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CodexMythologia
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Porträt von Branwen, keltische Gottheit
Keltisch

Branwen

Tochter des Llŷr

Bereich
Liebe, Versöhnung und Mitgefühl
Ausrichtung
Neutral und Gut
Element
Wasser
Relikt
Der Botenstar
Mit Branwen sprechen

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Branwen ferch Llŷr ist die zutiefst berührende walisische mythologische Herrscherin der edlen Liebe, der dynastischen Versöhnung und des tragischen Mitgefühls und die Hauptfigur des Zweiten Zweigs des Mabinogi (Branwen ferch Llŷr). In den Walisischen Triaden wird sie als eine der Drei Vornehmsten Herrscherinnen Britanniens verehrt; sie wurde dem irischen König Matholwch zur politischen Ehe gegeben, um einen unzerbrechlichen Frieden zwischen den beiden großen Inseln zu besiegeln. Doch ihr boshafter Halbbruder Efnisien verstümmelte im königlichen Stall grausam die Pferde des irischen Gefolges, weil er sich übergangen fühlte, da man ihn nicht befragt hatte. Um die Schmach dieser Beleidigung zu sühnen, entschädigte der Riesenkönig Brân Fendigaidd Matholwch mit dem legendären Kessel der Wiedergeburt (Pair Dadeni). Nach ihrer Ankunft in Irland gebar Branwen den jungen Thronerben Gwern; doch der irische Adel empörte sich gegen die Erinnerung an die frühere Kränkung und zwang Matholwch, die Königin in die Palastküche zu verbannen, wo sie Brot backen musste und täglich Ohrfeigen vom königlichen Koch erhielt. In der erzwungenen Abgeschiedenheit zähmte Branwen einen Star im Backtrog, brachte ihm das Sprechen bei und band ihm an den Flügel eine Nachricht, die ihre Leiden beschrieb; so schickte sie den Vogel über das Meer zu ihrem Bruder Brân nach Wales. Die Rettung mündete in einen verheerenden Krieg zwischen den Heeren der beiden Nationen; nach der grausamen Ermordung ihres kleinen Sohnes Gwern, den Efnisien ins Feuer des Herdes warf, lagen die Länder beider Königreiche in Trümmern. Von den sieben überlebenden Briten gerettet, landete Branwen in Anglesey, blickte auf die Küsten von Wales und Irland und rief in ihrer Qual, zwei schöne Inseln seien um ihretwillen vernichtet worden; sie starb vor Kummer mit gebrochenem Herzen an den Ufern des Flusses Alaw.

02

Das Volk

Volk
Keltische Völker
Region
Irland, Britannien und Gallien
Zeitraum
um 500 v. Chr. – 500 n. Chr.

Die keltischen Götter wurden von den Völkern Irlands, Britanniens und Galliens verehrt, unter Mithilfe der Druiden, ihrer Priesterkaste. Man verehrte sie in heiligen Hainen, an Quellen und Brunnen, ohne große Steintempel. Viele ihrer Mythen überlebten in den irischen und walisischen Sagen, die mittelalterliche Mönche aufzeichneten.

Das keltische Jahresrad drehte sich um vier große Feuerfeste: Samhain, der Ursprung von Halloween, eröffnete den Winter und den Kontakt zu den Toten; Imbolc, Beltane und Lughnasadh markierten Frühling, Sommer und Ernte. Die Druiden leiteten die Riten in heiligen Hainen, den sogenannten nemeton.

Name und Originalsprache

Der mittelwalisische Name Branwen ist mit philologischer Genauigkeit aus dem Substantiv bran („Rabe“, „Krähe“, abgeleitet vom Protokeltischen branos) und dem weiblichen, lenierten Adjektiv wen (weibliche Form von gwyn,…

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Belegte Beinamen

Ferch Llŷr Tochter des Llŷr, eine Angabe, die sie im göttlichen Königshaus des britannischen Meeres verankert. Pedeir Keinc y Mabinogi (Branwen ferch Llŷr).

In den antiken Quellen

Pedeir Keinc y Mabinogi: Branwen ferch Llŷr, Handschriftliche Sammlung aus dem 11. und 12. Jahrhundert n. Chr.. Grundlegende Erzählung, die die Heirat mit Matholwch, die Demütigung in der Küche, den Star und den Tod vor…

Die Mythen

Die Hochzeit in Aberffraw und die grausame Schmähung durch Efnisien. Der Zweite Zweig des Mabinogi beginnt, als der oberste König Brân Fendigaidd auf dem hohen Felsen von Harlech in Ardudwy saß, aufs Meer blickte und vo…

Kult und Archäologie

Die Verehrung Branwens brachte die urtümliche keltische Ehrfurcht vor der weiblichen Herrschaft als mystische Weberin des Friedens (peace-weaver) und als mitfühlende Patronin des adligen Leids zum Ausdruck.

Ikonografie

In den keltischen künstlerischen und literarischen Traditionen wird Branwen als edle Königin von außergewöhnlicher adliger Schönheit und melancholischem Antlitz dargestellt, mit langem braunem oder schwarzem Haar, das e…

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Heilige Symbole

Der zahme Star mit der an den Flügel gebundenen Botschaft, die steinerne Grabkiste (bedd pedryfal) und das gebrochene Herz

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Familie und Genealogie

Eltern
Llŷr Llediaith (primordial Brittonic sea divinity), Penarddun (Brittonic queen mother and daughter of Beli Mawr)
Geschwister
Bendigeidfran / Brân the Blessed (royal brother and giant king of Britain), Manawydan fab Llŷr (wise brother, master of patience and craftsman), Nisien (benevolent maternal half-brother and court peacemaker), Efnisien (spiteful maternal half-brother whose malice sparked war)
Verbindungen
Matholwch (king of Ireland who wedded her at Aberffraw banquet)
Kinder
Gwern fab Matholwch (heir to both realms, tragically slain in the fire)

Pedeir Keinc y Mabinogi (Branwen ferch Llŷr); Trioedd Ynys Prydein (Tríades 53 e 80); Escavações de Bedd Branwen (Frances Lynch 1971)

Debatten und Grenzen der Quellen

Branwen als „Peace-Weaver“ und das Scheitern der dynastischen Diplomatie. Fachleute für mittelalterliche britannische Literatur und die Anthropologie des Königtums (wie Proinsias Mac Cana und Patrick K.

Spätere Rezeption

Die ergreifende Tragödie Branwens wurde zu einem Eckpfeiler der walisischen literarischen Identität. Im 19. Jahrhundert verfassten Dichter wie John Jones (Tegid) elegische Oden an die „Tochter des Llŷr“.

Belegte Besonderheiten

Im Jahr 1813 fanden Bauern, die am Fluss Alaw an der Stätte Bedd Branwen gruben, zufällig eine Aschenurne aus Keramik der Bronzezeit, was das Alter des der Göttin zugeschriebenen Grabmals bestätigte.

Reliquien der Macht

Der Botenstar Der zahme Star, dem sie das Sprechen beibrachte und der ihrem Bruder Brân eine an den Flügel gebundene Nachricht von ihrem Leid überbrachte.

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Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Lady Charlotte Guest (Übersetzung der mittelalterlichen Handschriften), The Mabinogi: Branwen, Tochter des Llyr (Die Hochzeit in Aberffraw und die Tragödie des Alaw). Vollständige Ausgabe des Zweiten Zweigs des Mabinogion (Internet Sacred Text Archive). Quelle ansehen
  • Lady Charlotte Guest (historische und topographische Anmerkungen), The Mabinogion: Notes to Branwen, Tochter des Llyr (Bedd Branwen und der Kessel). Bernard Quaritch, London, 1877 (digitale Ausgabe Sacred-Texts). Quelle ansehen
  • Frances Lynch (archäologischer Grabungsbericht), Report on the Re-Excavation of Two Bronze Age Cairns in Anglesey: Bedd Branwen and Treiorwerth. Archaeologia Cambrensis, Bd. 120, 1971 (digitaler Eintrag Megalithic Portal NPRN 302327). Quelle ansehen
  • Rachel Bromwich (kritische Ausgabe bardischer Quellen), Trioedd Ynys Prydein: The Welsh Triads (Triaden 53 und 80 über Branwen ferch Llŷr). University of Wales Press, Cardiff, 1961 (Internet Archive). Quelle ansehen

Studien und Literatur

  • John Arnott MacCulloch (Studie des keltischen Pantheons), The Religion of the Ancient Celts (Kapitel über die Götter von Llŷr und den Kult der Branwen). T. & T. Clark, Edinburgh, 1911. Quelle ansehen
  • Miranda Aldhouse-Green, Celtic Goddesses: Warriors, Virgins and Mothers (Branwen und die tragische Souveränität in Britannien). British Museum Press, London, 1995. Quelle ansehen
  • Charles Squire, Celtic Myth and Legend, Poetry and Romance (Der königliche Zug und der Kessel der Branwen). Gresham Publishing Company, London, 1905. Quelle ansehen
  • Proinsias Mac Cana (literarische Analyse des Mabinogi), Celtic Mythology (Die Tragödie des Zweiten Zweigs und der Archetyp der Versöhnung). Hamlyn, London, 1970. Quelle ansehen