiesta de Ægir, donde comida, cerveza y utensilios circulaban solos, fue donde los ases, según Snorri, notaron la red de Rán.

Reliquias de Poder

Red de los Ahogados Una vasta red con la que arrastra al fondo del mar a los marineros y a los barcos perdidos. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Snorri Sturluson, The Younger Edda; also called Snorre's Edda, or The Prose Edda, traducción de Rasmus B. Anderson (1880). Consultar fuente
  • Anónimo, The Elder Eddas of Saemund Sigfusson, traducción de Benjamin Thorpe (1866): Reginsmál (Segundo canto de Sigurd Fafnicida). Consultar fuente
  • Anónimo, The Elder Eddas of Saemund Sigfusson, traducción de Benjamin Thorpe (1866): Helgakviða Hjörvarðssonar, Primer canto de Helgi Hundingsbani, Grógaldr y glosario. Consultar fuente
  • Anónimo, Eyrbyggja saga / The Saga of the Ere-Dwellers, traducción de William Morris y Eiríkr Magnússon. Consultar fuente

Estudios y lecturas