Name und Originalsprache
Der Name Ἀπόλλων (Apóllōn) hat dialektale Varianten: dorisch Ἀπέλλων (Apéllōn) und äolisch Ἄπλουν (Áploun). Seine Etymologie ist ungewiss und umstritten.
Griechisch
Apollon
Gott von Licht und Kunst
- Bereich
- Sonne, Dichtung und Heilkunst
- Ausrichtung
- Loyal und gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Goldene Sonnenlyra
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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In Kürze
Apollon ist der griechische Gott der Orakelprophetie, der Musik, der Dichtung, der Heilkunst und des Bogens; später wurde er auch mit dem Licht und der Sonne verbunden. Als Sohn des Zeus und der Leto sowie Bruder der Artemis wurde er dem Homerischen Hymnos an Apollon und Apollodor zufolge auf Delos geboren. Als Herr des Orakels von Delphi, wo er durch die Pythia sprach, wurde er in der griechischen Kultur zum Sinnbild für Maß, Harmonie und künstlerische Vollkommenheit.
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Das Volk
- Volk
- Alte Griechen
- Region
- Griechenland und Mittelmeerraum
- Zeitraum
- 8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.
Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.
Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.
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Belegte Beinamen
Phoîbos der Strahlende (übliche Übersetzung des Beinamens) Homer, Ilias 1.43 Pythios der Pythische, ein Name, der mit dem Ort Pytho verbunden ist; der Hymnos erklärt ihn durch das Verwesen (pythesthai) der von Apollon g…
In den antiken Quellen
Homerischer Hymnos an Apollon, 7.–6. Jh. v. Chr.. Die Geburt auf Delos, das Fest der Ionier, die Wahl von Krisa, die an der Quelle getötete Drachin und die Kreter, die zu Dienern des Tempels werden. Homer, Ilias, 8.
Die Mythen
Die Geburt auf Delos. Im Homerischen Hymnos an Apollon zieht die hochschwangere Leto durch viele Länder, auf der Suche nach einem Ort, der ihren Sohn aufnehmen will.
Kult und Archäologie
Delphi an den Hängen des Parnass galt als Mittelpunkt der Erde: Pausanias (10.16.3) beschreibt den Omphalos aus weißem Marmor, den die Delpher als Mittelpunkt der ganzen Erde bezeichneten.
Ikonografie
In der griechischen Skulptur und Vasenmalerei erscheint Apollon meist als bartloser junger Mann mit langem Haar, mit Leier, Bogen und Köcher, einem Lorbeerzweig oder einem Dreifuß.
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Heilige Symbole
Leier, Bogen und Pfeil, Lorbeer, Sonne, Schwan und Rabe.
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Familie und Genealogie
- Eltern
- zeus, Leto
- Geschwister
- artemis
- Verbindungen
- Koronis, Hyakinthos
- Kinder
- asclepio, Orpheus (dem Namen nach, laut Apollodor 1.3.2)
Hesíodo, Teogonia 918–920; Hino Homérico a Apolo 14–18; Pseudo-Apolodoro, Biblioteca 1.3.2, 1.3.3, 1.4.1, 3.10.3
Debatten und Grenzen der Quellen
Appaliunas und der Ursprung des Namens. Seit dem 20. Jahrhundert wird erörtert, ob Apollon anatolischen Ursprungs ist.
Spätere Rezeption
Die Römer übernahmen den Gott unter seinem griechischen Namen Apollo. Augustus stellte sich in enge Beziehung zu Apollon und weihte ihm 28 v. Chr. einen Tempel auf dem Palatin.
Belegte Besonderheiten
Pausanias zufolge bestand der erste Wettkampf mit Preisen in Delphi im Vortrag eines Hymnos an den Gott; Chrysothemis aus Kreta gewann.
Reliquien der Macht
Goldene Sonnenlyra Ein himmlisches Instrument, das Wildtiere besänftigt und Seuchen mit goldenen Harmonien heilt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Homero / Homer, Ilias / Iliad. A. T. Murray, Loeb, 1924. Quelle ansehen
- Hesiod und Homerische Hymnen / Hesiod and The Homeric Hymns, Theogonie und Hymnus an Apollon / Theogony and Hymn to Apollo. H. G. Evelyn-White, Loeb, 1914. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 1.1–1.20. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 1.19–1.44. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 8.41. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 10.1–16. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Pausânias / Pausanias, Beschreibung Griechenlands / Description of Greece 10.17–31. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Ovid, Metamorphosen / Metamorphoses, Buch 1. Brookes More, 1922. Quelle ansehen
- Ovid, Metamorphosen / Metamorphoses, Buch 6. Brookes More, 1922. Quelle ansehen
- Pseudo-Apollodor / Pseudo-Apollodorus, Bibliothek / Library, Buch 1. James George Frazer, Loeb, 1921. Quelle ansehen
- Pseudo-Apollodor / Pseudo-Apollodorus, Bibliothek / Library, Buch 3. James George Frazer, Loeb, 1921. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Walter Burkert, Greek Religion. Harvard University Press, 1985.
- Timothy Gantz, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Johns Hopkins University Press, 1993.
- Joseph Fontenrose, Python: A Study of Delphic Myth and Its Origins. University of California Press, 1959. Quelle ansehen
- Theoi Project, Apollon. Aaron J. Atsma, 2000–2017. Quelle ansehen
- J. Z. de Boer, J. R. Hale, J. Chanton, New evidence for the geological origins of the ancient Delphic oracle (Greece). Geology 29, 2001. Quelle ansehen
- G. Etiope, K. Papatheodorou, D. Christodoulou, M. Geraga, P. Favali, The geological links of the ancient Delphic Oracle (Greece): A reappraisal of natural gas occurrence and origin. Geology 34, 2006. Quelle ansehen