Nombre y lengua original
El teónimo sánscrito Śani (शनि) constituye la contracción nominal de Śanaiścara (शनैश्चर), compuesto por śanais (despacio, lentamente o con pasos mesurados) y cara (aquel que camina o se mueve).
Hindúes
Shani
El Señor del Karma
- Dominio
- Karma, Justicia y Tiempo
- Alineación
- Legal neutral
- Elemento
- Oscuridad
- Reliquia
- Mirada del Destino
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
Shani es la divinidad hindú que personifica al planeta astronómico Saturno y actúa como el dispensador incorruptible de los frutos de la acción humana (Karmaphala-Data) en el hinduismo y en el sistema astrológico Jyotish. Engendrado de la unión entre el dios solar Surya y la sombra Chhaya, su tez oscura y su mirada penetrante simbolizan la disciplina rigurosa, la austeridad temporal, el deber moral y las pruebas depuradoras necesarias para la evolución espiritual. Montado sobre un cuervo negro, gobierna el tránsito astrológico de siete años y medio conocido como Sade Sati, enseñando el desapego y la humildad a reyes, eremitas y dioses.
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El Pueblo
- Pueblo
- Pueblos hindúes
- Región
- Subcontinente indio
- Período
- c. 1500 a. C. – actualidad
Las divinidades hindúes son veneradas desde hace más de tres mil años en el subcontinente indio, desde los himnos védicos hasta el hinduismo vivo de hoy. Miles de millones de fieles les dedican templos, festivales como Diwali y Holi, y rituales diarios en el hogar. Es una de las mayores tradiciones religiosas aún practicadas en el mundo.
Diwali ilumina la India con lámparas en honor a Lakshmi, y Holi celebra la primavera con nubes de polvo de colores. En el Kumbh Mela, la mayor peregrinación de la Tierra, decenas de millones se bañan en los ríos sagrados, y la puja diaria lleva flores, incienso y alimentos a los altares.
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Epítetos documentados
Karmaphala-Data Dispensador de los frutos de las acciones, el magistrado cósmico que retribuye con rigor y justicia tanto los méritos como los deméritos de las criaturas.
En las fuentes antiguas
Skanda Purana, c. siglos VIII–X d. C.. Describe el nacimiento oscuro de Shani, las severas penitencias dedicadas a Shiva en Kashi y su entronización entre los nueve regentes planetarios (Navagrahas).
Los mitos
La concepción sombría y el enfrentamiento solar. Según relatan el Skanda Purana y el Matsya Purana, la diosa Sanjna, agotada por el brillo cegador y el calor insoportable de su esposo Surya, creó a partir de su propia s…
Culto y arqueología
El culto a Shani constituye uno de los fenómenos más expresivos y reverenciados de la religiosidad hindú popular y astrológica contemporánea.
Iconografía
La iconografía clásica y litúrgica prescribe representar a Shani como una figura austera de complexión oscura, azul añil o negra como el carbón, vestida con mantos azul oscuro o negros y empuñando atributos de retribuci…
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Símbolos Sagrados
El cuervo, el color negro, el hierro y el planeta Saturno
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Familia y genealogía
- Padres
- Surya (the Cosmic Sun God), Chhaya (la Sombra personificada, doble de sombra de Sanjna)
- Hermanos
- Yama (half-brother, judge of the dead), Yami (media hermana, río Yamuna), Savarni Manu (hermano carnal, octavo Manu cósmico), Tapati (hermana carnal, río Tapati)
- Uniones
- Manda (Dhamini), Nila (personificación del zafiro azul)
Skanda Purana, Kashi Khanda; Brahma Vaivarta Purana, Ganesha Khanda; Brihat Samhita de Varahamihira 16; Surya Siddhanta; Mahabharata, Shanti Parva 122
Debates y límites de las fuentes
La teología pedagógica del dolor frente a la visión maléfica vulgar. Eruditos de la astrología védica y antropólogos de la religión, con especial atención a las formulaciones de Robert E.
Recepción posterior
Shani ocupa un lugar insustituible en la cultura cotidiana, en el cine mitológico y en la literatura popular india contemporánea.
Curiosidades documentadas
En la aldea sagrada de Shani Shingnapur, en Maharashtra, los habitantes mantienen casas sin puertas ni cerraduras desde hace siglos, confiando en la protección infalible del dios contra los delitos.
Reliquias de Poder
Mirada del Destino La mirada severa bajo la cual nadie escapa a las justas consecuencias de sus propios actos. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Vyasa (atribuido), Skanda Purana (Kashi Khanda, capítulos IX y X). Ganesh Vasudeo Tagare, The Skanda-Purana (AITM Vol. 52), Motilal Banarsidass, Delhi, 1996. Consultar fuente
- Vyasa (atribuido), Brahma Vaivarta Purana (Ganesha Khanda, capítulo XII). Rajendra Nath Sen, The Brahma-Vaivarta Puranam, Panini Office, Allahabad, 1920. Consultar fuente
- Varahamihira, Brihat Samhita (capítulo XVI: El curso de Saturno). N. Chidambaram Iyer, The Brihat Samhita of Varaha Mihira, South Indian Press, Madurai, 1884. Consultar fuente
- Anónimo, Surya Siddhanta (capítulo I: Los movimientos medios de los planetas). Rev. Ebenezer Burgess, Translation of the Surya-Siddhanta, American Oriental Society, New Haven, 1860. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- David Pingree, Jyotiḥśāstra: Astral and Mathematical Literature (A History of Indian Literature Vol. VI). Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1981. Consultar fuente
- Robert E. Svoboda, The Greatness of Saturn: A Therapeutic Myth. Rupa & Co. / Bear & Company, New Delhi, 1997. Consultar fuente
- Bangalore Venkata Raman, Notable Horoscopes (A Practical Guide to Predictive Astrology). IBH Prakashana, Bangalore, 1981. Consultar fuente
- Arthur Anthony Macdonell, Vedic Mythology (Planets and Celestial Phenomena). Verlag von Karl J. Trübner, Strassburg, 1897. Consultar fuente