Rashnu

Rashnu (avéstico: Rašnu; persa medio: Rašn; persa moderno: Rashn) es la venerada divinidad yazata de la rectitud judicial, de la verdad probatoria y de la integridad absoluta en el panteón zoroástrico. Personificando la equidad imparcial y el juicio infalible, Rashnu actúa como el juez celeste encargado de esclarecer la verdad en los litigios terrenales y de evaluar el destino eterno de las almas tras el cese del cuerpo. Su culto y su teología se formalizan en el Rashn Yasht (Yasht 12 del Khorda Avesta), himno de treinta y ocho estrofas en el que Ahura Mazda instruye la invocación solemne de la divinidad para supervisar los ordalías judiciales y las pruebas por el fuego y el agua sagrada (varah). En este monumental himno, Rashnu es aclamado como omnipresente: ya se encuentre en el continente central de Xwaniratha, en las cumbres de la cordillera cósmica de Hara Berezaiti, en las profundidades del océano Vourukasha, sobre el legendario Árbol de Todas las Semillas (el árbol del pájaro Saena), o en los dominios siderales de las Estrellas, la Luna y el Sol, es conjurado a comparecer al instante para certificar la justicia y disipar los perjurios. En el plano escatológico desplegado en la literatura pálavi del período sasánida (en especial en el tratado moral Menog-i Khrad y en el Dadestan-i Denig), Rashnu cumple una función culminante: empuñando la balanza dorada sagrada (tarāzūg) sobre el Puente Chinvat, pesa meticulosamente las acciones, palabras y pensamientos de cada ser humano, negándose a desviar el platillo de la balanza ni siquiera por el grosor de un solo cabello, ya sea ante reyes poderosos o ante siervos humildes. Integrante esencial de la gran tríada judicial junto a Mithra y Sraosha, Rashnu representa la garantía inquebrantable de que la rectitud moral es el único criterio que rige la recompensa en la Casa de los Cantos (Garōdmān) o el castigo en el abismo de las tinieblas.

Pueblo

Persas (zoroastrianos)

Región

Persia (actual Irán)

Período

c. 1500 a. C. – 650 d. C.

Las divinidades persas pertenecen al zoroastrismo, la fe del antiguo Imperio persa, fundada en las enseñanzas de Zaratustra. Centrada en la lucha cósmica entre el bien (Ahura Mazda) y el mal (Angra Mainyu), influyó en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todavía la practican comunidades zoroastrianas en Irán y en la India (parsis).

En los templos del fuego, los sacerdotes mantienen llamas sagradas que arden desde hace siglos: la de Yazd, en Irán, lleva más de 1.500 años. El Nowruz, año nuevo persa del equinoccio de primavera, y la noche de Yalda, en el solsticio de invierno, celebran la victoria de la luz sobre las tinieblas.

La balanza, el puente Chinvat, la vara de medir y la luz de la verdad

Hermanos

Arshtat (Arštāt / Ashtad, the female yazata of Rectitude and Steadfastness; serves as Rashnu's inseparable liturgical partner in judicial rites), Sraosha (the yazata of holy obedience; collaborates fraternally with Rashnu and Mithra on the tribunal at the Chinvat Bridge), Mithra (the sovereign lord of covenants and oaths; presides jointly with Rashnu over the verification of treaties)

Avesta (Rashn Yasht / Yasht 12; Mihr Yasht / Yasht 10.41, 10.100; Siroza 1.18 e 2.18; Vendidad 4.43, 4.54–55); Textos Pálavi (Menog-i Khrad 2.115–122; Bundahishn 26.56–58; Dadestan-i Denig 13.2–3; Shayest ne-Shayest 17.4; Arda Viraf Namag 5.1–5); Leon Goldman (2012); William W. Malandra (2013); Christian Bartholomae (1904); Ilya Gershevitch (1959/1967); Mary Boyce (1975)