Nombre y lengua original
El teónimo en lengua isiZulu uNkulunkulu es una forma intensiva y reduplicada basada en la raíz adjetiva -kulu, que significa grande, anciano, antiguo o respetable.
Africanos
Unkulunkulu
El Gran Ancestro
- Dominio
- Creación, Ancestralidad y Ley
- Alineación
- Leal y Bueno
- Elemento
- Luz
- Reliquia
- Juncos de la Creación
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Unkulunkulu (uNkulunkulu) es el primer antepasado primordial, arquitecto del orden terrenal y figura fundadora en la cosmología y en la tradición oral del pueblo zulú del África Austral. Registrado de forma pionera y exhaustiva en los testimonios orales recogidos por el médico y misionero anglicano Henry Callaway a finales de la década de 1860, Unkulunkulu surgió en origen de un cañaveral pantanoso primordial llamado Uhlanga (o Uthlanga), trayendo consigo hombres, mujeres, ganado bovino, semillas agrícolas, fieras de la sabana y el fuego. A diferencia de las divinidades activas que reciben oraciones cotidianas y altares domésticos continuos, Unkulunkulu se convirtió en la teología tradicional en un antepasado fundador alejado (deus otiosus), mientras que el culto práctico zulú se concentraba en la veneración de los espíritus de los antepasados familiares (amadlozi o amatongo).
02
El Pueblo
- Pueblo
- Pueblos africanos
- Región
- África subsahariana
- Período
- antigüedad – actualidad
Estas divinidades reúnen tradiciones de diversos pueblos del África subsahariana, desde los bantos hasta los akan y los dogon. Veneradas mediante ritos ancestrales, máscaras y tambores, unen a las comunidades con los espíritus de la naturaleza y con los antepasados. Muchas de estas creencias siguen vivas tanto en África como en las religiones de la diáspora.
Las sociedades de máscaras, como las de los dogon y los bambara, dan cuerpo a los espíritus en danzas ceremoniales. Los ritos de iniciación marcan el paso a la vida adulta, y las ofrendas de agua, granos y animales mantienen el vínculo con los antepasados y los espíritus de la naturaleza.
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Epítetos documentados
Umvelinqangi Aquel que surgió en primer lugar / El que brotó antes que todos Henry Callaway, The Religious System of the Amazulu (1870) Umdali El modelador u originador de las criaturas y costumbres Eileen Jensen Krige,…
En las fuentes antiguas
The Religious System of the Amazulu, 1870. Obra monumental de Henry Callaway que compiló en texto bilingüe (zulú e inglés) decenas de narraciones orales tomadas directamente de informantes zulúes ancianos sobre el orige…
Los mitos
La emergencia de los juncos en Uhlanga y los dones culturales. Según los relatos tradicionales conservados por narradores zulúes en Callaway, Unkulunkulu no nació de mujer, sino que se quebró o brotó de un lecho primord…
Culto y arqueología
A diferencia de los orixás o voduns del África Occidental, Unkulunkulu no recibía oraciones regulares ni poseía templos, altares dedicados, estatuas esculpidas ni un sacerdocio privativo.
Iconografía
La religión tradicional zulú es estrictamente aniconica en lo tocante a Unkulunkulu: no existen imágenes antropomórficas, ídolos de madera ni relieves ceremoniales de su figura.
09
Símbolos Sagrados
Los juncos, el primer fuego, el ganado y los ancestros
Debates y límites de las fuentes
Primer hombre ancestral versus Dios creador supremo. Antropólogos y teólogos de los siglos XIX y XX, entre ellos el obispo John William Colenso y el historiador David Chidester, debatieron si Unkulunkulu fue concebido o…
Recepción posterior
En la antropología de las religiones comparadas y en la historia intelectual de África Meridional, el mito de Unkulunkulu y la narración del camaleón constituyen uno de los relatos de creación más analizados internacion…
Curiosidades documentadas
Debido al mito del mensaje fatídico de la muerte, el camaleón era tratado tradicionalmente con afecto melancólico por los zulúes, mientras que la lagartija intulo era mirada con aversión.
Reliquias de Poder
Juncos de la Creación Los juncos primordiales (uhlanga) de los que brotó y de los que hizo brotar a toda la humanidad. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Callaway, Henry, The Religious System of the Amazulu: Izinyanga zokubula (Part I: Unkulunkulu). Springvale, Natal / London: Trübner & Co., 1870. Consultar fuente
- Callaway, Henry (Digitized Edition), The Religious System of the Amazulu: In Their Own Words, with a Translation into English. Internet Archive digital reprint, 1870 edition. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Krige, Eileen Jensen, The Social System of the Zulus. London: Longmans, Green and Co., 1936. Consultar fuente
- Berglund, Axel-Ivar, Zulu Thought-Patterns and Symbolism. London: C. Hurst & Co. / Swedish Institute of Missionary Research, 1976. Consultar fuente
- Chidester, David, Religions of South Africa. London: Routledge, 1992. Consultar fuente