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CodexMythologia
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Porträt von Chasca, Gottheit der Inka
Inka

Chasca

Der Stern der Morgenröte

Bereich
Morgenröte, Venus und Jungfrauen
Ausrichtung
Neutral gut
Element
Licht
Relikt
Haarpracht aus Sternen
Mit Chasca sprechen

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Chasca (in der modernen quechuanischen Schreibweise Ch'aska oder Chhasqa, wörtlich übersetzt „die Kraushaarige“ oder „die Verworrene“) ist die andine Sterngottheit, die den Planeten Venus verkörpert und vor allem in ihrer Gestalt als Morgenstern (lucero del alba) verehrt wird. In der beobachtenden Astronomie und der religiösen Kosmologie des Inkareichs (Tawantinsuyu) nahm Chasca eine herausragende Stellung unter den nachgeordneten Himmelskörpern ein, die den obersten Leuchten Inti (der Sonne) und Quilla (dem Mond) untergeordnet waren. Dem Chronisten Inca Garcilaso de la Vega zufolge betrachteten die inkaischen Sternkundigen (amautas) die Venus als treue Dienerin, Pagen oder Gefährtin der Sonne, wegen ihrer ständigen räumlichen Nähe zum Sonnenweg: Sie erschien entweder unmittelbar vor dem Tagesgestirn in der Morgendämmerung, um das Licht anzukündigen, oder folgte ihm in der Abenddämmerung. Auf der kosmologischen Zeichnung des Hauptaltars des Qorikancha-Tempels in Cuzco, überliefert von Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui, erscheint Chasca als strahlender Stern mit vielen Strahlen, verehrt als untrüglicher Verkünder der Morgenröte und Schützerin der Jungfrauen und der Blumen, die unter den ersten Tropfen des Taus aufblühen.

02

Das Volk

Volk
Inka
Region
Anden-Kordillere
Zeitraum
15.–16. Jh.

Die Götter der Inka wurden entlang der Anden verehrt, vom heutigen Peru bis Chile, ausgehend von der heiligen Hauptstadt Cuzco. Der Kaiser (Sapa Inka) galt als Sohn des Sonnengottes Inti, und das Volk ehrte die Mutter Erde Pachamama mit Opfergaben. Der Kult wurde nach der spanischen Eroberung unterdrückt, lebt aber in lebendigen andinen Traditionen fort.

Das Inti Raymi, das Sonnenfest, versammelte das Reich zur Wintersonnenwende in Cuzco, und es wird bis heute nachgespielt. Der Tempel Coricancha hatte goldbedeckte Wände, und die Opfergaben an die Pachamama leben in den Anden fort, mit Kokablättern und rituellen Gaben.

Name und Originalsprache

Der Theonym in der allgemeinen Quechua-Sprache lautet Chhasqa oder Ch'aska, ein Adjektiv und Substantiv mit der Bedeutung „behaart“, „kraus“, „gewellt“, „zerzaust“ oder „verworren“.

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Belegte Beinamen

Ch'aska Quyllur Krausgelockter Stern, zeremonieller astronomischer Titel für die Morgenerscheinung des Planeten Venus. González Holguín, Vocabulario qquichua (Ciudad de los Reyes, 1608), Stichwort chhasqa.

In den antiken Quellen

Comentarios Reales de los Incas, 1609 n. Chr.. Garcilaso de la Vega legt die Etymologie Chascas aus den krausen Haarsträhnen der Strahlen dar und ihre Rolle als Begleiterin des Inti. Historia del Nuevo Mundo, 1653 n.

Die Mythen

Die Sonnenmagd und das Vertreiben der Dunkelheit. Nach der von Garcilaso de la Vega überlieferten cuzqueñischen Mythologie übernahm Chasca eine unverzichtbare tägliche Aufgabe bei der Wahrung der himmlischen Ordnung.

Kult und Archäologie

Die Verehrung Chascas war unmittelbar mit den astronomischen Ritualen des inkaischen Kalenders verbunden. Im Komplex des Qorikancha in Cuzco gab es eigene Kapellen und Räume für die Himmelskörper; dort hielten Priester-…

Ikonografie

Die bildliche Darstellung Chascas findet sich in kolonialen Stichen und in der inkaischen Goldschmiedekunst. Auf dem berühmten Diagramm des Qorikancha-Altars, das Pachacuti Yamqui zeichnete, erscheint Chasca als strahle…

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Heilige Symbole

Der Morgenstern, der Tau, die Blume und das lange Haar

Debatten und Grenzen der Quellen

Die astronomische Identifizierung der Venus in den kolonialen Chroniken. Wissenschaftshistoriker der präkolumbischen Zeit und Anthropologen streiten darüber, inwieweit die Inka förmlich anerkannten, dass der Morgenstern…

Spätere Rezeption

Chasca wird weiterhin in der andinen Archäoastronomie, in der Geschichte der indigenen amerikanischen Wissenschaften und in der zeitgenössischen Dichtung in indigenen Sprachen erforscht.

Belegte Besonderheiten

In den Hochgebirgen Perus und Boliviens deuten traditionelle Hirten das helle Leuchten der Ch'aska an klaren Wintermorgen noch heute als Anzeichen für strenge Fröste auf den Hochweiden.

Reliquien der Macht

Haarpracht aus Sternen Das lange, glänzende Haar, das bei dem ersten Schimmer der Morgendämmerung den Morgentau verstreut. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.

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Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Garcilaso de la Vega, El Inca, Primera parte de los Commentarios Reales. Lisboa: Pedro Crasbeeck, 1609 / Reimpressão anotada, FCE, Lima, 1991.
  • P. Bernabé Cobo, Obras del P. Bernabé Cobo. Estudo preliminar e notas de F. Mateos, Madrid: Atlas, 1964.
  • Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua, Relacion de antiguedades deste reyno del Piru. Transcrição e estudos de César Itier, Cusco: IFEA / CBC, 1993.

Studien und Literatur

  • David S. P. Dearborn & Brian S. Bauer, Inca Astronomy and Skywatching at the Altar of Coricancha. Austin: University of Texas Press, 1995.
  • Gary Urton, The Astronomical System of the Inka: Orientations and Constellations. Austin: UT Press, 1981.
  • Sabine MacCormack, Vision and Imagination in Early Colonial Peru: The Andean Gods. Princeton, NJ: PUP, 1991.