Name und Originalsprache
Der Gottesname Bishamonten (毘沙門天) ist die lautliche Umschrift des Sanskritwortes Vaiśravaṇa (वैश्रवण) ins Sino-Japanische; es handelt sich um einen Beinamen, der „Der klar Hörende“ oder „Sohn des berühmten Ruhmes“ bedeu…

Der kriegerische Gott des Glücks
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Bishamonten (毘沙門天, bezeichnet als 多聞天 / Tamonten, wenn er in die Gemeinschaft der Vier Himmelskönige aufgenommen ist) ist der buddhistische und shintoistische Gott der kriegerischen Gerechtigkeit, der unerschütterlichen sittlichen Rechtschaffenheit, der Verteidigung des Kosmischen Gesetzes (Dharma) und der oberste Wächter der nördlichen Himmelsrichtung in Japan. Zudem erscheint er als bewaffneter Wächter unter den Sieben Glücksgöttern (Shichi Fukujin). Als Anpassung des vedischen und buddhistischen Himmelskönigs Vaiśravaṇa reicht seine Gegenwart in Japan bis zu den historischen Anfängen des staatlichen Buddhismus zurück, wie sie im „Nihon Shoki“ (720 n. Chr.) überliefert sind: Im Jahr 587 n. Chr. schnitzte Prinz-Regent Shōtoku Taishi während der entscheidenden Schlacht gegen Mononobe in Moriya die Abbilder der Vier Himmelskönige aus Walnussholz, steckte sie in sein Haar und schwor, den prächtigen Tempel Shitennō-ji in Osaka zu errichten, falls er den militärischen Sieg erränge. Im berühmten bildlichen Meisterwerk „Shigisan Engi Emaki“ (12. Jahrhundert) zeigt sich Bishamonten auf dem Berg Shigi dem einsiedlerischen Mönch Myōren zur Stunde des Tigers, am Tag des Tigers und im Jahr des Tigers und heilt auf wundersame Weise die Krankheit des Kaisers Daigo. Von den Samurai-Clans als Schutzgottheit gerechter Schlachten verehrt (besonders vom General Uesugi Kenshin, der sich als seinen lebenden Avatar betrachtete), wird Bishamonten in einer prächtigen Rüstung mit eisernem Helm dargestellt; in der rechten Hand hält er eine dreizackige Lanze, die das Böse durchbohrt, und auf der linken Handfläche trägt er eine goldene Pagode, die die göttlichen Schätze und Sutren enthält.
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Die Kami des Shintō werden in Japan seit undenklichen Zeiten verehrt, in Tausenden von Schreinen auf dem ganzen Archipel. Die Kaiserfamilie beansprucht direkte Abstammung von der Sonnengöttin Amaterasu, und der Kult lebt neben dem vom Festland gekommenen Buddhismus weiter. Feste (Matsuri) und Reinigungsriten halten diesen Glauben bis heute lebendig.
Die Matsuri füllen die Straßen mit Prozessionen tragbarer Schreine (Mikoshi), Trommeln und Tänzen. Der große Schrein von Ise, Amaterasu geweiht, wird alle zwanzig Jahre neu errichtet, und beim Hatsumōde besuchen Millionen zum Neujahr die Schreine, um Segen zu erbitten.
Der Gottesname Bishamonten (毘沙門天) ist die lautliche Umschrift des Sanskritwortes Vaiśravaṇa (वैश्रवण) ins Sino-Japanische; es handelt sich um einen Beinamen, der „Der klar Hörende“ oder „Sohn des berühmten Ruhmes“ bedeu…
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Tamonten (多聞天) „Der alles hört“, kanonischer Titel, der aus dem Sanskrit Vaisravana übertragen wurde, wenn er in die Vier Himmelskönige (Shitenno) eingegliedert ist.
Konkōmyō Saishōōkyō (金光明最勝王經 / Suvarṇaprabhāsa Sūtra), 703 n. Chr. (Übersetzung von Yijing). Grundlegender heiliger Text, in dem Vaisravana / Tamonten und die Himmelskönige schwören, die gerechten Völker zu verteidigen,…
Das heilige Gelübde des Prinzen Shōtoku und der Sieg der Vier Himmelskönige. Wie im „Nihon Shoki“ (Buch 21) überliefert, befanden sich im siebten Monat des Jahres 587 n. Chr.
Die Verehrung Bishamontens entfaltete sich in Japan in vielfältigen religiösen Dimensionen; sie verband das staatliche Ritual zum Schutz der Nation (Chingo Kokka), die kriegerische Hingabe der Samurai-Orden und die volk…
Die traditionelle Ikonografie Bishamontens ist sofort an seiner imposanten und strengen kriegerischen Haltung zu erkennen, die dazu bestimmt ist, den Irrtum und die geistige Nachlässigkeit niederzuzwingen.
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Die Lanze, die Rüstung, die Schatzpagode und der Fuß auf Dämonen
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Suvarnaprabhasa Sutra 6 e 12; Nihon Shoki 21; Shigisan Engi Emaki; Konjaku Monogatarishu 11
Der Übergang vom Wächter des Nordens (Shitennō) zur eigenständigen Glücksgottheit. Religionshistoriker der japanischen Religion wie Bernard Faure und Mark Schumacher untersuchen den einzigartigen historischen Werdegang,…
Bishamonten bleibt eine herausragende Gestalt in der visuellen, bürgerlichen und zeitgenössischen Kultur Japans.
Der Samurai-General Uesugi Kenshin glaubte so inbrünstig, die lebende Wiedergeburt Bishamontens zu sein, dass er lebenslange Keuschheitsgelübde ablegte und mit esoterischen Gebeten an den Gott des Nordens auf den Schlac…
Pagode des Schatzes Ein Reliquienturm, der die göttlichen Schätze bewahrt, die den Würdigen verteilt und den Unwürdigen verwehrt werden. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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